而旋飞而来的茶杯也是越来越慢。</P>
最后茶杯悬落在许仙的五指之间，却又并不与他的五指相触碰，茶杯的旋转近乎凝滞，如同一只笼中鸟雀般，再也逃不出许仙五指编织的囚笼。</P>
然后，许仙五指轻合，捏住茶杯，轻轻抿了一口。</P>
公孙琉璃眼神收缩，赞叹道：“好一个鸟不飞，不想许仙公子已到了窥天之境！秘之许族，果然代有惊才。”</P>
燕雨微坐在旁边，看得有点目瞪口呆又莫名其妙，不由得看看对面的许仙，又看看身边的公孙琉璃，惊异问道：“什么是鸟不飞？什么是窥天之境？还有什么叫夺了‘许仙’之名的当代嫡传第一人？”</P>
公孙琉璃解释道：“书传太极宗师杨露禅公有‘鸟不飞’绝技，人或以为假，而我却笃信不疑。因为其事虽传奇，其理却晓然。</P>
其实借助现代的高速摄影技术，我们也可以清晰地观察到鸟将飞起的一瞬：先是双足登踏，借力反弹，继而挺身展翅，腾空而起。</P>
飞起之关键，唯在初始之得力。</P>
设若于掌中欲飞之鸟，籍其双足用力之一瞬，收掌下沉，让其无力可借，焉能飞起？</P>
此谓之卸劲。</P>
如我们自高处跳下、双脚落地之一瞬，屈膝蹲身，以缓冲身体对腿的压力。或如我们接飞来之球、手在触球的瞬间，肩臂后撤，以缓冲球对身体的冲击。</P>
只是，要使鸟不能飞，需要身体有极其细微的感知力和极其精微控制力。</P>
杨露禅是一代太极宗师，其‘懂劲’必已‘阶及神明了，达到《拳论》所谓一羽不能加，蝇虫不能落的境界，其神经末梢能感知和控制若羽、若虫之轻微之物。</P>
如此，鸟足瞬间之登踏自能为其掌控。</P>
刚刚许公子虽然用上了元气，不过道理还是一样的。</P>
至于窥天之境——”</P>
公孙琉璃顿了顿，看着燕雨微，犹豫了下，说道：“你不是修行者，倒也不必知道得太多，只要明白这是一种很高深很可怕的境界就够了。窥天之境的修行者可以算是修行大能，大神通者了。而许族的事情你问你的许仙哥哥就好了。”</P>
燕雨微于是明眸流转，带着满满的求知和期待，有点撒娇地看向对面的许仙。</P>
许仙看着她的大眼睛，也明白她的性子，只能解释道：“我们家族每一代都只有最优秀的子弟才能获得许仙之名，以第一嫡传的身份行走天下。”</P>
你还真是编织了一个好故事！</P>
知道男人长生了至少五千年的燕大小姐心里暗笑，面上却露出震惊和自豪之色，凝视着男人，确认问道：“也就是说，你是你们家族当代最优秀的第一继承人？”</P>
许仙淡淡点了点头。</P>
“元气是什么？修行者的境界又是怎么划分的？”燕大小姐打破砂锅问到底道。</P>
许仙迟疑了下，想了想，觉得让她知道些修行界的常识也无妨，以她在燕家的地位，以后也总会接触到的，便介绍道：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆。</P>
元气是天地之间流转的一种无形能量体。</P>
淡淡的，如有若无，就像是风，虽然看不到，但却真实存在。</P>
但元气又比风还要奇妙，风可以听到，但是一般人是听不到元气。看不到，听不到，也触不到。只能用自己的意念去感知。</P>
通过特定的方法和训练，加上一些天赋有些人可以感知到元气的存在。</P>
这些人不仅感知到了元气，还学会了怎么转化它为自己所有，甚至是操控它，这些人，便是修行者。</P>
修行的第一个境就是感气，也就是指刚刚开始修行，可以感受到天地之间流动的元气，此境界与普通人无太大区别，却是修行之基础。一般在感气时能感应到的天地元气越多、覆盖范围越大，那么这个修行者的天赋就越高，日后的成就一般也会更大。</P>
修行的第二个境界是纳气，就是将天地中的元气纳入己身，洗髓伐骨，去芜存菁，在改造身体的同时尽量使元气充盈流转在自己的窍穴间，这时候的修行者还不能将元气离体作用于外，只是体质异于常人，力量、速度、敏捷、精神力等都非比寻常。</P>
修行的第三个境界是行气，此时方算得上通常意义上的修士。即纳气改造身体完成，体内盈满了流转的元气，再通过各自的独门功法御使体内元气作于外界，可隔空伤人，裂石御物，驱使飞剑等等，已经拥有超越凡间的力量。</P>
不过行气境根据行气醇熟度的不同，又分为搬山、行云、绕指柔三个小境界阶段。</P>
