郑文叔再道：“弟子向天、地、君、亲、师行稽首礼。”
陈云照做。
钟离权回复交手礼，表示愿意传道受业解惑。
之后是拜师受戒礼。
陈云朗声道：“弟子陈云今叩受尊师训诫，庄严肃静，恭敬祥和，五体俱微，炎黄大德，弟子谨跪，拜师稽首。”
他一边拜一边高呼，“一拜皇天后土，万古复焉，载德生物。”
他第二拜，“再拜先贤祖宗，先圣之道，得蒙庇护。”
他第三拜，“三拜，德学明师，传承吾智，学而习之。”
随后郑文叔讲了一些入门以后的规矩。
很长一大段。
大概意思是说拜师以后要如何供奉师父。
例如敬师、畏师。
又比如对待祖师、本师如同父母。
如果一同居住还要晨昏省觐和颜悦色。
包括每天请安，师父请坐要三辞，去找师父要三叩门等一系列规矩。
说真话，许多规矩陈云都没听过。
比如说拜师以后不仅不能吃师父的用师父的，还要主动孝敬师父衣食住行方面。
当然，说是这么说，实际上只是走個形式。
尽管如此，陈云还是一一牢记在心头。
半晌，郑文叔讲完了规矩。
这时，王老志端来一杯茶递给陈云。
陈云接过跪地敬茶。
钟离权按照规矩还拱手礼，然后拿起茶杯抿了一口。
陈云马上道：“感谢恩师收我入门。”
接下来是互赠信物环节。
陈云递上红喜袋以图吉利。
这是弟子的心意，一般不会给太多。
他按照王老志事先交代包了六两白银。
钟离权接过红喜袋。
郑文叔大声道：“请师还赠礼。”
钟离权想了想，从袖子里摸出一柄木剑递给陈云，言声道：“陈云，此乃为师用百年雷击枣木所制法器，上可呼风唤雨，下可斩妖除魔，望你持其能行善惩恶，扬我传道观道义。”
百年雷击枣木可是号称“法器之王”。
陈云没想到钟离权拜师仪式会回赠如此宝贝。
他赶紧接过枣木剑道：“感谢恩师赏赐。”
接下来就是宣布师训门规，及赐名等，还要“戒尺加身”。
钟离权开口讲师训道：“入我门没有太多繁琐的规矩，第一，尊师重道，第二，不得泄露本门长生秘术，第三，切勿懈怠修行，第四，要时常行善积德，陈云，你可听明白”
陈云回应道：“弟子受训。”
钟离权继续说道：“此外，为师还有一言要赠，望你能牢记。”
陈云恭听道：“请恩师指明。”
钟离权缓缓说道；“前几日为师携门人弟子对你试探，你发现端倪反制之，若按传统规矩，我定然不会收入门，然你在生死大恐怖之间明志，为师觉得还是一可造之材，慎重考虑这才决定收你入门，望以后切勿再以小智慧当作大智慧，可曾知晓”
钟离权还有一句话未曾说出口。
他觉得陈云此子实在太聪慧了，聪慧到有点让人不太放心。
若是今日他不收之为徒每日以道法感化，他还真怕陈云以后会化作为祸一方的“巨魔”。
可以说，这才是他愿意收陈云为徒的真正原因之一。
另外一点，陈云之前在接受“施舍”试探之时，并未察觉到异常。
钟离权由此可以推测出，陈云内心还是符合道家的善良，并且，行善的运用方式与世人诸多不同。
他倒要看看，在自身孜孜不倦的调教下，到底是能够将陈云调教成“巨魔”，还是雨润天下的“至人”。
陈云不知道钟离权心中所想，但明白其教训的是，“谨遵恩师训导。”
钟离权嗯道：“既已入我门，当给你取个法名……”
说到这里，他目光变得认真且犀利，“你名叫陈云，人如其名，表面谦逊柔和，实则内心与那天上的云一般，颇为自傲不羁。”
陈云恭敬地听着恩师点明自己性格上的缺陷。
“我道门讲究无为而无不为，修心养性。”钟离权还在谆谆教诲，“故而为师希望你有朝一日能性子平和朴质，便给伱取法名为陈朴，字为冲用，如此可好”
在场除了关二爷、吴绅士之外，具是道门仙家，自然明白“冲用”二字取自《老子》“道冲，而用之久不盈”。
其意思为谦和、中和。
即，钟离权希望陈云不要做一个自视甚高、自命不凡之人，保持中庸。
陈云自然也明白含义。
可是他在听到钟离权这番话时却整个人呆若木鸡。
我
陈朴
我竟然是陈朴
陈云一阵不敢置信。
前世他了解一些道家文化，知晓钟离权有个徒弟叫做陈朴。
只是来到传道观许久一直未曾见得或者听说过，他还以为此方世界没有陈朴这个人。
未曾想，陈朴竟然是自己！
陈云一时间失神不已，第一次怀疑自己从现代社会穿越到此方世界并非偶然。
“陈师弟陈师弟”
耳边传来郑文叔提醒。
陈云这才幡然醒悟正在进行拜师礼。
他急忙磕头道：“谢恩师赐名。”
钟离权倒也没有因为其失神失态有所责备，只是完成戒尺加身。
最后，钟离权在拜师帖签上他的名字。
陈云在揖礼表示感谢和敬意之后，又被钟离权带着向祖师王玄甫共同行深揖三拜礼。
王玄甫望着陈云笑道：“你乃我徒孙也，做师祖当给予见面礼，然，贫道来的匆忙，身无长物，也无他物可给，要不赠你一节枝条”
陈云一开始没反应过来师祖给自己枝条干什么。
不过他还是磕首感谢道：“谢师祖赏赐。”
王玄甫微微颔首，伸出右手将其左手所持扶桑树枝折下一小条，“此乃扶桑树枝，今日贫道就赠予徒孙你了。”
卧槽！
扶桑树枝
陈云当真惊呆了。
他怎么都没有想到，自己拜钟离权为师，能从师祖王玄甫手里获得扶桑树枝这样的宝贝！
要知道大罗灵汤共计一百多味药材中，正好有扶桑树枝！