关于浑天说的描述，见于《张衡浑仪注》。

其中记载：“浑天如鸡子。天体圆如弹丸，地如鸡子中黄，孤居于天内，天大而地小。天表里有水，天之包地，犹壳之裹黄。天地各乘气而立，载水而浮。周天三百六十五度又四分度之一，又中分之，则半一百八十二度八分度之五覆地上，半绕地下，故二十八宿半见半隐。其两端谓之南北极。北极乃天之中也，在正北，出地上三十六度。然则北极上规径七十二度，常见不隐。南极天地之中也，在正南，入地三十六度。南规七十二度常伏不见。两极相去一百八十二度强半。天转如车毂之运也，周旋无端，其形浑浑，故曰浑天。”

第三种便是宣夜说：天了无质。

从前面两种天文观点来看，无论是盖天说还是浑天说，都将天体看成一个球体，即一种实体的观念。

与这两种观念相比，宣夜说无疑是一场思想革命。

宣夜说认为“日月众星，自然浮生于虚空之中，其行其止，皆须气焉。”

即，整个天体漂浮于气体之中。

其实，宣夜说的观点起源极早。

如《庄子·逍遥游》认为“天之苍苍其正色邪？其远而无所至极邪”。

即整个天地是由于气构成的，并且是无限的。

后来的宋钘、尹文继承了庄子的元气观念，将世界万物的本源追溯到“元气”。

也确实，宣夜说其实与现代所了解的宇宙已经无限接近了。

或者说，此方世界的宇宙，其实就是宣夜说的观点。

唯一不同的地方是，宇宙之中并没有恒星行星。

有的只是真正的星辰。

照亮诸天万界的星辰。

梁震作为道门大宗师，自然是观察过宇宙的，知晓宇宙是什么模样。

正因为如此，他在看见陆离演化出来的宇宙模样后，才会矢口否认。

陈云当然也知道当前世界的宇宙是什么模样。

他也不知道后来宇宙为何会变成那般的样子。

想着，陈云淡淡道：“大道内有诸天万界，道经曰元始天尊：尽诸十方三千大千世界，碎为微尘，一一尘中复为十方无量世界。又复碎诸无量世界皆为微尘，以此尘数比我身光千亿万分，未得其一；然无极之外复无无极，无尽之中复无无尽。无极复无无极，无尽复无无。梁道兄，你确定诸天万界每一个世界宇宙都如我等所处世界一样吗？”

梁震沉默思索了许久，终于若有所悟抬起头，对着陈云长长一拜道：“陈道兄，受教了。”

陈云微笑着望了过去，“应当是我谢谢你，借助十方灭绝阵，演化出了一方宇宙的模型。”

梁震一怔，不解问道：“一方宇宙的模型？陈道兄，此言何解也？”

这回陈云没有解释了。

是的，自己虽然借助十方灭绝阵神奇的力量，看似演化出了宇宙，实际上并没有。

十方灭绝阵的力量有点“弱”，根本不足以演化出真正的宇宙。

或者说，连真正的“太阳系”都无法演化出来。

陈云只是将人类可观测到的九百三十亿光年的宇宙范围，浓缩到了地球般大小。

嗯，在完全掌控十方灭绝阵之后，他大概知道此阵的量级是多大了。

大概也就行星级别吧。

那么，如果按照必须仙人来才能破阵的设定。

陈云大概可以推测出，仙人最少也是爆星级。

他凭借自身的力量，肯定没办法做到爆星级，照理说无法掌控阵法。

事实上，如果陈云体内没有霹雳大仙的仙炁，哪怕借助南明离火旗和五行神剑也无法破阵，最多只能像一开始那样，在无尽的苍茫灰色气流之中，占据一小部分之地，然后苦苦坚守，最终被大阵威力吞噬。

霹雳大仙那团仙炁不同，能够全部炼化了的话，足以助人得道成仙。

因此，这团仙炁的“质量”，实则远在爆星级之上。

再加上自身显化出金色魔神道身。

实力其实已经朝着爆星级无限接近。

稍微有点仙炁的加持便成功破阵了。

当然，破阵避免不了浪费了一些霹雳大仙的仙炁。

陈云估计自己浪费了十分之一左右仙炁。

这对以后炼化得道成仙，肯定多多少少有些影响。

看上去自己亏了。

实则陈云内心很清楚，自己这一次赚麻了啊。

为什么说自己赚麻了？

因为借助十方灭绝阵演化了一次宇宙模型，从中领悟到了许多东西。

这种感悟不仅有助于力量的掌控，心境的提升。

更重要的事情是，让自己对于内丹术修炼，有了更深层次的明悟。

陈云可以很肯定的说，自己此番回去潜修一番修为定然突飞猛进，并且战斗力提升一大截。

(本章完)