第一千七百三十七章 西线(1 / 2)

第二天,李煜就接到了消息,对面军营之中,有人马开出军营,朝东方而去,只是因为隔着牦牛河,到底是对对岸的情况掌握的不清楚。

“松赞干布这是准备拦截裴元庆和程咬金啊!”李煜很快就明白对方的行动,顿时冷笑道:“他的兵马本身就没有多少,居然敢分兵。”

“儿臣想,大概是李勣认为我们的兵马损失惨重,故而分兵,他对面的军营中肯定是留下了足够多的人马,阻挡我们登岸。”李景智不屑的说道:“就他那点兵马也想阻止我们,简直是螳臂当车,痴心妄想。”

“哼,再怎么变化,在兵力上也是有差距的。”李煜不在意的说道:“我们在兵力上也是能占据优势的。”

“陛下,松赞干布居然在这个时候拦在我们面前,臣总认为有些奇怪,他这是在应付北线,但南线的兵马呢?杨弘礼虽然战败,可是苏定方麾下还有十万大军,整个南线可用兵马最起码有十五万之多,难道凭借柴绍的数万残兵败将能抵挡不成?”尉迟恭分析道。

“李勣还有其他的办法吗?坚壁清野不成,那就是全民皆兵,将吐蕃的青壮都召集起来,然后和我们死扛,也只有这种办法了。”李煜一语道破了李勣心中所想,连江山都快没有了,哪里还会在乎其他的事情。那些青壮虽然没有任何用处,但只要在战场上厮杀两回,就会成为精锐。

李勣这是这想用鲜血来训练出精锐。

李煜并不认为这样做有什么不妥的地方,虽然吐蕃会因此损失大量的青壮,可是因此却能得到大量的士兵,至于以后的事情又有谁知道呢?松赞干布此举就是为了赢得这场战争的胜利,保住吐蕃的疆土。

“吐蕃急切之间能征召到多少士兵?”李景智显然看不上这些士兵,顿时说道:“父皇,儿臣不相信李勣的本事这么大,他的兵马能抵挡住裴元庆和程咬金两人不成?”

“有什么不可能的。不过,现在大势在我,不论李勣如何变动,都改变不了这个事实,现在我们已经杀到了牦牛河,实际上就等于占据了吐蕃一半的领土,最主要的还是夯实我们的基础,在我们的后方,还有不少的吐蕃人,若是有人将这些吐蕃人都组织起来,将会对我们的粮道产生影响。派出人手,以千人为队,皇子们都派出去,肃清这些地方,将人口都集中起来,建立小型的城池,加强我大夏对高原上的统治。”

对于李勣的策略,他并不在意,大夏有足够的时间和精力操作这件事情,以前是大夏太过猖狂,并没有将李勣放在心里面,所以才会损兵折将,但现在不会了,宁愿耗费大量的钱粮,也要稳扎稳打,一步步的前进,铲除身后的一切漏洞,将其吸收消化,唯有如此,才能笑到最后。

李景智等人听了之后,脸上顿时露出喜色,这就是独当一面的节奏。

“父皇,那些百姓,当如何处置?”李景桓终于询问道。领军独当一面自然是好事,但面对的问题也是有不少的。

“你们认为呢?”李煜眼珠转动,忽然询问道。

“胆敢反抗者杀无赦。”李景智双目深处有一丝冷光闪烁,说道:“听从命令的人,方是我大夏的子民,享受大夏的一切。”

“还要他们学会大夏的语言,学会我大夏的文字。”

“必须放弃吐蕃的宗教信仰,凡是与大夏无关的都要铲除。”

“灭其宗教,灭其文明。”

李景恭等皇子纷纷响应道,周围的众将听了脸上都露出一丝笑容,这些东西虽然听上去十分残暴,但实际上,每一句话下面都透着金钱的味道,所缴获的金钱都将为将士们所有,一场大战下来,将士们又将得到更多的东西。

“既然如此,你们可以出兵了。记住了,一切都要小心,不然的话,到时候没立什么功劳,连自己性命都丢了。”李煜叮嘱道:“记住了外面的水源一定要煮开了之后才能喝,否则的话,就有可能感染上瘟疫。大好年华,就会葬送在这高原之上。”

“儿臣等遵旨。”李景智等人纷纷应了下来,这才各自领着兵马离开大营。

“陛下,皇子们到底年轻,第一次出征在外,是不是要派一位老将跟随。”尉迟恭有些担心。

“人总是要成长的。”李煜摇摇头说道:“左右不过是一些奴隶主而已,能有什么问题?只要小心一二,就不会有什么问题的,现在尚且如此,等到日后,向西进攻的时候,当如何是好?他们总会有独当一面的时候。”

“陛下所言甚是。”尉迟恭听了之后,还能说什么呢,只能希望这些皇子们出征的时候,能够小心一些,不然的话,考核不通过也就算了,弄不好连自己的性命都给丢了。

“后方的粮草跟得上吗?在乌海大营之中,还有一支人马吧!”李煜想到了什么。

“回陛下的话,臣已经让许敬宗在高原上建立粮草周转基地了,每百里就有一个,方便大军周转,虽然慢了一些,但更加稳妥一些。等到高原上各个部落兴建城池之后,相信这一切都不会有什么问题的。我大夏在高原上的统治也会变的更加稳定。”尉迟恭赶紧说道。

“吐蕃人都是信佛的,只是高原上的佛和我们中原的佛是不一样的,吐蕃的百姓都会受其影响,这也是吐蕃文明的一部分。”李煜忽然轻笑道。

“陛下,这是不是?”向伯玉听了心中有些为难,他算是听出了李煜言语中的意思,这个决定实在是太狠了,这和草原是不一样的。

向伯玉曾经进入吐蕃百姓家中,和中原百姓截然不同,这里的百姓家家信佛,只是信的教派是不一样的,苯教和本土佛教构成了吐蕃信仰的基础,对吐蕃上下影响很深。