第63章 大大的礼物3(1 / 2)

日本人就像泰迪,如果你欣赏它摇的一手好尾巴,给了它一根骨头,那么它一定会把自己当成这个家的半个主人。</P>

如果主人的孩子得到了一块肉,而它没有,它会想办法伤害孩子,来确立自己的家庭地位。</P>

如果主人不能给它想要的食物。那么它马上会向别的人摇起尾巴,并奉别人为主。如果需要表忠心,它可以向原主人亮出獠牙。</P>

此时的日本警备厅内,一个穿着日本武士服,光着头,脑袋上还扎着白布,画着红圈,写着必胜的男人正挥舞着一把武士刀。</P>

刀光凛冽。呼啸间隐有破空声传出,几个手里同样持着武士刀的中国人在瑟瑟发抖地盯着光头男。</P>

此人叫做宫本十溪,宫本家族的弟子,与八岐九子相同的是,他们也有个十分拉风的外号,叫做扶桑十虎。不但进行了排名,而且还故意把头领排除在外。所以,八岐九子有十个人,扶桑十虎有十一个人。</P>

宫本十溪武功要比柳生一良要高出数筹,而且宫本家族的功夫注重于正面对决,日本浪人的血统是在日本战国时期一刀一枪正面拼杀出来的。</P>

而柳生家更重注于暗杀,施毒等见不得人的手段。那柳生一良虽然学得是柳生家的功夫,但天生爱出风头,所以被李应一招斩首。立威不成反被斩杀。也算是八歧九子与扶桑十虎的反面教材。</P>

而这宫本十溪则不同,虽然都是排名最后一位,但十虎的排名却不是按照实力,而是按照年纪。</P>

宫本十溪今年三十岁,刀法以凌厉快速而着称,而且这个家伙还在军方任职,为杀人练武提供了更便利的条件。而且他还立下了一条规矩,他要求犯人与他过招,犯人胜,则无罪释放,他胜则犯人留下性命。</P>

他认为,人在生死存亡之际,最能爆发最大的潜力。他要以此来磨练他的刀法。</P>

而那些犯人没有一人能够战胜他,所以到今天也没有一个犯人活着离开他的集中点。</P>

此时,四个中国“犯人”手里拿着崩了刃口的武士刀对着宫本十溪不敢发动进攻。宫本十溪却不停地秀着他的刀法,在“犯人”身上留下一道又一道的血口。</P>

“犯人”们终于暴怒起来,四人齐上,举起刀没头没脑地劈了过去。宫本十溪兴奋极了,在犯人中左躲右闪。大秀身法,然后给敢向他发起进攻的“犯人”一刀,结束了“犯人”的生命。</P>

这些所谓的犯人,前几天还是地里劳作的农民。怎么能是一个习得功夫的外国高手的对手。</P>

接过下属递过来的手帕,认真地擦拭着沾满血迹的武士刀,缓缓地问道:“可有狼人的消息?”</P>

那名鬼子手下微微摇头,宫本十溪将刀插入刀鞘,然后恭敬地鞠了一躬。才走回到茶桌前,看着眼前血腥的局面轻呷了一口茶,才挥挥手,不之时,一队鬼子进来收拾了犯人的尸体和血迹。</P>

一名鬼子军官看着收拾好的现场,对着宫本十溪立正,低头,宫本十溪淡淡地道:</P>

“去军部,拿我的信物,找依腾将军,让他把那些抓获的犯人送给我,然后,在广场那设一个擂台,挑战中国武林高手,胜我者可带走一名人犯,输我者留下命来。”</P>

那名军官从头到尾没有说话,只是重重地点头,接过宫本十溪递过来的玉佩,便离开了。</P>

第二日,十名人犯被捆在一个个立起的木桩上,一群群的日本士兵在数十米开外围住擂台,有人若要靠近擂台,鬼子便要搜身,检查来人是否携带枪支等物品。</P>

百姓远远地在外围观。没有一人进入包围圈。</P>

宫本十溪盘膝坐在一个蒲团上,一把看起来十分古老的武士刀横在膝上。身前一个铜制的香炉上插着一支长香,青烟袅袅升起,盘旋于半空之中。</P>

“挑战支那国各路高手,胜我者,可带人犯一名离去,输我者,留下性命。若无人应战,每柱香斩一人犯首级。”</P>

一个精通中国语言的军官缓缓说道。说罢,脸色冷漠地站在擂台下的一角,等着有人前来挑战。</P>