宁白峰看向罗本，不解其意。

罗本没有说话，只是伸手指向前方。

宁白峰顺着指向看去，便再也收不回眼睛。

夕阳下的小院里，一名少年正在汗流浃背的练剑。

一名老者站在院门口，笑着说道：“年青人勤奋好学是好事，但也要知道过犹不及的道理。”

院内少年恭敬行礼，“宁白峰谢山主教诲。”

老山主摇头笑道：“心不诚。”

少年尴尬挠头。

随后，老山主邀请少年外出散步。

林间小路上，老山主领着少年，边走边闲谈。

一老一少相谈甚欢。

看见这一幕，宁白峰极为惊讶。

但是看见老山主，他依旧郑重行礼。

然而迎面走来的二人却视而不见，直接撞在宁白峰上，然后直穿而过。

幻境？！

宁白峰立即转，看着这一老一少。

“剑器，即剑气。儒家弟子习剑，气在先，意在后，势次之。在所有修剑者中，儒家剑客剑气最为浩大，比之纯正剑修也是有过之而无不及，只因儒家典籍便有浩如烟海之说，书读的越多，浩然气越浓郁，因此剑气也是最浓。我观你习剑，意在先，势在后，气次之。此法并无不对，但对你这样刚刚入门的来说，并不见得有多容易，或许教你习剑之人站的地方太高，才造成你今天的局面。斯以为，你不妨在习剑之时加入儒家习剑的方法，出剑之后，以剑为笔，凌空写字。闲暇时，再以笔代剑，读书练字。读书用以养气，练字权作练剑，多重并举之下，必有收获”

老山主教导的话语声依旧。

少年在旁认真聆听。

看着缓缓走过的两人，罗本很平静，说道：“文字能载史。你所看到的，便是当年的一些旧事。”

说完这句话，罗本示意宁白峰一

起跟上。

二人跟在老少后，缓缓漫步。

老山主正在给边少年讲解儒家君子剑道。

“儒家子弟习剑，是从读书练字开始，用以练气练剑，为使得剑气逾强，便更加努力的读书练字，到最后因读书练字久，其文采早已超过习剑的境界。因此从古自今儒家弟子习剑，从未出过剑之极致，有人笑言儒家修剑，剑非万人敌，文窃四海声，后来给儒家剑器一艺给出一种很有意思的称呼，叫文剑武书生。”

少年仔细聆听，不敢漏过一言一语。

看着曾经的自己，这种感觉极为奇妙。

随着老山主讲出练字即练剑，以文剑武书生这句话结尾。

少年似有所悟。

回答一句，“我会好好读书，做那文剑武书生！”

跟在后面的宁白峰却是一愣。

他记得很清楚，当年的回答不是这样，而是说了一句，“可我不是儒家弟子。”

事自这里发生改变。

少年回屋歇息，在与老道士开诚布公的一番谈话时，互生嫌隙。然后在决定去留时，选择留在书院，而元镇则是随着老道士一同离开。

接下来，少年依旧每练剑读书，不再过问其他事。

而离开书院的老道士和元镇，在城里遭到兵修徐拱以及孙家两位地仙的截杀。

元镇被孙家地仙打碎防护法器，死在城里。

老道士在斩杀徐拱之后，看见死去的元镇，直接发疯，毫无顾忌的追杀孙家两位地仙。

湘云府城直接被摧毁，无数人惨遭劫难。

然后坐镇书院的老山主不得不出手，镇杀已经疯狂的老道士。

山外事至此结束。

留在书院的少年每勤勉读书，练剑不停。

随着时间流逝，少年逐渐成长为青年，腰间佩剑，手中持书。

有朝一，青年下山参与朝廷科举，入朝为官，娶妻生子。步入中年后，辞官归来。在老山主故去之后，执掌书院，成为新的山主。

此后余生，于书院中教书育人，直至终老。

眼前景象再次泛起湖水般的褶皱。

所有的一切消失不见，唯有眼前一本翻开至最后一页的书册。

一本书册，看完另一个宁白峰的一生。

这种观感，震撼人心。

“所有的变化，其实源于‘心不诚‘三个字。”

罗本轻声道：“当年老山主邀你散步，就已经带你走入诚心之境，所以你才会直言讲出书院学子被害一事。然后给你讲解君子剑道，直至让你诚心实意的讲出‘我不是儒家弟子‘，随后才会有后来与老道士开诚布公的谈话。”

宁白峰合上书本久久无言。

罗本继续道：“在你走进书院的时候，老山主就已经看出，那时的你已经对人不诚。若是不加以引导，最终的结果就只会刚刚看到的那样。”

宁白峰深吸一口气，说道：“所以老山主才会教我君子剑道？”

罗本点点头，“君子养心莫善于诚,致诚则无它事矣,唯仁之为守,唯义之为行。”

这句话，宁白峰在一本儒家典籍上见到过。

君子养心，莫善于诚。