刚开始行气作于外如搬运山石般困难，熟练后就如行云流水般从容，到至精微时，可行气如青丝，绕指如柔风。不过一般要到达绕指柔的精微之境，至少需要三四十年的水磨功夫。”</P>
许仙顿了顿，边给两个女孩倒上茶水，边瞄了一眼公孙琉璃，赞许道：“像公孙姑娘如此年纪便可以绕指柔包裹杯水，只有绝佳的天赋加上刻苦的练习才能做到。而且公孙姑娘已在琢磨自己的道，此时下山，除了保护雨微，主要应该是为了红尘炼心明道吧。”</P>
公孙琉璃轻抿了一口杏黄色的君山银针茶。</P>
她面色淡然，又恢复了清冷疏离的模样，道：“道在山中，也在人间。我已见过山中道，正是该来这红尘万丈见见人间道。”</P>
“公孙姑娘倒是天生适合修行的人，而且心怀大志，竟想合山中道与人间道于一体，自创别道。当真是了得！”</P>
许仙终是惜才，看着公孙琉璃，指点道：“只是姑娘若是只是想‘见人间’，这般疏离旁观的心态，恐怕明道尚远。入得红尘，方能真味人间。味尽人间，方能彻悟人间道与山中道的差别。”</P>
他看着公孙琉璃，声音平和，却以晨钟暮鼓、醍醐灌顶的神通道：“山上浮云变古今，人间正道是沧桑。”</P>
公孙琉璃只觉如遭当头棒喝，胸有惊雷起，汗流浃背，陷入玄之又玄的道途冥思中。</P>
许仙也不去管她，抿了一口茶，继续给燕雨微介绍道：“修行的第四个境界就是明道，这是儒、道两家的说法，佛家又叫作明心见性，就是澄澈自己的心意，明确自己的道途，选择或者创出最适合自己的功法。这个境界可短可长，因人而异。</P>
前面的感气、纳气、行气只是打下修行的基础功底，无非是谁基础更夯实，本钱更雄厚而已，前面三境决定了一个修行者的下限，而明道则将会决定一个修行者的未来上限。</P>
大道三千，阴阳五行，刀剑枪戟，三教九流，心诀、功法各异，原心而动，依道而行，寻到或创出最契合自身的法、术，对每一个修行者都是最重要的人生选择。</P>
明道之后，第五个境界就是窥天。窥天是明道的修行者将自身的道、法、术修行到极高深的境界后，修行者已经可以初步把自己的意识与天地元气融为一体，可以御使自身以外的天地元气，而不是徒自损耗体内蕴养的元气。</P>
而且窥天之境的修行者常常会有一些奇异独特的神通，甚至会感知到一些与自己性命相关的事情，类似秋风未动蝉先觉。”</P>
“难怪琉璃说窥天之境的修行者可以算是修行大能，大神通者。”燕雨微有种大开眼界的感觉，她看着许仙，好奇问道，“窥天境界的修行者多吗？”</P>
许仙想了想，道：“就每一代而言，能修行到窥天境界的大修行者凤毛麟角。但是三教九流，各大修行宗门，以及传承久远的古世家，其宗主或资深长老大多为窥天之境的强者，而且它们底蕴深厚，有上代乃至上上代的老不死老怪物还存活着。因此窥天之境的大修行者，论存世人数，又不算少。”</P>
“窥天之上又是什么境界？”燕雨微很感兴趣地问道。</P>
此时额头冒汗的公孙琉璃已从沉思中醒来，她主动说道：“窥天之上的第六个境界就是天人合一的合一境界。到合一境，身可与天地相合，勾连天地大势，可轻易碾死合一境之下的修行者。</P>
合一境御使元气的范围极大，几乎完全不用担心元气的损耗，御风凌空，呼风唤雨，长寿两百多岁，是真正的在世神明，民间传说中神仙一般的人物。”</P>
公孙琉璃露出神往和敬佩之色，道：“合一境是每一位修行者的终极目标！每一位合一境界的巅峰强者，都是明大道、有大坚持、得了大机缘的存在，是真正的大宗师，是旷古烁今的存在，是可以抗衡乃至捶杀香火真神的绝代高手！”</P>
燕雨微不由得看向许仙。</P>
她想着许仙活了至少五千年，不太可能只是窥天境界而已，毕竟合一境也才长寿两百多岁。</P>
许仙哥哥很可能是合一境甚至是合一境以上的存在！</P>
燕雨微假装懵懂无知，带着崇拜问许仙道：“你是不是比合一境界的神仙还要厉害？”</P>
许仙笑了笑，抿了口茶，不说话，他不想骗燕雨微，也不好承认，因此只能不说话。</P>
公孙琉璃则一边感叹，一边算是回答燕雨微道：“合一境哪有那么容易到达？许仙公子虽然惊才绝艳，但是想达到这种在世神明的境界，还差着很多火候和大机缘呢！”</P>
燕雨微看着许仙的眼睛却微眯了起来。她知道这个男人有个习惯：就是他不想撒谎时就会沉默。</P>
于是，聪明绝顶的燕大小姐已经知道了问题的真正答案。