魔教,亦称魔门、魔宗,是道外别道、左道邪门的统称,有许多分派。</P>
道魔同源而异途。</P>
西汉“罢黜百家,独尊儒术”之后,被儒家正统打压的诸子百家开始进行有机结合。</P>
以道家思想为主干,杂合墨、医、巫术、方术等各家之长的原始道教开始形成。</P>
魔教的形成过程与道教类似,因而初创之时两者有许多杂汇、交叉的地方。</P>
道分阴阳,人有生死。</P>
道、魔两家皆本于道,只是侧重点不同。</P>
《老子》就有“天地不仁以万物为刍狗”的说法,《老子》中还有许多这种冷眼看穿之语,可见道家本有仁与不仁、有情与无情之分。</P>
道家不仁、无情的思想由魔门继承发扬,并融汇杨朱“拔一毛而利天下不为也,悉天下奉一身不取也”的独善其身的思想。</P>
《庄子》、《列子》中均有杨朱求学于老子的记载,亦可知魔与道之间有很深的渊源。</P>
魔教由于长期居于下位,受到儒道释三教的持续打压与排斥,逐渐走上了与世为敌的道路。</P>
数百年的积怨与压抑,使得魔教的行事风格越发孤僻乖张,成为了凡人天下和修行天下这两座天下中的一股逆流。</P>
在教派的传承与发展过程中,魔教对于弟子的选拔可谓是百无禁忌。魔教弟子有诸子传承、世家子弟、良家中人,也有罪徒、死囚、逃犯、盗匪、流民。</P>
在世俗眼中被视为荒诞、败类、恶徒、弃子的存在,在魔教中却有可能得到重生。他们或因生活所迫,或因遭受不公,或被世俗所弃,或本身就邪恶异常,最终泥沙俱下、鱼龙混杂,都汇聚到了魔教的门下,成为了魔教的一份子。</P>
而且魔教还会收纳一些天生异形或后天受了刑罚残体之人。</P>
阴阳书生就是一个异形之人,生来雌雄同体,被视为不祥,丢弃荒野深林。</P>
恰逢魔教长老折花老祖路过,闻深山婴啼不止而寻之,见其下体异相,以为奇货可居,取名花非花,抚养长大,收为门下七弟子。</P>
折花老祖修双修炉鼎之道术,常行采阴补阳之事。</P>
花非花雌雄同体,长成之后相貌如花妖异,更修媚法,自十三岁时便被折花老祖视为禁脔鼎炉,欲仙欲死,生死不由己。</P>
由是花非花愈加心理扭曲,更凭折花老祖宠幸,习得诸多不传秘法。</P>
至十八岁时,花非花不仅相继采尽吸干折花老祖门下另外男女六徒,更且除道卫魔,折儒生、闺秀,采高僧、女尼,兼修盗得之儒、道、释秘法,修为一日甚于一日,为儒道释所共恶,得号“阴阳书生”,列名“魔教四子”,恶名昭彰。</P>
魔教年轻一辈中,花非花仅在圣女伽蓝之下,并曾酒后大放厥词,扬言“他日必置圣女于我榻上”,气焰嚣张,恣意妄为,令人侧目。</P>
魔教圣女伽蓝与道门剑绝公孙佳人为宿敌,曾四战之,伽蓝先大胜,后大败,再险胜,复惜败。</P>
当花非花的狂语传到圣女伽蓝耳中时,她并未动怒,反而淡然一笑,对左右之人说道:“若阴阳书生或任一圣教年轻俊杰可擒获道门剑绝公孙佳人,献于本圣女面前,那置本圣女于榻上,亦无不可。</P>
圣女伽蓝在魔教中的地位,可谓是尊崇至极。她与诸位长老平级,有权共同商议教中大事,地位仅在教主、圣后之下,享有极高的权力和地位。</P>
教中众人,长老以下,都对圣女抱有深深的敬畏和尊崇。</P>
而且,按照魔教的惯例,当代圣女即为下代圣后,这是魔教长久以来不变的规矩。当新教主继位时,必循例娶圣女为正妻,即为圣后,共同执掌魔教大权。</P>
因此圣女年轻时实力或不如诸位长老,但是诸位长老也不敢轻易得罪圣女。</P>
圣女伽蓝便是本代圣后唯一之弟子。</P>
花非花有“他日必置圣女于我榻上”之言,便是昭告ta有意角逐下代教主之位。这等毫不掩饰的狼子野心,在其他宗门便是狂悖无礼、大逆不道,但在魔教中人看来,却并无不可。</P>
圣女伽蓝的回应,则更是一个公开许诺:“哪个年轻人有能力把公孙佳人献给我,我就支持他做下代教主。”</P>
圣女伽蓝的这番话,看似儿戏,实则充满了深意。</P>
她以这样的方式公开讨论下代教主事宜,如将一团熊熊燃烧的烈火,投入野心之辈的胸膛。</P>
圣女伽蓝不仅激发了魔教年轻一辈的修行热情,更让他们看到了希望与机会。那些心怀野心壮志的年轻人,纷纷摩拳擦掌,努力修行,谋求突破。</P>
这一事件中花非花的狂言,只是让人一笑置之,圣女伽蓝应对中表现的智慧则获得了教主、圣后、一众长老和有识之士的共同赞许。</P>
有圣女伽蓝的支持,在教主争夺战中,那可是极大的优势,差不多相当于半个教主了,因此伽蓝的这个许诺,又被修行界称为“半教之诺”。</P>
