第11章 鬼路鬼桥(1 / 1)

11,鬼路鬼桥

鬼路在村东南二公里的土道涵洞旁,是通往街道和小学的必经之路,传说解放前是砍头杀人的刑场,六十年代未,村上在此修建学校,挖出过一些死人骨头,因此披上了神秘的面纱,恐怖传说是以讹传讹,越说越具体,越讲越恐怖,早先,生产队在此地种植豌豆和瓜果,陈瓦匠在此搭一棚子看守瓜地,为防止小孩偷摘,编造了一个故事,说风黑月高之时,有一个穿白衣的女子,眼睛流着血,吐着长长的舌头,张开双臂,披头散发,在田埂上东躲西藏的,像幽灵一样神出鬼没,吓的妇女孩子不敢到那地方去,三年后,陈瓦匠不看院子,说明真相,是自己编造的鬼故事,人们才舒了口气,后来,村上鬼屋吓死的那个小媳妇,以及暴病而亡的张屠户大傻儿子,还有横死的其他人,因不能进祖坟,不在自家停尸发丧葬送,都在那段路上,在原来陈大看园的临时瓜棚停尸,使鬼故事有了具体生动的形象,有人说晚上开拖拉机路过,明明感觉撞了人,但停车查看,什么也没有,有人晚上赶路,看见前面有个人,始终与你保持十多步距离,你快他快,你慢他慢,喊一声也不答应,用手电筒照,突然什么也没有,看见的人多了,说的越来越恐怖,村人走路,过去从不点灯打手电筒,费钱劳心,划不着,再说,那路走了几十年,闭着眼睛也能走回来走出去,从此以后,走那段路,家人都会叮咛,吩咐拿上手电筒,男人会点上烟,一支接一支抽,闪着烟头的火光避邪,孩子晚自习回来的晚,要么结队,要么大人接送,心里才有安慰感。

鬼桥与鬼路相连,从街上回来,走过鬼路半里路地,路过鬼桥往西走一公里,就是村子,鬼桥是袁大发现的,袁大在县水泥厂工作,拿工资,吃皇粮,口袋有了余钱,会到街上与一些有身份的人喝几口酒,日子过得滋润,面色红润,人到中年,腆着个将军肚,让面黄肌瘦的村人羡慕不已。除了喝酒,袁大还有一个爱好,摇单双,打麻将,小赌怡情,打发消磨闲淡的日子。这年六月底,下班后与几个朋友聚在一起,吆五喝六,猜拳行令,吃肉喝酒,持续到晚上九点,带着一身酒气,敞开衣裳,赶路回家,出得门来,月黑风高,凉风习习,深一脚浅一脚,摇晃着出了街,经过鬼路,风吹的醉意朦胧,也忘了带手电,踉踉跄跄到了桥前,听得桥下热热闹闹,摇骰子的声音,清脆悦耳,有人喊着我压双,有人喊着我压单,袁大酒酣耳热,迷迷糊糊,竟自下去加入进去,光线微弱,只见一满脸络腮胡子的汉子,脖子上带着一个大刀疤,手执白瓷盖碗,里面放着两个拇指大的骰子,坐庄摇摆,身上有股英豪之气,其他人面貌模糊,还有已死两年的张大傻子在旁边也看热闹,见了他“嘿嘿”傻笑两声,算是招呼,袁大酒醉脑昏,急于押宝,未及多想和思考,注意力和兴趣全在那摇的碗上,听声辨音,猜单还是双,忙不迭迭的把口袋的钱掏出来,加入战斗,迷迷糊糊的玩了起来,有输有赢,不知过了多长时期,村上不知道谁家的大公鸡率先“咯咯”打鸣,接着其它鸡也共鸣起来。突然,赌博的人一下子全不见了。袁大将钱收好,过桥向西,一会到家,老婆一边埋怨着,一边说衣服上怎么沾了这么多土,拍着抖着,袁大倒头即睡,中午一觉醒来,饭菜已端上炕,老婆责问昨天怎么天快亮了才回来,是不是摔跤了,一身泥土,袁大高兴的说:“没有摔,昨天喝了酒,在桥边遇人摇碗子,我玩的兴起忘了时间,还赢了几个,把衣服拿来,我数数。接过老婆递过来的衣服,顺手从口袋里掏了出来,一看吓了一跳,抓在手里的纸钱是祭奠去世人时烧的冥钱,老婆大骂,“你喝的二糊朝阳,连人鬼的钱都分不清了,拿这些不吉利的东西干啥”?袁大也目瞪口呆,莫名其妙,忙叫上弟弟和同村的几个哥们,将昨夜的情况说了一遍,并拿了阴钱给大家看。大家感觉蹊跷,随他一同回到了桥头,桥头东南侧有一块建桥时弃之不用的大石头,有袁大下去踩的脚印和一边被人屁股坐了压下去的痕迹,再无人迹气象,袁大摸摸自己还沾着土和潮乎乎的衣服,一股寒气漫遍全身,连说晦气,原来自己昨天晚上和鬼赌了半宿啊,也许是一夜坐在湿地上寒气上升,也许是惹上阴气上身,还是受了惊吓,袁大的身体从此一蹶不振,一个好好的人,病怏怏起来,到处求医问药,不见好转,鬼桥赌博的事也传的沸沸扬扬。

后来有人分析了事情的真相,袁大吃的过胖,早就有了毛病,身体有三高,引发了其他并发症,眼睛视物模糊,脑子思维混乱,经常产生噫想,连着打了好几天牌,晕晕乎乎路过那个桥,晕倒在马路旁,可脑子并没有停止,还想着赌钱的事,导致白天与黑夜不分,现实与虚幻不分,妄想产生了那些不真实的幻觉。

道德经曰:“治大国,若烹小鲜。以道莅天下,其鬼不神。非其鬼不神,其神不伤人。神不伤人,圣人亦不伤人。愚民信鬼。皆因他见理不明,心不安定。能够明白天道的人,见理甚明,心中十分安定,所以邪魔鬼怪的事体,都不能惑乱他的心意。所以拿天道治国家,专靠人民自治能力,不信鬼神的事体,鬼也不灵了。晋王弼注:“神不害自然也。物守自然,则神无所加;神无所加,则不知神之为神也。”韩非解老篇说:“治世之民,不与鬼神相害也,故曰非其鬼不神也,其神不伤人也。”近人张之纯注:“以道治天下,则民清静寡欲,无疾痛祈祷之事。邪祟亦不得凭以为祸。”