第三百章：不读书，亦可成圣</P>

一道惊雷落下，劈的吴伯宗外焦里嫩。</P>

不是圣人？</P>

难道荀子不是圣？</P>

其他先贤不是圣？</P>

吴伯宗呆滞了……。</P>

“可是天下读书人，都读的圣贤书！都认他们是圣！”吴伯宗心惊肉跳，只觉头皮发麻，浑身颤抖，睚眦欲裂之下连站都站不稳了。</P>

朱棡轻笑。</P>

缓缓抬起双手以一个诡异的笑容看着吴伯宗。</P>

“那神农可是圣人？”</P>

吴伯宗颤抖，双目呆滞的看着晋王殿下，只觉自己指尖麻木，以一种压抑至极的声音哑然道：“神农尝百草，奠基五谷，自当是圣人……。”</P>

“圣人以为神农是圣，是因为他尝百草，故而认为神农是圣。可神农可通论语？可通儒学？甚至神农不懂之乎者也，那么为何神农是圣？”</P>

“……”</P>

“仓颉亦不懂何为四书五经，不知何为修身治国，更没有开蒙，为何他也是圣人？”</P>

“……”</P>

“大禹治水，过家门而不入，他可否读过圣贤书？可为何孔子亦认大禹为圣？”</P>

吴伯宗痴了。</P>

呆了。</P>

他们都是圣人，但他们没读过圣贤书，不知道什么叫做论语，不明白满口之乎者也到底是什么东西！</P>

可他们是圣！</P>

不读书……也能成圣？</P>

念头所及，吴伯宗突然浑身颤栗起来。</P>

不读书也能成圣……。</P>

“不读书……也能成圣？”</P>

朱棡微微一笑。</P>

他此时就是一只从现代伸出来的手，抓着吴伯宗的脚把他朝着现代拉去。</P>

吴伯宗此时置身于古代和现代的洪流之中，还有太多太多的未知和奇幻等着他去解决。</P>

“他们为何能成圣？”</P>

“因为他们仁德，对天下臣民，兄弟同胞施以仁政！他们心怀善念，敏于行，救民于苦难，还民于太平！所谓圣，非是传道讲学，将所谓圣人学问遍布天下，那无非是严于律人，宽于律己。当是躬身作则，以自身为薪救民。”</P>

“先贤们不通论语，却明白何为仁义礼智信，何为先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。孔子尊崇先贤，不是尊崇他们的学问，学识，而是他们治水的本事，救人的本事，造字的本事。书本不能救民，能学到的只有救民的手段，可又有多少人身躬力行？无非是居庙堂之高而高，处山林之远而远。不愿沉浮于浊世，更不愿沾染所谓铜臭。说得好听是洁身自好，说的不好听……只是一群清高无仁的畜生！”</P>

“得民恩惠，受民给养。圣人尚且知为民谋福，可近代读书人可知？”</P>

“孔子从未说过自己的学问可以成圣，也从未说过自己就是圣人，那后世的圣是谁认得？”</P>

“吴伯宗，真正的圣不是学问，是行动！天下为圣者，岂有钻研书本成圣的？”</P>

……</P>

吴伯宗‘扑通’一下坐在地上。</P>

面色惨白，失魂落魄。</P>

他一时半会接受不了如此庞大的信息量。</P>

朱棡也叹了口气。</P>

吴伯宗啊吴伯宗，话已经说到这了，你能不能挺过去就看你自己了！</P>

想要改变世界，第一要改变的就是传统观念。</P>

大明立国之初朱元璋就肯定了儒家治国的核心思想，以至于明朝的学术观对于其他朝代来说是非常死板僵硬的，能钻出一个王阳明来，那都是属于卡了bug的猛人，几百年才出一个。</P>

后来大明更为规定了八股取士，一下子将读书人牢牢的给钉在一个框子里。</P>