第316章 凌迟?!(2 / 2)

可走到一半,发现身后的人都没跟上来,于是便扭头一脸诧异地盯着身后的众人道:“纳尼?”

“你们?你们为什么不走?”

芹泽源治一脸无奈地摇了摇头,然后对着老渔民挥了挥手。

老渔民立即走向芹泽源治道:“小子!你们这样有辱武士道精神!我们怎么能放弃同伴呢?”

芹泽源治满脸的无奈,摇了摇头:“大叔,武士道精神不是这么用的。”

有意思的是,所谓的武士道精神就像西方的骑士精神,这种精神本意是好的,但似乎总有人打着某某精神的旗号去做坏事。

而老渔民心中的武士道精神,的的确确是真正的武士道精神。

真正的武士道精神强调忠诚、勇气、正直和荣誉等美德,并以忠诚于主人和保护弱者为核心原则。

与西方的那套骑士精神的理论还挺相似的。

其实硬要类比的话,龙国也有类似的,如侠客精神、君子之道等,都是封建社会所衍生出来的一种对权力与能力的道德约束。

而此时,在老渔民的眼中,冷泽的行为就遵循了龙国的“侠客精神”。

为保护同伴,不惜孤军深入,牺牲自己,成全他人。

当然,只是在老渔民的眼中,冷泽是在“牺牲自己”。

事实上,冷泽不希望他们跟来的原因,主要就是怕他们成为自己的拖累。

毕竟冷泽实力强大,驱逐舰里的二百人是困不住自己的。

但如果带上他们,那么他们就很有可能成为人质,到时候自己的行动只会蹑手蹑脚。

但老渔民却一脸敬佩地盯着冷泽的背影,缓缓沉声道:“那位龙国人,才是真正的武士!”

一旁的芹泽源治和前田真纪翻了个大白眼。

“你这个中二大叔能不能别这么中二了?”

老渔民闻言,一脸尴尬地抓了抓后脑勺,嘿嘿一笑道:“嘿嘿,我,我这不是……诶呀!我年纪这么大了,再不装酷以后就没机会了嘛!”

芹泽源治无奈地摇了摇头,不再开口。

很快,直升机缓缓起飞,飞向了鸡笼村的方向。

不过同时,他们还留下了三名士兵守在城门外。

这三名士兵在城门外搭建起了简易的帐篷,看起来应该是负责监视城中人的。

毕竟虽然这里的士兵都是十分原始的武士和弓箭手,但他们要是偷袭的话,鸡笼村驻扎着的自卫队还是会有损失的。

所以才留下了这三个人负责监视这里的一切。

只要这群武士们敢有什么举动,那艘羽黑号驱逐舰便会立即发射导弹,将这里夷为平地。

……

当天中午,在宫殿内,无数位祭祀便召开了失去女王后的第一场会议。

在会议中,众人这才得知,那位面具男只是许多祭祀中的其中一位。

而这个所谓的邪马台国的治理方法也是十分的简单粗暴的,这里没有货币,百姓们都还在使用最原始的以物换物的形式进行生活。

税的话,城中百姓以劳役、军役、或者是布匹来代替税收,乡村百姓则以粮食为税收。

税收都是按照百分比来缴纳呢,税的比例是每年上缴两成收入。

农民的话就上缴两成的粮食,城中男人则每年服三个月的兵役或者劳役,女人则每年缴纳两成的布匹或者其它手工制品。

整个社会还算稳定,这座岛屿上基本上不会爆发饥荒之类的情况。

第一场会议,叶书婷和周大龙等人也都前来参与了。

会议上,当初带他们一起来的那个面具男,为源氏,是岛屿上最古老的家族之一,同时也是担任咸阳城祭祀一职。

这个咸阳城,估计是卑弥呼为思念家乡而取的。

不对……

卑弥呼曾自称是楚国人氏,她家乡怎么也不可能是咸阳,估计是为了模仿秦国而建立的吧。

除此之外,祭祀为领主,每名祭祀都掌管着一百户左右的百姓,岛屿上一共拥有八百六十户,所以参加议会的祭祀一共有九名。

除此之外,祭祀都要通晓古籍,也就是说,这九名祭祀都会说汉语,只不过说的也都是文言文……

有意思的是,他们学习汉语,居然是为了……

与神明对话……

在这个岛屿上,文言文是唯一能够与神明对话的语言,同时也是一种高贵的语言,不仅是祭祀需要学习文言文,岛屿上但凡有点身份地位的“贵族”,也会学习文言文。

虽然平时用不上,但你得会,这是彰显身份用的玩意。

类似于中世纪欧洲的拉丁语。

九名祭司此刻正并排跪坐在榻榻米上,面色不善的盯着眼前的周大龙等人。

这时,一名老者开口道:“哼!尔等招致旅祸至邪马台,故尔等亦属旅祸!”

“若非尔等,陛下岂被掳乎!?”

另一名戴着鬼怪面具的祭司也点了点头,愤怒开口道:“平氏所论甚当!源氏,尔与陛下交厚,当言吾等如何惩治此等旅祸?”

“吾意当处以凌迟之刑!哼!即便凌迟,亦难消吾等之愤!”

吴杰这时愣了一下,立马开口道:“等一下!我们可是你们陛下的客人啊!”

“是啊!”胖子也立马开口道:“你们陛下刚走,就要凌迟我们?哪有你们这样的?”