第六百三十三章 唯心幻道(1 / 2)

“你这话是什么意思?”

林辰闻言眉头一皱,反问道。

“就是字面上的意思,你为什么会觉得,这个世界是真的,而不是一个大型的……由你想象所创造出来的虚假幻象?”李明真嘴角微微掀起,露出了一个奇怪的笑容。

言语之中,他用手指了指自己的眼睛,道:

“我们所以为现实世界,不过是生灵依靠自己的感知,构建出所认知的世界全貌,可是你,又如何确定,这是真实的世界,而不是感知被欺骗所带来的幻象?”

“你的意思是?这个世界不过是個虚无的梦境,来源于某个伟大者,我们不过是他们梦境中的生灵,被其中所蕴含的信息欺骗,误以为是真实的世界?”

林辰反问道,随后冷笑一声:

“可既然如此,那又如何?世界是存在的,梦境是存在的,伟大者也是存在的,那这样一来,这是不是梦境也好,跟真实的世界又有何不同?”

“不过是世界的存在形式特别,而那伟大者的本身,即为此方天地的造物主罢了。”

“哪怕这只是一个幻术,只要我们存在的真正意识,这个幻术世界的创造有现实为依凭,又与真实世界何异?不过是日后飞仙升维,再多加一个维度罢了!”

“不、不、不,我不是这个意思,我不是说这个世界是大能者的幻术,而是这个世界……”李明真连连罢手,看向林辰,脸上露出了一个怪异的笑容,道,“本来就是我想象中的存在!”

林辰听到此话,眉头不由深深的皱起。

而李明真却好似没有察觉到一般,用手挡住了自己的眼睛,道:

“倘若你对外界的所有感知,都来自于你那双眼睛,你对这些感知进行整理、思考,才构成了伱眼前的世界,我说的可对?”

林辰闻言默然,他知晓对方的意思,简单来说,就是我们对这个世界概念的构建,其实是来源于自身的思考。

对世界认知的本身并不是我们生来具有的,而是后天思考所成的。

而李明真则继续说道:

“那这是否说明着,我们有了思考,有了感觉,才有了对世界的认知,简单来说,我们就是有了感觉,有了思考,或者说有了意识,才有了所认知的世界,可倘若……”

说到这里,李明真脸上露出了一个诡异的笑容:

“我闭上了眼睛,断开了对外界的感知,失去了思考意识,就好比彻底死亡一般,那是不是就代表着,这个世界……就不存在了呢?”

林辰闻言,瞳孔猛地一缩,毫不犹豫地反驳道:

“不可能,这个世界本身就是客观存在的,不会因为一个人思考与感觉消失而消失!”

“哦?”李明真反问道,“你又怎么知道,世界不会因为你的意识消失而消失,难道你见识过彻底死亡后的世界?”

这一刻,林辰沉默了下去。

他知晓对方所说的死亡,不是此世转化成鬼魂,进入尸解,而是真正意义上的魂飞魄散,意识彻底的消失。

这是真正广义上的死亡,没有任何复活过来的可能,自然也无法知晓,自己死亡后的世界,究竟存不存在?

“这绝对不可能。”林辰否定道,“世界是客观真实存在的,并不是出于我们思考中的想象。”

“要知道,所有的想象都来源于认知,有了认知,才有了想象。可天地的法则,灵气的奥秘,宇宙的尽头……这一切的一切,所蕴含的知识,完全超出了我们单独一个人的理解!”

“所以这个世界,绝对不是你一个人的想象,而是客观存在的!”

“哈哈,的确,想象来源于认知,对于我们个体来说,从世界领悟到的东西,的确有着认知之外的。”李明真指了指自己的脑袋,随后语气诡秘道,“可是你又怎么清楚,自己所看到的世界奥秘,不是另一个人的想象了?”

“说不定这个天地的法则,灵气的奥秘,宇宙的尽头……不过只是另一个人的想象罢了!”

“那你这说法,不就跟之前成为悖论了吗?”林辰冷笑一声,“倘若这个世界出于另外一个人的想象,那就不可能是你自己的幻想了!”

倘若这个世界是出于自身的想象,那么其他人就不应该有真正的意识,就不应该有他无所知道的秘密。

可如果这个世界是出于他人的想象,就跟林辰之前说的话一样,存在着另外一个拥有着真正思考能力的人,那世界就是真实存在的,而不是出于自我的感觉。

因为自我的感觉与想象,不会诞生出一个自己不理解,并且拥有真正想法的人

这两者本就互为悖论!

“哈哈哈,的确如此,这两者本就互为悖论。”李明真抚掌大笑,看向林辰的眼光越发的奇特,仿佛是找到了同道,“可倘若,你和我,又或者另外一个人,乃至于世间一切意识生灵,本质上……都是一个人呢?”

“一个人?!”林辰眉头一皱。

“没错。”

李明真轻笑一声:

“假设我们此方天地的所有意识生灵,不过都是一个人的化身,不过是因为存在着不同的人格,以及在无穷大的时间尺度上,进行轮回转世,才有了这世间所谓的亿万生灵,才有了古往今来的所有历史。”

“而倘若我们都是一个人,这世间的亿万生灵,你与我,他与别人,本质上不过是一个人的不同人格,寄宿在不同的躯体之内。”

“我们合一的想象构成了眼前的世界,而倘若我们闭上了眼睛,这个世界,是不是就为之消散?!”

林辰听闻此话,心思在电光火石之间百转千回,瞳孔慢慢的扩大。

他大概听懂了对方的意思,如果用他前世的某种理论来解释,那即是——

一人宇宙与唯心主义。

对于人类灵魂的诞生(即此世的真灵),以及死亡意识消亡后的归宿,各方学者都有着研究,由此所诞生出了轮回转世、善恶有报、天堂地狱等种种观点。

而一人宇宙,则是在著名的科幻猜想元电子宇宙之后,一些学者所提出来的非常偏僻而又冷门的理论。

在元电子宇宙中,认为世间的万物,不过是一个粒子以无穷大的速度,在广袤的宇宙中,由此形成的世间无一相同的万事万物。

那么如果以此为类推,将一个人的意识,在近乎无穷的时间里,经历了种种截然不同的经历,那是否会造就出无数的人格?

如果这些人格要是被技术分割入不同的躯体内,是不是就会造成无数不同的人?

如果把这个原理放在宇宙这个尺度上,那是不是就能解释灵魂的诞生与泯灭?

灵魂的来去,即是这个个体思考诞生时念头的产出与消亡。