晏鹤年提出的换人要求,炸得鞑靼王庭一片混乱。</P>
他自己倒好,摆出大明使者的架势,要求鞑靼提供烤羊。</P>
烤得不好的不吃!</P>
你好好想一想,若让我受委屈,你儿子就会更惨。</P>
王庭都知道大明来了一个新的使者,很快有人传言,新使者是嘉靖皇帝的国师,神仙下凡。</P>
这种流言传出去,引来几个喇嘛。</P>
俺答曾经出征青海的卫拉特,击败一支土伯特人的商队,救下被商队裹挟的一千多名喇嘛。</P>
现在来的就是这些喇嘛,领头的被俺答封为国师。</P>
元朝的时候,蒙古人征服藏地,任命喇嘛八思巴为国师,越来越多的蒙古人皈依黄教。</P>
晏鹤年是道家的,但交友广泛,跟放下屠刀立地成佛的明彻和尚是老朋友。</P>
黄教方面,他也了解一些。</P>
“贵教信奉生死轮回、因果报应,我也很赞同。只要虔诚,一定能得到佛的庇佑。”晏鹤年的态度很友好。</P>
鞑靼国师问:“听说你是大明的国师,你擅长什么?”</P>
“我擅长看透旁人的心思。”晏鹤年微微一笑,“比如大师你的心思,想要发扬黄教,建一个政教合一的国家。”</P>
宣扬生死轮回、因果报应,劝人向善,这是好事啊!</P>
“我愿意帮助大师。”晏鹤年接着说。</P>
国师被戳中心思,微微一怔才回过神:“你要怎么帮助我?”</P>
“假如俺答愿意臣服大明、接受大明册封,达成和睦相处的协议,我们就是好朋友。到时候,我们可以帮助你建喇嘛寺庙。不过,我有一个条件……”</P>
“什么?”国师追问。</P>
晏鹤年说:“我希望人人向善,每个蒙古家庭,要有一个男子出家做喇嘛。你若是能确保这点,就能得到资金援助。国师,我很有诚意。”</P>
他是为了黄教考虑啊!</P>
喇嘛人数扩张,百姓成为宗教的附庸,黄教领袖也就成为无冕之王。</P>
让蒙古变成一个政教合一的国家,是喇嘛们希望看到的。</P>
这对大明来说也有好处。</P>
第一,喇嘛不能结婚生子。出家的男子多了,对应的就是人口减少;</P>
第二,天性好斗的蒙古汉子成了天天念经的喇嘛,开始向善。</P>
国师说:“若要求每个家庭都有人出家,必须有足够的好处。至少出家之后,能给他们的家庭一笔钱,做喇嘛还要过得比原先好。”</P>
晏鹤年淡淡回答:“要好处,就要看你们有多大的实力。喇嘛人数越多,越能得到我们的支持。”</P>
这是一个堂堂正正的阳谋。</P>
就算鞑靼意识到大量人出家做喇嘛,会削弱部族实力。</P>
可是免费的饭,谁不想吃?</P>
辛辛苦苦放马牧羊,甚至冒着危险去打劫,不就是为了吃的?</P>
出家可以过得更好,还可以修来生……被包养的软饭真香~~</P>
国师知道晏鹤年可能没安好心,但他拒绝不了晏鹤年描述的未来。</P>
全部蒙古部落,都信奉黄教!这么大的功德,他一定能够成佛。</P>
而且,俺答本身也有兴盛黄教的想法。</P>
国师向晏鹤年透露:“俺答汗想见格鲁派高僧阿兴喇嘛,他还想让儿子去见索南嘉措活佛。”</P>
“哦?他一定是想得到索南嘉措的帮助。”</P>
国师说:“是的。他希望活佛宣布他是忽必烈的化身。”</P>
晏鹤年了然,俺答察觉到蒙古部落四分五裂的危机,要借宗教来团结各部。</P>
这可巧了!</P>
郎有情妾有意!</P>
既然双方有共同的目标,国师决定帮助晏鹤年达成这次出使的差事。</P>