是啊，我和战士们一样，想回家，但是，我们知道，我们不能回家，因为我们并没有真正建功立业，把敌人逐出我们的国门之外，所以，我们想家但是不能回家。范仲淹长叹了一口气，作为一方主帅，范仲淹很清楚将士们矛盾的心理，他们既仰慕英雄，渴望建功立业，然而虽是铮铮铁骨，却有柔肠，他们也希望战争早点结束，回家过上老婆孩子热炕头的日子。他们平凡，却也伟大。

夜渐渐深了，月儿渐渐明了，寒风渐渐紧了。

范仲淹和守城将士并无睡意。很多时候，这里的人们彻夜不睡，将军征夫，白了头发，流下眼泪。

边塞是苦寒的，现实是骨感的，惆怅是必然的。范仲淹写的这首词，很好的反映了将士们的真实心理与状态。

这首词也随着将士们的传唱，口口相传，传到了东京汴梁。以欧阳修为代表的朝臣，听罢这首将士们的血泪和歌而成的词，竟不以为然，还批评范仲淹忧患心太重、这首词写得太普通，没有什么韵味，与此同时，同样是写边塞将士的词作——蔡挺的《喜迁莺》在京城大火。

我们来看一看他究竟写了什么。

霜天秋晓，正紫塞故垒，黄云衰草。汉马嘶风，边鸿叫月，陇上铁衣寒早。剑歌骑曲悲壮，尽道君恩须报。塞垣乐，尽櫜楗锦领，山西年少。

谈笑。刁斗静，烽火一把，时送平安耗。圣主忧边，威怀遐远，骄虏尚宽天讨。岁华向晚愁思，谁念玉关人老？太平也，且欢娱，莫惜金樽频倒。

人人都陶醉于这个“太平也”，仁宗皇帝也多有称道，没错，范仲淹的《渔家傲》，其任何一句，都没有这句“太平也”更令仁宗皇帝和朝堂上高高在上的大臣感到高兴。

可是啊，粉饰太平又有什么用呢？仗还是要人去打，总有人要在边塞耐得住寂寞，耐得住苦寒，边塞的将士们做不到欢愉，几乎没有娱乐，也不太可能金樽清酒斗十千，更不可能频频醉倒。

《喜迁莺》在那个时代暂时赢了，其受追捧的程度远远大于范仲淹的《渔家傲》，可是他最终输了，输给了历史，输给了时间，也同样输给了人心。到今天，我敢说，当这篇《渔家傲·秋思》已经通过教科书的普及达到了众所周知的程度，那篇当时火遍整个大宋东京城的《喜迁莺》在一千年的时间中悄然销声匿迹。

一千多年过去了，今天的人对《渔家傲·秋思》的评价，才是这首词真正的、真实的成绩。它昭告着世人：唯有沉得下去的词人，只有反映人民的作品，才能经得起时代的大浪淘沙。