“大谬。”</P>

“此言大谬。”</P>

王象晋欲效仿帝王之策，孰料魏忠贤嗤之以鼻，当众驳斥说：“王副按察使，不愧是大户人家出身，皇爷推行以工代赈，是内帑出银子给百姓作为工钱，故而，能在陕西顺利推行以工代赈。”</P>

“王副按察使刻舟求剑，东施效颦，丝毫不顾百姓实际情况。大明百姓实际情况是交不完的税，服不完的役，不掏出金银白银以工代赈，难道王副按察使计划让百姓无偿服徭役吗？”</P>

“这么做，导致百姓税赋暴涨，还不如不做呢。”</P>

他是宦官头子，他是祸害东林官吏，他同样是贫苦出身，了解百姓疾苦。</P>

反观王象晋，出身官宦世家，入朝担任中书舍人，礼部仪制司主事，始终处于庙堂之高，从未深入百姓中。</P>

王象晋遭遇魏忠贤阴阳怪气，特别是魏忠贤提到他大户人家出身，分明故意恶心他不懂百姓疾苦。</P>

他何尝遭受如此大辱，还是宦官在大庭广众说三道四，简直让他颜面扫地。</P>

扬起颤颤巍巍的手臂指向魏忠贤，结结巴巴说：“你...你血口喷人。”</P>

孰料，魏忠贤尚未出声驳斥，杨觐光作揖向朱由校行礼，出声说：“陛下，魏公公所言非无的放矢，目前各省百姓的确是交不完的税，服不完的役，这还单纯是朝廷正常规定，若涵盖官府私派赋税，免费征调劳力，底层百姓农闲亦不闲，根本没有充足时间务工。”</P>

朱由校对大明地方事物了解的非常粗浅，不论纸面记录多详细，或多或少和实际情况肯定有出入。</P>

他目光转向杨觐光，催促说：“杨卿，详细道出实际情况。”</P>

杨觐光稍作思索，回答说：“禀陛下，大明初年，太祖为方便推行黄册制度和完善地方机构，制定一百十户为一里。起初，里甲制度尚能适应大明环境，然而时过境迁，里甲制度变成里甲役，百姓在里甲制度内，十六岁起开始缴纳各种税，承担繁重徭役，直到六十方止，使得许多百姓家破人亡。”</P>

朱由校微微蹙眉，疑惑的询问：“太祖体谅百姓疾苦，规定三十税一，除朝廷正常赋税，暴露出来的官吏私派，难道还存在不为人知的赋税？”</P>

杨觐光不假思索，滔滔不绝说：“朝廷税收明面为夏秋两税，夏税征麦，秋税征稻。米麦被称为本色。米麦之外征收布帛、棉花、钱等，往往会用米麦价值换算成这些物品价值，此举称为折色。百官俸禄低，常有官吏乃至官府通过本色和折色间的价格差来压榨百姓。”</P>