【朱棣在设置羁縻卫时，最先设置的是建州卫。而担任建州卫指挥使的是胡里改的首领阿哈出。】</P>

【随后，建州卫指挥使又增加了一个人，就是受到阿哈出推荐的斡朵怜的首领，猛哥帖木儿。而在永乐十年到十四年，建州卫组织架构进行了一次调整，猛哥帖木儿分出，担任新建的建州左卫指挥使。】</P>

【随后，又从建州左卫中分出一部分，建成了建州右卫。】</P>

【除了建州三卫外，建州女真还有一个毛怜卫。】</P>

【这种羁縻卫制度，算是明朝对于边缘地带的控制方式。而理论上，作为羁縻卫，其首领受明朝廷册委，领奉诰印、受冠带袭衣；晋升官爵、更换书，迁徙住牧地区，都须呈报明朝廷批准；其军队听从明廷征调；各级首领每年都至京师朝贡。】</P>

【对于当时的明朝而言，这种制度算是一个性价比较高的选择。】</P>

【而对于建州女真而言，接受明朝的册封和调用也是必然之举。因为，他们生活的环境也并不安全，周边的危险包括朝鲜、其他女真部族、乃至草原部族。】</P>

【但是，随着时间的发展，情况也就产生了变化。】</P>

【一方面，是女真本身。】</P>

【随着时间的推移，以建州三卫为核心，建州女真也在不断发展。明朝与女真各个卫所有着大量的贸易往来，而贸易的兴盛也让建州女真日渐富庶，人口不断增多；</P>

同时，建州女真也逐渐形成了新的联盟，在一个叫做董山的建州左卫指挥使的领导和统和下，建州女真的力量也日渐增强——而这个过程，是难以逆转的。】</P>

【在建州女真南徙的同时，海西女真也不断南移，形成了海西四部（扈伦四部），也就是叶赫、辉发、哈达、乌拉。】</P>

【而人口增长、经济富裕之后，建州女真的需求和想法自然随之转变，同时在董山的带领下建州女真的力量逐渐强大，于是，建州女真联合海西女真，开始尝试进攻明朝的辽东地区。】</P>

【此时的明朝还没有走到对边疆完全丧失掌控能力的地步，因而，董山在随后被捕，建州和海西的联合也暂且被打断。】</P>

【但是，已经打破的局面却难以再回到从前。】</P>

【发展起来的女真也不可能再像过往一般，逐步迈向衰落的明朝也同样不能再像以往一般。】</P>

明朝，永乐年间。</P>

朱棣确实见过开头的这几个名字，甚至还能对得上其中的一些面孔。</P>

他目露恍然和惊讶：“原来是女真，建州卫这一支么？”神迹这一大段虽然看起来都是在讲述大明时期的女真部族，包括了建州、海西、野人，但是细细观察，就能发现更多的内容还是围绕着建州女真。</P>

而根据眼下的大明现状，以及他所了解的女真部族情况，也确实是建州女真更有可能一些。</P>

那么，要干脆剿灭掉他们，或者断绝他们可能起势的能力吗？</P>

这个问题可以稍后再说。</P>

但是更关键的是，为什么女真就能够起来？还能够壮大到威胁大明？</P>

——是与女真日渐强壮有关。那么，他们为什么会强壮起来？因为相对安稳的环境，较有头脑的首领，以及和大明稳定的贸易么？</P>

别的不说，稳定的贸易，让他们有了更多的生活物资，其他必须物资，也当是一个原因所在吧。</P>

而且，在条件满足的情况下，起码建州女真、海西女真这两大部族是可以联合起来的。</P>

再有，女真这几个部族，都挨着朝鲜……朝鲜那边是安分的吗？他们有没有与女真部族有什么特殊的联系？</P>

朱棣叹了口气，却不是非常凝重——大明现如今，毕竟还在蒸蒸日上，国力强盛，并非走到末期时候的衰弱无力状态。此时，想要真的处理一些势力，还是能够做到的。</P>

让他非常想要知道的，是女真、建州女真崛起的时间。</P>

究竟是什么时候，建州女真与海西女真联合起来了？他们什么时候走到这样壮大的情况，而大明已经走入了逐渐衰弱的阶段？——这时候，是大明的第几代皇帝？</P>

汉朝，景帝后元年间。</P>

刘彻语气激昂：“所以，对于边疆外族，必须时刻保持对他们的警惕之心，不断地拉拢同化压制才可以！”</P>

很多时候，边疆的一些外族，就是在朝廷放松了警惕、不怎么关注他们之后，抓住了时机，迅速发展了起来，进而成为了朝廷的心腹大患。</P>

明朝的这个女真是这样，金朝的蒙古也是这样，就连金，也是在辽朝时期这样做的。更不用说大汉面临的种种情况了。</P>

刘启点头，认可了他的发言：“确实如此。不过，如何能让朝廷始终保持有镇压边疆、处理边患的能力呢？”</P>

像是刘彻举出来的这几个例子，确实是这些部族抓住了朝廷松懈、防备不足的漏洞，进而发展壮大；但是同样的，从另一个角度看，如何不能说这几个朝廷不是因为他们本身力量已经不足，才不得不松动了对边疆的控制呢？</P>

随着时间推移，国势倾颓，也是一个至关重要的问题，一个任何朝代的任何一个统治者都需要用毕生去思考的问题。</P>

如何能够止住这样的趋势，甚至扭转？</P>

或者，如何构构建出一种能够顺当地从盛世转化到衰退期的边患处理制度？</P>

【一方面，是当时的明朝。】</P>

【除去别的方面不谈，对于明朝而言，有一个非常重要的制度：卫所制度。】</P>

【这种制度是模仿北魏隋唐的府兵制、又吸收元朝军制的某些内容而形成的，简单来说，卫所制度属于自给自足的军屯制度。</P>

种制度，使各地卫所军士在明初时期足以自给自足，生产出可以供养军队的粮草，从而极大的减少了朝廷在这方面的负担。】</P>

【同时，卫所实行世袭制度，士卒皆由身份永远不变的世袭军户充任，军官也世袭其职。】</P>

【但是，这一制度同样随着时间的推移变得腐化。】</P>

【从明朝的第八位皇帝、明宪宗在位后期（15世纪末）开始，卫所的士卒就逐渐被转移了用途，朝中一些贵戚官僚驱使他们去建造寺庙和宫室；随后，地方将领也学习了这个做法，让他们担任劳工，或者让他们每月交纳两百钱免除训练。</P>

随后，卫所军官这个官职也进入了卖官鬻爵的范畴，不少人借由这个官职来贪污军饷。</P>