第176章 【华夏民族】(2 / 2)

三国之醉卧美人膝 狂徒K 1666 字 11个月前

毕竟我们拿到手的是实打实的牛羊,而异族手中的货币就只能变成废铜烂铁,如此便能握住异族命脉,胆敢以下犯上也得掂量掂量。</P>

而且人的精神需求是向上的,当温饱问题解决以后,烈酒、白糖、盐等特殊商品就能继续刺激消费,继续收割草原财富。</P>

其四、人口贸易!</P>

当我方掌握了货币权后,异族若想购买以上如盐等特殊商品就不得不用我国货币购买,可他们没有又怎么办呢?</P>

简单!</P>

可向异族宣传,若将家中女子嫁给我汉人百姓便可获得高昂的彩礼,说白了就是人口贸易,只是换个好听的说法而已。</P>

届时这群女子由官府统一接纳,再以合适的方式嫁给百姓,如此一来便能解决我大汉人口稀缺的问题,还能促进民族融合直至同化。</P>

表面看似官府吃亏了,可实际上是赚大了,要知道人口才是第一生产力,试想一个婴儿你要养多少年她才能长大?才能下地耕田?</P>

我们国土如此庞大,有的是田地可以耕种,即便不适合种植粮食的荒地也能种植别的经济作物。</P>

而且用养大一个孩子的成本直接换一个现成的劳动力这不香吗?</P>

第一年花钱买来,第二年就能回本,节约了时间不说,还能促进生育增加人口,何乐而不为呢?</P>

其五、分化,温水煮青蛙!</P>

以上诸多双赢的国策,无论敌我双方的百姓都是愿意看到的,唯一不愿看到的就是他们的禅于与统治阶层,因为禅于的设立就是军事作用的体现。</P>

如此一来还能分化部分异族,动摇异族的内部部落观念,纵使异族的高层反应过来,想要加以阻止。</P>

凭借我方强大的军事实力,还可以在关键的时候派兵庇护那些愿意与我方保持良好贸易关系的异族百姓。</P>

还可以鼓动异族百姓独立,届时异族高层越是阻拦,便越只能加速他们内部的分化,以及促使异族百姓对我华夏的认同感。</P>

其六、文化入侵、同化!</P>

当异族开始出现分化现象,届时就是文化入侵的时候…</P>

对内———利用报纸在李复治下每一片土地进行宣传:</P>

我华夏民族才是世界的主导,才是人文的起源,才是世界上最智慧、最古老、最尊贵的血脉,因为我们都是炎黄子孙,都是龙的传人,促使全国百姓一条心!</P>

对外———禁止国人称呼异族为(匈奴、鲜卑、羌人、乌桓)等一系列有记忆性、历史性、世仇性、排他性的称呼。</P>

而是统一称呼为———(非华夏族)</P>

要春雨细无声的暗示所有人,世界上只有两个民族,一个就是我(华夏民族),其他的都是(非华夏族)!</P>

如此来根植异族的潜意识,使其将华夏民族与众不同的文化自信,及与生俱来的优越感牢记于心!</P>

任何商品也要区分(华夏民族)与(非华夏族)的购买价格,我华夏百姓就是要比非华夏百姓花更少的钱买更多的东西!</P>

就是要在除人格外的各方各面区别对待,哪怕那些嫁过来的异族女子也要给其优待,要让异族羡慕,甚至渴望成为我华夏民族的一员!</P>

再通过节日、音乐、服饰风格、商品、话本小说,及报纸刊登等一系列宣传手段…</P>

将采访:那些异族女子嫁给我汉人男子的婚后感受,及我华夏民族的优越感通通宣传出去…</P>

此时的异族哪有什么家国情怀?</P>

经过这般宣传之下,那些异族女子还不想方设法的想要嫁过来壮大我们的人口。</P>

其七、吸纳、彻底同化!</P>

当文化入侵成功,所有的非华夏族人,无论是语言、生活习惯、节气风俗、思想认知都将与我华夏一般无二!</P>

届时再光明正大,顺其自然将其连人带土地收入囊中,不过有一个硬性要求不可更改!</P>

那就是必须发自内心认同华夏民族,并且申请成为其中一员!</P>

届时官府再给予这部分人登记办理(第一代华夏临时户口),拥有此户口可以享受一切与华夏百姓同等的购物优惠,但其子嗣不能参与教育学习!</P>

(李复可不想培养一个刘渊出来!)</P>

当其诞下子嗣,或其已有子嗣成年且成家后,同样得独立一个户口出来,届时便可登记变更为(第二代华夏永久户口),可享受一切与我华夏百姓同等的福利、权益,包括其子嗣也可以参与教育学习,但不能为官,只能从军,军饷福利与华夏百姓同等!</P>

再下一代,即:(其第三代)就可以变更为(华夏民族户口),此代起,其家族才能算真真正正的华夏人。</P>

任何权益、福利、责任、义务,也与我华夏土生土长的百姓无二!】</P>

李复如此用意,就是要将整个亚洲,所有的黄种人种全都融为一体,而且还不似后世的五十多个民族,而是唯一一个整体的【华夏民族】