“五月，射舐碱鹿于白鹰山，至于浃旬。六月丙午朔，猎于玉山，竟月忘返。”</P>

——5月打猎10天，6月全月打猎。</P>

再比如：</P>

“十八年春正月乙酉朔，宴于宫中，不受贺……五月丁亥，重五，以被酒，不受贺……十一月癸卯，冬至，被酒，不受贺。”</P>

同一年中传统三大节，春节、重阳节、冬至，全因皇上醉酒而取消相应庆贺仪式。其他年份里的重大节日中，也屡屡因穆宗宿醉而不得不取消，或由其他贵族代劳。</P>

重大节日，当然要喝酒；扫墓祭祖，当然要喝酒；打猎时有重大收获，要喝酒；发现祥瑞，喝酒；去大臣家串门，喝酒……总之，穆宗有各种各样喝酒的理由。</P>

如果喝酒也能作为体育项目列入奥运会的话，那穆宗肯定是喝酒马拉松冠军。同样是喝酒，一般人论“顿”；酒鬼论“天”；而穆宗论“旬”。</P>

比如应历十三年正月，“自丁巳昼夜酣饮者九日”，春节假期实在没什么事儿，昼夜酣饮长达九天！同年11月，外出打猎，在猎场管理员家里连喝四天；</P>

应历十六年3月，“庚午获鸭，甲申获鹅，皆饮达旦”。猎着鸭子，喝了一天，猎着大鹅，再喝一天；</P>

应历十八年5月，端午节刚刚饮醉酒而取消庆贺仪式，醒酒之后第一件事就是去打猎，结果“获鹅于述古水，野饮终夜”，逮住大鹅，又喝了一晚上。</P>

这是穆宗喝酒的又一个特点，不挑地点，不是说非得五星级大酒店才行，荒郊野外就可以凑合，只要有酒就行。</P>

到高勋等大臣家里喝酒，“酣饮，连日夜”；到殿前都点检耶律夷腊葛家喝酒，“宴饮连日”。</P>

忙于打猎喝酒睡觉，谁有闲工夫处理朝政呀！皇帝旷工18年。</P>

有时候，穆宗也觉得该处理一下国家大事，可这些“时候”往往是在他喝到兴起的时候，于是“醉中骤加左右官”，难怪大臣们愿意陪他喝酒，只要你把他灌开心了，直接给你从街道办调进国务院。</P>