皇太极死后，皇位的大热门人选是□□哈赤的第十四子睿亲王多尔衮与皇太极的长子肃亲王豪格。这两人不但各拥势力，而且军功赫赫，但是又有致命的缺陷。两黄旗只肯拥立皇太极的儿子，而豪格又出身低微。于是多尔衮想了一个折中的主意，他可以拥立皇太极的儿子登位，但必然是出自五宫后妃的皇子。
皇太极的儿子虽然很多，但是满人一向“子以母贵”，继承人只能从五宫后妃的孩子中选择。豪格虽为皇太极的长子，但是他的生母乌拉那拉氏身份低微，豪格虽然是长子，又战功显赫，甚至可以参与军机，但显然皇太极从来也没有把他当成继承人考虑过，这一点，恐怕所有的王公亲贵心里都很清楚。整个五宫后妃中，只有麟趾宫贵妃娜木钟生下了皇十一子博穆博果尔，时为两岁；永福宫庄妃布木布泰生下了皇九子福临，时为六岁。
虽然说贵妃娜木钟的位份在庄妃布木布泰之上，但是如果要把布木布泰背后的皇后哲哲也算上的话，结果自然不同。如果再算上哲哲背后的科尔沁草原的蒙古铁骑，那份量就更不一样了。娜木钟只是被皇太极所灭亡的察哈尔林丹汗的遗孀，背后的势力早已经荡然无存，博穆博果尔更是还在吃奶的时候。
皇后哲哲当年的双保险终于派上用场，在失去海兰珠的儿子后，她这一系还有布木布泰的儿子福临。哲哲执掌中宫数十年，早在□□哈赤时代就为皇太极出谋画策，在王族在群臣中都很有威望，就连多尔衮年幼失母，也是由哲哲抚养过一段时间。哲哲说出来的话，多尔衮和豪格都轻易不敢驳她。
就这样，六岁的福临登上了帝位。嫡母哲哲被封为母后皇太后，生母布木布泰被奉为圣母皇太后，于次年改元顺治。
顺治一登基，好事儿接连往下掉。没过几个月，李自成打进北京城，崇桢吊死煤山，吴三桂冲冠一怒为红颜，打开山海关迎进辫子军。顺治元年四月，清兵入关，十月初一，福临入京，江山改为大清朝。
一切来得太快，快到大清国所有的人都一时转不过神来。怎么，竟然会这么快就成为中原之主了，□□□□哈赤、太宗皇太极一生浴血都仰望山海关而不得入，只能关外打转，怎么样就一下子眨眨前就已经坐在紫禁城金銮殿上了呢？
闹哄哄闹哄哄，人人都跟转盘上蒙住了眼睛的驴似不知道了方向，等转个身回过醒来时，就开始打自各的小算盘了。
首先是摄政王多尔衮，当初他率先进了紫禁城，当时就有臣下劝他直接称帝，江山是他打的，制度是他订的，称帝也无可非厚。但是当时多尔衮有其他的想法，虽然说得了紫禁城，但是李自成张献忠等势力还在，明朝宗室在南方又建立了小朝廷，如果这个时候他自己称帝，就势必要和还掌握着军权的豪格以及小皇帝顺治背后的蒙古铁骑翻脸。江山还未一统，现在就翻脸未必不智。
直过了几年，李自成张献忠势力也打完了，南明小朝廷也灭了，这时候多尔衮也没闲着，一直在逐步动手。刚开始和多尔衮一起辅政的还有郑亲王济尔哈朗，等多尔衮进了北京城，如此大功，自然把济尔哈朗挤下马。然后，顺治三年开始收拾豪格，派他去打张献忠，等豪格PK完张献忠，手头的兵马也打得差不多了，一回京就让多尔衮安个罪名收拾了。
当然在这件事上，哲哲和布木布泰是乐见其成的，豪格这个屡立军功的哥哥，实在是小福临的一个潜在对手。
这个时候，多尔衮的地位也不断上升，从“皇叔摄政王”一直升到“皇父摄政王”，这就出来一个流言，即“孝庄下嫁多尔衮”。南明小朝廷的诗人张煌言，挥笔写下一首诗：“上寿觞为合卺尊，慈宁宫里烂盈门。春官昨进新仪注，大礼恭逢太后婚。”这首诗广为流传，让很多人相信它是真的，甚至后来人编派出无数有关多尔衮和布木布泰青梅竹马的绝世爱情，以及多尔衮为情让江山的故事，更有甚者连福临的老爹都在野史中改换成多尔衮了。
而事实上布木布泰有没有可能和多尔衮发生爱情甚至结婚呢？咱们还是从布木布泰来到盛京开始说起吧。这一个布木布泰十三岁，和多尔衮同岁。一个是四贝勒皇太极的妾室，一个是可汗□□哈赤的爱子。当时皇太极在积极地谋夺汗位，和多尔衮的母亲阿巴亥势成水火中。尽管两人年纪差不多，估计多尔衮也不会没事跑到皇太极的内帐去跟他的小妾培养青梅竹马。
次年，阿巴亥死了，多尔衮新逢丧母失位之痛，皇太极处处提防，而这段时间里，布木布泰开始怀孕，跟着就接二连三地为皇太极生女儿。此后，盛京新宫殿盖起，皇太极称帝，后妃们住进深宫内院，多尔衮带着兵马南征北战，也没机会碰面。
直到皇太极去世，哲哲和布木布泰成为皇太后，和多尔衮在皇权上产生了既相互利用又相互算计的关系。哲哲身为正宫皇后，又是长辈，她的面子不能驳；多尔衮是手握天下的摄政王，他的势力步步扩张也是不容阻拦。两人若是发生利益冲突，两个大佬在一起谁让谁呢，自然就是好在有布木布泰这个可以在两个大佬面前都可以放低姿态的圣母皇太后要从中周旋。多尔衮有什么要求，由布木布泰转换成宛转的意思，她和哲哲可以关起门来商量之后有条件地让步。而哲哲和布木布泰要抑止多尔衮的手段，也是布木布泰以一个让多尔衮接受的方式来回复于他。
在这种接触之下，两个野心勃勃的人表面上要融洽和谐，暗中要步步算计，说话也得半真半假，此时若是产生什么暧昧之情，估计也是这种以算计居多，带着利益算计的相互联合，半真半假。