第254章 道途漫漫,先谋立德(2 / 2)

在幽游之道的引导下,汤淼身上的随身法宝,都发生了变化。</P>

即使不是鬼体,也都带上了幽游道韵。</P>

飞黄游方瓶,有了幽泉游方瓶这一幽泉形态,如今,已然是先天一禁的先天灵宝。</P>

五行禅龙弓内的禅龙成了鬼龙,也带上了幽泉道韵,射出的箭,能够借助幽泉道韵穿梭。</P>

更让汤淼开心的是,这弓,终于返先天成了先天灵宝,而且先天灵禁一凝聚,就是三道。汤淼重命名为幽泉禅龙弓</P>

元海龙幽枪,因为元海道韵的存在,先天灵禁凝聚出了七道,离着顶级先天灵宝,差的不远了。幽泉道韵浸染之后,变为元海幽泉枪。</P>

先天幽冥地神袍,成了幽泉袍,先天四禁的先天灵宝,关键是契合汤淼如今的道途。</P>

穿界珠被炼入了神通凝聚的阴阳五方华光冠,这宝冠,成了汤淼目前拥有的五大先天灵宝之一。</P>

剩下的,还有姻缘线法宝,汤淼为了避免这法宝被自己身上的道韵污染,将之交给了灵风保管。</P>

有潜力的,也就这些了。</P>

当然了,汤淼的彩叠云,还一直用着,这东西是脚力,和坐骑敖骁一样,重要的不是能力,而是门面。</P>

有幽游遁术在身的汤淼,此时已经用不上敖骁了,但是,敖骁依旧是坐骑。</P>

汤淼并没有遣散他的意思,尽管,敖骁早就不只是一个坐骑了。</P>

另外,游方仙土五大陆定型,整个仙土重塑,汤淼顺道帮着灵风,重塑了仙土的幽冥。</P>

和三界不同,汤淼并未将游方仙土按照天圆地方的形态演化,而是和前世一样,捏成了一个星辰模样。</P>

幽冥以星核为门,另开一界。</P>

天空之外,就是无穷的虚空。</P>

这虚空源自虚空源质,能源源不断的产出元气。</P>

在汤淼的引导之下,这些元气不断汇聚,开始慢慢填实游方仙土内的其他星辰。</P>

对于其他星辰,汤淼并不着急推动演化。</P>

他打算在成真圣之后,调动天道,重演游方仙土内的虚空。</P>

到时候,能省大力气。</P>

对于自己能成真圣,汤淼是一点也不怀疑的。</P>

他现在还不确定的是,自己将如何成真圣。</P>

证道真圣,有两个门槛,一个是功,一个是德。</P>

和之前成真圣的前辈相比,汤淼修行时间太短了。</P>

无论是三清还是二祖,或者说是瑶池、镇元,玉皇,后土,哪一个都是修行了无数岁月的大能。</P>

就连选定成真圣的备选,太乙天尊,观音菩萨,地藏菩萨,还有南极仙翁,也是修行了无数岁月的大能,没有几个是最近一两千年成道的。</P>

这么长的时间,这些古大神通者,论立德,是早就有眉目的。</P>

就算一些看着未完成立德,道行还困于大罗金仙的修士,很多也是因为心中有碍,或者路走偏了,只要一朝得悟,就能立地成亚圣。</P>

比如,汤淼之前接触过的东岳大帝。</P>

但是,汤淼不一样。</P>

他修行时间实在是太短了,积累不够。</P>

修行至今,能成经的,只有之前在地仙界,借助金舍一脉几个弟子的帮助,总结出来的金舍本愿经。</P>

这还是辟支佛经,不入真流。</P>

其他的,都不能算是汤淼的德。</P>

这德,是需要在实践后,让万灵认可,让万灵有得的智慧。</P>

而且,还得是与所修之道关联,成体系的,才能支撑汤淼证道亚圣。</P>

汤淼作为地府嫡系,他要立德,最好的道场,就是地府。</P>

就像他三个师兄师姐做的那样,在地府之中,立下自己的德,完善自己的道,将自己的智慧,见解,性格,明悟,凝聚成一本值得被三界天道铭记与庆贺的书,汤淼才能证道亚圣。</P>

重塑完游方仙土,梳理完自己的法宝之后,汤淼出了鬼仙界,回到祖洲幽冥,去找自己的师父后土娘娘寻求帮助。</P>

师者,传道,授业,解惑也。</P>

作为汤淼的师父,汤淼立德立功的大业,必然是要请教后土娘娘的。</P>

“师父!”</P>

汤淼拜道。</P>

此时的汤淼,是做散人打扮,除了没有显露幽泉鬼体,其他都没有遮掩。</P>

后土娘娘看了眼汤淼身上的幽泉袍,又别有深意的看了眼汤淼头顶的幽泉冠,顿时明白了汤淼的来意。</P>

汤淼问:“师父,何为圣?”</P>

后土娘娘道:“世间有三不朽,为立功,立德,立言,得此三者,均为圣!”</P>

“得一即可为圣?这立言,是什么圣?”汤淼不解,明明证道只需要立功,立德,这立言,又是怎么一回事。</P>

后土娘娘笑道:“正在独立的人仙界的圣贤灵境,你可知道?”</P>

汤淼点头。</P>

后土娘娘继续解释:“这三不朽,立功,立德,都是对三界而言,所以,非大神通者不能成。</P>

有功于三界,或有德于三界,均需要实践其功,其德,成,则为亚圣。</P>

立言也需针对三界,但并不需要修为,需要的是纯粹的智慧,也因此,即使是凡人,也可成事。</P>

那圣贤灵境之中的圣贤有不少是凡人,走此道,实际是不得已而为之。</P>

你有修为在身,有长生道果,倒是不用考虑立言成圣,毕竟,未得实践,三界反馈极少,无法借此炼就圣魂,成就圣体,获得圣力。</P>

所以,这修行之人,才会专注于立功,立德。”</P>

汤淼恍然,原来如此。</P>

“这么说,立言后三界的反馈,得到就是长生?”</P>

后土娘娘点头。</P>

“那立功之道如何行?立德之道又如何走?”</P>

后土娘娘严肃了起来,涉及道途的事情,不能乱说。</P>

斟酌了一下语言之后,后土娘娘对汤淼说:</P>

“立功,需悟透三界,完善道则,使三界所获之成长,超过一个圣位的承载负担。小淼,你记住,三界之所以能一直成长存续至今,就是因为,我们从来不让三界,做赔本的买卖!”</P>

汤淼此时才明白,自己之前铭刻阴律,其实也已经有立功,但却并未成亚圣的原因了。</P>

自己的功,不够。</P>

“立德,需要为三界留下自己的智慧,比如经文,比如传承,比如新的道途。</P>

三界天道之所以能帮助三界发展,就是因为一代代真圣,将自己的智慧,传承,都留在天道之中。</P>

评判你是否立德成功,一要看你的实践是否让万灵有得,二要看以往立德之圣的评判。”</P>

“以往立德的圣,多吗?”汤淼好奇的问。</P>

后土娘娘掐指算了算:“只我认识的,就有上千位,加上很多不认识的,加起来怕是三四千。毕竟,三界内的亚圣,实际上还是不少的。”</P>

“原来如此,这么说,天道之中,有三四千的立德圣经?”</P>

后土娘娘点了点头:“之前元始天尊讲道,喜欢用三千大道来总结三界内的圣德智慧。如今多了些,但差的应该不多。”</P>

汤淼这才明白,立德,意味着什么。