第11章 自私,从来都不可耻(1 / 1)

生命的启示 苍柳 711 字 8个月前

一个人对待他人和社会通常是两种态度:要么是以自我为中心,他人和社会是从属地位,这种通常被称之为自私;要么是把自我放在他人和社会后面,凡事考虑的都不是自己,这种通常被称为无私。

人存在的根本在于欲望,欲望是前进的发动机。因为有欲望的存在,才有继续存在下去的勇气和意义。不管是对权力的迷恋、自由的追求,还是对财富的向往和爱情的执着,都是欲望下的孜孜追求。

许多人在道德的苛求下,把舍己为人奉为至高品德,认为做人的最终目标,就是成就他人的无私行为。然而,不管是欲望驱使下的权力、自由、财富、事业、爱情,还是其它存在的要求,都是自己的事。

有人把毕生的追求放在事业上,有人没有了爱情就不想苟活,有人没有了权力就彻底颓废,有人失去了自由就放弃生命。然而所有的这些外在,都是自己存在的根本,与他人无关。

当你失去生命,没有了自我,无私就变成了一个笑话。你再怎么想为他人和社会做贡献,生命都不存在了,再冠冕堂皇说其它那就是自欺欺人。人性,先有了自私的生命,才会有无私的奉献。

大河有水小河满,这是人所皆知的道理。所以总有人把大河放在小河前面,认为大河的重要性高于小河,牺牲小河是应该的。然而却忘记了,大河能有滔滔河水,正是许多小河的涓涓细流汇聚而成。

一条小河或许不起眼,两条小河还是不起眼,当所有的小河都断流,或者说大部分小河都断流了,那么大河是一定没有水的。小河有水才会大河满,小河无水那就是大河干了。

先有人才有群体和社会,如果每一个个体都不受重视,那么个体就不会有凝聚力,群体的优势就得不到发挥。一块草地引不来千里马,但一块草场和整片的草原,一定可以千里马的。

不可否认,汇聚成集体的力量很强大,但这个强大一定是建立在一个一个个体的基础上。如果让个体完全放弃自我,完全服从群体,那集体最终难免分崩离析。抱团是为了取暖,而不是让自己更寒冷。

考虑自己并不可耻,反而是人性本该有的体现。如果一个人连自己的利益都不考虑,你能指望他去考虑别人的利益吗?自己都饿着肚子,却还想着怎么帮别人乞讨,是很伟大,但更傻。

如果你有着超凡的能力,那么你要做的不是舍弃自己去帮助别人,而是努力保全自己,然后去帮助更多的人。为了别人牺牲自己,看似让人感动流涕,但却失去帮助更多人的机会,何尝不是对他人的伤害呢?

有时人总是讨论,一个年轻为救助一个年老的生命值不值得。其实这不是值不值得的问题,而是职责的问题。不管是年轻的生命,还是年老的生命,同样应该受到尊重,而职责是自我价值的体现。

实现自己的职业理想,其实就是一种以自我为中心的表现,只不过带着事业的光环,让人看起来高大上而已。为事业、为金钱、为权力、为爱情,其实都是一样,都是为个人利益服务。

之所以自私被人诟病,就是因为大多数人认为,一个人只为金钱、权力考虑,对他人没有帮助,所以认为这是不好的行为。反过来想,他人认为的自私,其实就是因为别人没有帮助到他,让他得到好处,这不也是自私吗?

生命对任何人来说都只有一次,让自己活得更好,无可厚非,只要是没有伤害到他人,就应该被尊重。你所认为的自私,只是因为别人没帮到你,但你同样生于这天地之间,凭什么要别人帮你?

不管是能力大小,为自己而活,以自我为中心,都是合情合理的。自私,从来都不可耻。如果说自私可耻,那便是嫉妒别人的能力,憎恨别人不帮你。只要不伤害别人,自私就是天经地义!