孙宇和看了看他，微微点头道：“你说的很对，我们地位不同，本来我是没有什么可以教你们的，只是，我出自华国，华国从一个偏安一隅的小部落，逐渐拿下整个神州大陆，到底靠的是什么，你们就不好奇吗？”</P>

灵帝宋灵微笑着说：“不就是一些见不得光的手段吗？老娘也会，不信你让我试试！”</P>

孙宇和扶额苦笑着说：“我们华国的先祖，为了种族的延续，的确做了一些有失体面的事情，这一点我并不否认，只是，若仅靠卑鄙无耻，华国岂能有今时今日的局面？”</P>

魔帝陆压皱眉道：“壮国之策，历来是各国根本，你传播给我们，不算背祖忘宗吗？就凭这个，你又怎么保证你说的是你们华国先人的智慧呢？”</P>

孙宇和呼出一口气，咧嘴道：“华国从来都是这样的！自古及今，从不在治政之道上藏私，何况，也没什么好藏的，拢共不过六个字，即内外，张紧，上下，如此而已。”</P>

他说完，讲台下的人一头雾水，他无奈的甩了甩头，继续说道：“内外指得是事务处理顺序，两国相交，自然有内外之分，因事务本身的不同，内政与外务各有其优先滞后的顺序，急不得也缓不得，要尽量刚好，重不得轻不得，要恰好到位；张紧谈得是人员提拔任用，内政外务，千奇百怪，只有用对了人才能处理得好，人选择对了，另要注意时间，让对的人在对的时间施展其才华，直接关乎到国祚的稳定持续；上下之论，与前四个字，各有关联，却也同有分别，所谓上行之，则下效毕，下效毕，则事已成，事成可论功过、损益，然于事无补！简单的说，国家的事，都是从上位者开始的，做事的是他们的从者，承受事情代价的却是与二者无关的广大民众，所以又有兴，百姓苦，亡，百姓苦一说。”</P>

说到这里，苏青河率先明白过来，他大笑着说：“我听懂了，内外对应的是帝君，张紧对应的官员，上下对应的则是普通民众，唯有帝君清明守正，官员才能各行其事，民众自然可以安居乐业，若是帝君昏庸持权，官员必然苛刻胡行，民众自然苦不堪言，我说的可对？”</P>

孙宇和笑着向他竖了个大拇指。</P>

魔帝陆压摇了摇头道：“我还是觉得你没说真话，就凭这个就能治政持国？我怎么不信呢！”</P>

孙宇和看了看他，按了按眉心，微笑着说：“我换一个更简单的说法，君、臣、民共同存在于一个国家之中，君、民都不愿国家危亡，前者必然送命，后者重复劳苦，所以应该一心一意，共护国本，臣居其两者之间，本应与君共勉与民同心，只是由于各种难以言明的原因，反而容易成为国祸的源头，要记住的是，国灭必然是以先君的死亡为终点，国立却又不能没有民众，所以，君常衰亡，而臣、民长存，依此为了国祚绵延以及避免君王的死亡，高效且独立的治政体系，尤为重要，根据六字法中的最后两个字，可以推导出，即使是皇族尽灭，国号更迭，民依旧是那个民，同祖同源，那么只要让国家的存在与民众绑定即可，而做到这一点，不得不谈到中间两个字，官员的提拔任用恰当，可以保证国家与民众同为一个利益群体，只有这样才能保证国家不破，为此内外两字才有了它的价值，治政之事，是千古文章，是永恒的大事，不能靠一些虚无缥缈的事情，就好比，如今的蓝星，我的力量最大，实力最高，血统也足够高贵，给我时间，我也能生养众多，难道你们都要奉我为尊，称我为帝君吗？若如此，有朝一日，我败亡于外界，尔等不为豕犬任人宰割，还能做什么？”</P>

孙宇和的一番肺腑之言，令四帝及其臣工皆目瞪口呆，他们历来都坚持一家一城的治政之道，忽拥有一国，仍以为依旧便是，从未想过，华国竟然在这一方面都比他们优秀，难怪人家是数一数二的大国。