牧民们身穿节日的盛装，赶着牛羊，带着帐篷、美酒、奶酪茶，从各个地方来到节日的会场。苍翠的草地上有两道折痕，泛白，曲曲折折，这是勒勒车的车辙。</P>

尤其是姑娘们身穿蒙古族节日盛装，一袭长裙深没在草丛中，眼里顾盼生情，忘情地在花丛中自我陶醉旋转，翩翩起舞，和上下翻飞的蝴蝶比翼双飞，比着美丽，小伙子跃马扬鞭，在草原上如风驰骋。</P>

马头琴优扬浑雄地如诉如泣……</P>

老王带我们来玩和逛，吃特色小吃，看摔跤和赛马。</P>

会场上有土默川的“二人台”，表演《走西口》、《打樱桃》、《打金钱》、《打秋千》、《打连城》、《牧牛》、《水刮亚包头》等节目，多是沙漠草原的艰苦环境，牧民生活，纯真爱情和对历史的颂扬，有些牧民拣起鞭子拿在手里，情不自禁地敲打着自己的手、肩，口里哼唱着草原自然风光和游牧生活，吸引了我，我驻足观看了一个多小时。</P>

我看一个老牧民，和蛇狼一样，拿着一瓶酒，对嘴饮着，眼里流着泪，嘴里咕噜咕哝地跟着附和着唱，我想他年轻时一定也有一段刻骨铭心的爱情，岁月的年轮和无情的风霜刻得满脸皱纹，但心里的伤情可能远比脸上的痕迹要深而沉重，以致于到老不能忘怀，至死不能暝目，他若是有创作才能，也许会谱写出天地间泣鬼神、惊天地的伟大而感人至深的爱情作品。</P>

看摔跤比赛，选手们一个个上场，过去的古书上经常形容某一个人厉害，说虎背熊腰，壮如牛，看了这些选手，身材高大，体魄强健，好似日本相扑运动员，体形彪悍，膀大腰圆，也好似庙里塑的护法神，一个个凶神恶煞，真是恰如其分，毫不夸张。上场时他们扎胳膊扬腿，有意的炫耀显示着那壮硕的身材，互相拧着胳膊，头顶着，腿在下面绞缠着，搂腰搭背使劲，争斗扭动，相扑推扭，盘旋转圈，力道狠猛，不停使着踢、绊、缠、挑、勾、扭、推、掰的技巧，似两雄相博，厚刀对斧头—看看谁硬，比拼着真功夫。</P>

老汪给我介绍说：摔跤是蒙古人崇尚武力的一种活动，获胜的摔跤手被视为英雄。相传600多年前，锡林郭勒大草原有一种银白色的骆驼，被牧民视为“珍品”和“吉祥之物”的白驼，曾被成吉思汗装饰上银鼻钩，作为礼品馈赠给亲友和爱将。也可以精心打扮赠给草原上最优秀的摔跤手。</P>

如今白骆驼很少了，奖品也换成奖杯了。当然了，摔跤手会活获得爱情，草原上的少女都崇尚孔武有力的汉子。</P>

这话看来不假，颁奖时漂亮的蒙古女子唱着：“戴着百合花的俏丽女子，把哈达献给跳着鹰舞的摔跤手，赶着勒勒车的俏丽女子，把情歌唱给跳着狮舞的摔跤手……”</P>

晚上有篝火晚会。不少人载歌载舞，加入进去跟转圈，不管动作是否标准，节奏是否准确，舞姿是否优美。</P>

老王和老张在内蒙呆的久了，也有了草原欢快的基因，性格开朗，人也好爽，喜欢热闹。看别人跳舞，尽管五十多的人了，混进队伍中，跳了起来，舞蹈动作有点扭秧歌的步伐，但更粗狂豪迈，每一步都尽量还的大一点，沉重一点，左脚向前，右手上扬，身体随着向前弯曲一下，有点像云南土家族跳的锅庄舞，人数不限，越多越热闹。三人尽情高兴，真是撒了盐的油锅—热闹开了。我老是放不开自己，拘束和压抑使我失去许多快乐，看着别人狂欢，我在黑暗中静静的羡慕别人，对比着别人的差距，咀嚼着自己的苦闷生活。</P>

我也想下决心改变自己。