只是这无疑让公孙佳人倍感羞辱与愤怒,也将为道门剑绝招来无止境的攻击。</P>
公孙佳人不便回应,但公孙世家则直接昭告修行天下:“凡三十岁以下之年轻修士,俘获魔教圣女伽蓝,献于公孙世家,不论出身,不计背景,可一观《黄帝真经》。”</P>
《黄帝真经》乃是黄帝轩辕所创之功法,是公孙世家至高真经,非公孙世家嫡系子弟不得观修。</P>
《黄帝真经》被尊为至高无上的宝典,是任何一个修行者都梦寐以求的。</P>
公孙世家的这个承诺却也抵得上那个“半教之诺”了。</P>
而且“不论出身,不计背景”那是把魔教中人也包括在内了,魔教中人自私自利,冷血无情,保不准多有动心者,这也是一种瓦解魔教的诛心之对策。</P>
还好公孙世家限定了“凡三十岁以下之年轻修士”,否则老一辈修士为一观《黄帝真经》,愿意出手也将大有人在,魔教也必然反击,那战斗便无限制升级了,圣女伽蓝和公孙佳人以后估计也门都出不了。</P>
这场由阴阳书生花非花酒后狂言引发的“半教之诺”和“真经之诺”起于三年前。</P>
此三年间公孙佳人和圣女伽蓝遇年轻一辈挑战、偷袭、围杀无数,两人以战养战,却是越来越强,三年间从明道初境,越中境,入上境,进步神速,一日千里,渐有同境无敌之势。</P>
三年间公孙佳人和圣女伽蓝又战过三次,一胜一负一平,不分上下。</P>
直到今夜,一向各不服气的“魔教四子”中的三个竟然联合了起来,寻到了绝佳的机会,合击公孙佳人,将道门剑绝逼入了绝境。</P>
……</P>
宴席将散,许仙问明白了李十二家宅所在,告言他日拜会,便和公孙佳人缓步向侧门走去。</P>
“你的护道者呢?”许仙问道。</P>
似公孙佳人这样的天骄修士,自是有护道者的,虽然不至于劳动窥天境的大修士,但是护道者必是明道巅峰中的佼佼者。</P>
明道易得,窥天难至。</P>
及至窥天,志在合一,心思几乎全在修行上,根本不可能会去给小辈护道,浪费修行时间。</P>
窥天之境每一代都凤毛麟角,似公孙佳人这般二十岁便至明道上境的绝代天骄,修行天下数千年来亦不在少数,然真正成就窥天者亦不过十之二三。</P>
公孙佳人也只能有望窥天而已,而且绝无可能在四十岁前窥天。</P>
当然,她至少要先渡过今夜之劫。</P>
“年轻一辈争锋杀伐,老一辈不出手是约定俗成的。”公孙佳人边调整状态,边平静道,“而且我只有一个护道者,魔教三子却有三个护道者。双方护道者都不出手我还有一线生机,若一起出手,我则毫无生机。如今我姑母已被牵制于长史府外,无法亦不能出手相助。”</P>
许仙点了点头,看着面色从容镇定的公孙佳人,道:“我有把握缠住阴阳书生一时两刻,只是你受了重伤,有把握能在七杀魔刀、千面子的逐杀下远遁吗?”</P>
“我施以遁术秘法,可一次瞬间远遁三里,但我最多只可连续施展三次,因此只要你缠住阴阳书生。我与七杀刀、千面子且战且逃,脱出两三里外,施法远遁,如此十里之外,无有气机感应,又不知东西南北,我便可走脱。</P>
魔教四子一向各自为政,彼此成仇,即使暂时苟合,也断不会让我落入对方手中。七杀刀和千面子你争我夺,各有戒备,必不敢全力出手,我挺过这两三里应该不难。”公孙佳人三年里遭遇围杀多次,虽都不及此次凶险,但也早已处变不惊,智珠在握。</P>
许仙笑了笑,提醒道:“你有没有想过魔教来的可能不止这三个。”</P>
“四子中的剑魔生性狷傲,好战成狂,好剑如魔。两年前败于我剑舞之下,这两年狂战天下,苦修不辍,所思所想不过是正面击败我。以他的个性,绝不屑于围攻我的。”公孙佳人很笃定道。</P>
许仙似笑非笑,意有所指道:“魔教年轻一辈强者又不是只有这四个。”</P>
公孙佳人愣了愣,已明白他的意思。</P>
公孙佳人沉默了一会,平静道:“但愿伽蓝不会来,若是伽蓝也来了——”</P>
她的表情变得冷肃,敛眉沉声道:“那我今晚便是在劫难逃!”</P>
……</P>
事情的发展一如公孙佳人所料,许仙挡住了妖异的阴阳书生花非花,公孙佳人则在凶悍的七杀刀和诡谲的千面子的追逐下且战且退。</P>
千面子莫离是一个高高瘦瘦、面色惨白、竹杆一样的青年。</P>
他的身上罩着一件极宽松的麻衣长袍,随风飘动,宛如一个游荡在阴阳之间的索命白无常。</P>
他明的是变化之道,其独门功法“如意千变功”可随意变幻样貌与身形,千变万化,诡异难测。</P>