第4章 神降(1 / 2)

相对而言,墨漓梵不打算说什么祷词,而是一挥手,直接将摄像头给调了过来,将墨漓梵那张已经带上了丝丝神性与邪魅的脸,出现在了所有人类的面前。

没有丝毫感情的双眼,仿佛在凝视的并不是人类,而是一群蝼蚁,一群无关紧要的蝼蚁!

“再多的话语,不如眼见为实,再多的案例,不如亲身体会。

今天,我,墨漓梵,将主持神降!

回馈尔等恩泽!”

墨漓梵研究了很多的宗教案例。

在中世纪,存在一些所谓宗教展现“神迹”的可疑手法,一种是利用自然现象来欺骗信众。比如,把圣像的“流泪”当作神迹。

其实可能是在圣像的眼睛部位采用了特殊的材料,这种材料能够吸收空气中的水汽,在湿度达到一定程度时就会出现类似流泪的现象。

还有通过同伙来伪装疾病被治愈的情况。事先安排好“患者”,这些人假装患有重病,如残疾或者失明等。

在所谓的“宗教仪式”或者“祈祷”之后,他们就“神奇”地恢复健康,其实是假装残疾的人正常行动,盲人则是按照事先记好的路线行走,造成被治愈的假象。

还有,舍利子在佛教文化中被视为圣物。有些不法分子用动物骨头、玻璃、矿石等材料伪造舍利子,声称是高僧大德圆寂后留下的,以此欺骗信徒获取钱财。

他们会编造一些故事,比如某位“大师”加持后舍利子有特殊功效,能保佑平安健康等,利用信徒的虔诚心理实施诈骗。

在一些藏传佛教相关的诈骗案例中,有人假称找到“转世灵童”。一些骗子利用宗教中关于活佛转世的传统概念,把普通小孩包装成“灵童”,借此向信徒索取大量财物用于所谓的“灵童培养”“寺庙修缮”等事务,对宗教教义和信徒的信仰进行亵渎。

制造假的圣物如“圣十字架”“圣袍碎片”等。诈骗者宣称这些物品具有神奇力量,比如能驱魔治病。他们通过虚构这些圣物的来源,如声称是从某古老的宗教遗迹中发现的,蒙骗信众,让信众花钱供奉或购买这些所谓的圣物来祈福消灾。

更加恶劣一些的,比如清朝顺治年间,北京城外一寺庙,高僧圆寂时间精准且尸身不腐。有秀才赶考借宿时,发现僧人欲将一赤裸老僧用三四寸铁条从肛门直插头顶,将其钉在莲花座上伪装肉身成佛,借此牟利.

为制造肉身佛的假象,骗子会使用钢筋等工具对受害者进行穿刺固定,使其保持特定姿势,更具神圣感,从而欺骗信众以获取大量财物,如香火钱、捐赠等,还能提高寺庙或个人的知名度与影响力,吸引更多信徒朝拜.

现在是特殊时期,只有用特殊手段,才能完成特殊的目的。

当然,什么才是最能打动人心的呢?

之前就说过,只有欲念!

什么谎话才最容易骗到人?