乾隆十七年（1752），鄂容安注意到山东各州县在官员交接时经常出现库银和仓谷亏空的现象。为此，他上书提出整顿措施，要求各府严格核查财务状况，确保公款安全。这一提议得到了乾隆帝的高度赞赏，并被批准实施。鄂容安的这一举动不仅加强了财政监管，还提高了地方官员的责任意识。

同年，鄂容安改任江西巡抚。在江西任职期间，他负责审理上犹县一起严重的反叛案件，涉案人员为何亚四等人。鄂容安依法处理了此案，有效地维护了地方治安和社会秩序。

乾隆十八年（1753），鄂容安被授予更为重要的职务——两江总督，负责管理江苏、安徽两省的政务。这一任命不仅是对他以往工作的认可，也是对他未来更高期望的体现。

乾隆十九年（1754），鄂容安继续展现出其改革的决心。他向朝廷上书指出，江南地区由于地广事繁，导致胥役（基层官吏）中存在的弊端日益严重。具体表现为淮安等地在赈灾过程中出现的欺诈行为，苏州等地在漕运管理上的不规范现象，以及徐州等地在徭役征派中的种种问题。鄂容安建议严格核查并惩治这些弊端，并下令各属胥吏必须遵循法定编制，禁止任何形式的冒名顶替和额外征用白役（无偿劳役）。这一系列改革措施得到了乾隆帝的认可，并被批准执行。此外，鄂容安的政绩考核结果优异，被加封为太子少傅，进一步彰显了其在朝中的地位和威望。

四、征伐准噶尔

乾隆二十年（1755），随着杜尔伯特台吉策凌和辉特台吉阿睦尔撒纳等人的归附，清廷决定对准噶尔用兵，目标直指达瓦齐。乾隆帝认为鄂容安年轻力壮、勇猛且熟悉军务，于是召他入京，授予参赞大臣的职务，并与总督刘统勋共同筹划粮草和马匹等后勤事宜。

乾隆帝对此次远征极为重视，特别指示鄂容安在军中不仅要关注军事进展，还要记录沿途地理、风俗等信息，特别是那些与汉、唐时期历史文献相吻合的地方，以及汉、唐未曾到达过的区域。这一指示反映了乾隆帝希望通过此次军事行动，恢复和扩展汉唐时期的疆域，并为后世留下详细的地理和文化记录。

乾隆二十年（1755），清军分两路进攻准噶尔。永常以定西将军的身份率领西路军，萨喇尔则担任定边右副将军，鄂容安作为参赞大臣跟随。在进军途中，鄂容安与萨喇尔一同安抚和招降了沿途的诸多部落，并向达瓦齐发布通告，传达了清廷的意图。

随着清军的推进，达瓦齐被俘，伊犁地区得以平定。然而，就在这一胜利之际，胡中藻因作诗讽刺朝廷而被处决。胡中藻是鄂尔泰的学生，而鄂尔泰的侄子鄂昌与胡中藻有过诗歌交流，因此受到牵连。乾隆帝责备鄂容安未能及时上报这一情况，因此没有给予鄂容安相应的战功奖励。尽管如此，鄂容安仍然被命令与班第一同留守伊犁，继续处理当地的事务。

五、壮烈殉国

阿睦尔撒纳的叛变迹象愈发明显，鄂容安及时将这一情况上报朝廷。乾隆帝随即命令鄂容安与萨喇尔率军前往塔尔巴哈台，根据实际情况采取行动。然而，阿睦尔撒纳在入觐途中突然发动叛乱，伊犁地区的宰桑们纷纷响应，局势迅速恶化。

面对突如其来的叛乱，鄂容安与班第奋力抵抗，但由于叛军力量强大，双方实力悬殊，鄂容安与班第最终难以支撑。在绝望之际，二人互相安慰说：“今日徒死，于事无济，负上付讬矣！”班第选择了自杀以表忠诚，而鄂容安则因手腕无力无法自尽，最终命令自己的仆人在自己腹部刺入刀刃，壮烈牺牲。

乾隆二十一年（1756），鄂容安的灵柩被运送回北京。为了纪念这位忠诚的将领，乾隆帝下令将其灵柩安置在昭忠祠，并特建双烈祠以表彰他和班第的英勇事迹。乾隆帝亲自前往祭奠，并赐予御制诗篇，以示崇敬。此外，乾隆帝还命令割取叛贼阿巴噶斯克什木的耳朵，在鄂容安灵柩前祭奠，以示惩戒。

按照惯例，大臣去世后由内阁拟谥号，再由皇帝裁定。鉴于鄂容安出身翰林，通常情况下谥号会带有“文”字。内阁提出了“文刚”和“文烈”两个谥号供乾隆帝选择。然而，乾隆帝认为这两个谥号不足以完全表达对鄂容安的赞誉，因此亲自删去了两个“文”字，最终定谥为“刚烈”，以彰显其英勇无畏的精神。

乾隆二十六年（1761），乾隆帝进一步表彰鄂容安的功绩，命令将其画像绘制于紫光阁，并亲自题写赞语：“世臣知书，料善论兵。惜弗通语，遂弗烛情。变起仓卒，力战命毕。用违其材，实予之失。”这句话不仅概括了鄂容安的学识与军事才能，也表达了乾隆帝对其未能充分理解和利用鄂容安才能的遗憾之情。

结语

鄂容安的一生是忠诚与牺牲的典范，他不仅在其有生之年为大清帝国做出了巨大贡献，即使是在生命的最后一刻，他也选择了维护国家的利益。这样的精神，即使在今天看来，依然具有深远的意义。通过回顾鄂容安的事迹，我们不仅能更加深入地了解清代的历史，也能从中汲取到宝贵的精神财富。