语言的问题已经差不多解决了，至少沟通没有问题，要知道电影可是配印度语的，当然这只是本地区的印度语，印度这地方方言也不少。

以后电影去其他地方播放的时候，还需要重新配音。

对于辛格的拜访，东方不败表示欢迎，知道对方的来意之后，东方不败立刻想到了一个办法，就是扶持辛格做代理人。

代理人并不是东方不败想出来的主意，而是在扶桑由明朝商人想到的，利用本地人做掩护做事会顺利不少。

大明有很先进的学习制度，只要是好的方法都可以向官方提供，官方会颁发一定的奖励，并推广好办法。

代理人制度就是早期由百姓提供上来的优秀制度之一。

东方不败来印度之前就考虑过代理人，只是他对印度也不算了解所以没有行动。可是现在，对印度有初步了解的东方不败终于要行动了。

这个辛格，其实东方不败早知道，只是一直没有接触而已，知道辛格在当地地位很高，是高种姓。

演过电影的他知道印度有种姓，主要分为四大种姓。婆罗门代表神的嘴是负责沟通神灵的，最为高贵；刹帝利代表神的手臂，是负责管理和军事的；吠舍代表神的腿，主要从事商业；首陀罗，一般是工匠仆人和农民。

当然还有没有种姓的人，那些被称为‘不可接触者’，是贱民，从事印度人认为最‘肮脏’的职业，扫地清粪丧葬焚尸等。

显然他们不知道什么叫做革命分工不同，工作不分贵贱。

种姓是雅利安人征服印度之后为了确保自己的统治而发明的，最开始的时候婆罗门和刹帝利是雅利安人贵族，吠舍是雅利安人平民，首陀罗才是本地人。

当然四大种姓之中也有多干个分支，由不同的家族支撑起这一套庞大的制度。

辛格虽然是高种姓，可是在高种姓中属于落魄的那种，很有利用价值。

而且有辛格的协助，很容易发动群众，让大家都能看到电影。

辛格小心地提出请求，没想到那位莫测的英俊首领竟然同意了，不过作为条件需要把村里的所有人都集合起来。

辛格有些为难，他不想和低种姓的人待在一起，不过为了打破自己家庭的沉重枷锁，他不得不同意。

当然辛格是不会请贱民的，要知道贱民走过的路种姓者都不能走，被贱民碰到的东西都要扔掉。

对贱民的态度，简直就好像是集体的冷暴力一样。

“只要你做得好，我就给你这些。”东方不败指着外销的陶瓷碗碟说道。

辛格哪见过如此洁净之物，立刻认为只有神才有资格使用这些碗碟，听到要送给他，立刻下定决心要把事情办好：“我现在就去宣布，让所有人在明晚月升之时集合。”

“很好！”东方不败对对方积极配合的态度很满意，心想这会是个不错的代理人。

剩下的就是播放电影了，如果是杜兰的计划，一定会顺利的。杜兰在东方不败眼中已经是皇帝账下的无所不能的奇人了。

杜兰也很自信，他只怕到时候会吓坏本地人。