这是一种壮观而彰显压迫力的场景，辽阔的广场与十二条主干大街上，徐徐站起的几十万人如同快镜头下勃发生长的万顷竹林或麦地。

就连那些思想言行不一的人也只能被裹挟着一道起身。

会众肃立致敬的情形持续了足足五分钟有余，教宗清朗的声音才从圣礼台上传出。

《b小调弥撒》的丰碑已经竖起，甚至有不少雅努斯人心中觉得，这次西大陆在领洗节上上演的这部史诗级巨著，已然位于北大陆“复活”和南大陆“夏日正午之梦”的两次壮举之上。

他们礼毕散去后，定然会去和那些“存在偏见”的家伙去争论个高下出来。

当然此时领洗节进程还需继续，在这样严肃的氛围中，众人都只能暂时将“节外生枝”的话放在心里，教宗一连做出三道命令：

“请神父们在祭坛停转之前，统计好会众杯盏中的赐物之数，并核算出集采金额。”

“请在仪式中初识到光芒的信众、或进一步获得关键启示的神父们来到台下。”

“请评审团将拉瓦锡神父列入司铎候选人之首，并开始筹备前两项工作结束后的‘驱魔考验’，今年纳入‘驱魔考验’环节的人员为.劳烦担任考验官的诸位做好预备。”

好在最后一道命令的起始句，符合了信众心中默然的所念所想。

教宗只念出了12人的名字，包含此前入选“小弥撒”作品展示的3人，这意味着另外9人已经与司铎神职失之交臂了——没有额外的理由需要向市民公开，因为这是人事任命事宜，并非有明确规则的比赛，之前的“21人名单”也是“非官方”的流传版本。

神职人员在配合之下，于圣礼台四周划出灵性之墙。

教宗发号完施令后，广场外沿和主干街道仍是静悄悄一片，有所动作的人也不疾不徐。

唯独那部分负责赐物集采的辅祭们却来回奔走，又是记录信众又是向上汇报，忙得不可开交。

盛圣水的器皿中“耀质精华”的出现，完全颠覆了他们历来的认知。

实际上，赐给信众所谓“圣水”，就是“烛”相耀质灵液的稀释液，由于“辉光巨轮”启动期间它们不会散逸，所以有了洗用之机，也成为了让“不坠之火”给予更多关注、为信众赐下更多耀质灵液的引物。

但历年以来，赐下的都是普通灵液，连“百分纯”都没有出现过，哪知道今天析出的全是耀质精华？虽然一片片指甲盖大小的晶体远不及一个立方厘米，但积少成多聚沙成塔.

收购之后，这些信众的生活将得到极大改善。

耀质精华对于教会，重要的用途也极多：每年“辉光巨轮”的祭坛激活、进入移涌秘境内部的耗损修复、与其余官方组织的交易，而且，“烛”相关联太阳，太阳关联作物，他们对于“烛”相耀质精华掌握了一些特殊意义的用途.

譬如有一种被称为“光明果”的麦子，颗粒浑圆，润白弹香，香气四溢，对于人的果腹与营养供给远超正常品种三至五倍，但这种麦子生长的关键一步，需依赖“烛”相耀质精华催动的祭坛加持，这导致了无法在民众中普及，教会只能在各级教堂层层计划调配，用作部分圣体圣事的无酵饼。

现在，大量耀质精华的析出，光是这一项赐物的意外之喜，拉瓦锡的功绩就无可言说！

“第一条主干街道的已经统计出来，两万五千余会众杯盏中，目前析出耀质精华的有345位，总计约有，26个立方单位！”

“第二条主干街道，两万余会众杯盏析出260位，总计约23个立方单位！”