万魔精血，或者说是由杀心观音以无上佛法净化过的万魔精血宝珠这所谓的魔可不是走火入魔的魔，也不是地狱恶魔，深渊魔鬼等诸多读作魔，实际上是神祇造化的生物，而是自诸天万界魔道之宗主，魔之根源，那位魔祖显现无边造化创造的魔。

虽然有血魔，天魔，心魔等诸多称呼，但是本质上都是魔道之祖魔祖的魔之大道下造化的得了洪荒至高天道承认的大魔头，这才是整个洪荒本源世界之中能够被所有大神通者承认的魔。

而能够居住在魔界，被杀心观音这位不在佛门正位之上的菩萨亲手超度送去轮回的魔，更是魔界中的魔中之魔，虽然不是大天魔主那个层次的，却也是魔主之下的大魔王，大魔神之流。

这些魔头大多都是证了唯一的魔，只不过是被杀心观音以秘法超度，将魔性凝聚成了这一颗宝珠做成佛珠挂在脖子上，用作护持。

而给张楚岚的这一颗乃是转化魔性留下的魔血所化，虽然名为魔血，实际上却是得了菩萨的慈悲正法，乃是整个诸天万界之中少有的带有“放下屠刀，立地成佛”真意的佛门秘宝。

就这一颗宝珠在手，张楚岚未来哪怕成就不了仙道不朽金仙，却也能够借助这颗宝珠中的佛法成就金身罗汉，还得是金身罗汉中最为顶级的那种，能够位列0罗汉之位。

实际上就如同菩萨和大菩萨的区别一样，罗汉之中也有一些明明修为境界已经到达了菩萨，尊者境界的存在，却仍然以罗汉身示人的存在。

佛门的不同果位对应着仙道的不同道果，金身罗汉对应不朽金仙，菩萨对应太乙道果，佛陀对应大罗道果，而佛祖对应的是混元道果。

不过，就如同道门喜欢开各种马甲一样，佛门的特色就是境界和示人的道果极端的不相同。

不然洪荒一共有五大修行体系，人道不用说，神道看似只有一个至高天庭守着，实际上神道的背后站着一群先天神圣，不过这些先天神圣们不现身，以仙道祖师，佛门佛陀，菩萨现世罢了。

魔道虽然看似英才凋零，被那几位天魔主把持着，但是为了能够坐稳天魔主的位置，那几位也确实在诸天万界传播了魔道的存在。

而佛门号称佛陀无量，但是真正以佛祖果位示人的存在也只有横三世和竖三世等五位佛祖罢了。

虽然有过去七佛偶尔会出来给佛门站台，但是作为洪荒势力最强盛的两大修行体系之一，对比起仙道三千大道无数旁门祖师，左道祖师，哪怕是算上七佛也不就能十几位混元道果罢了，这里面还没抛去佛门二圣的化身。

这种情况很难解释佛门能够和仙道分庭抗礼的局面，莫非是仙道大神通者们放水了不成那必然是不可能的，修行体系之争关系到祂们的大道根本，怎么可能放水

实际上，除了那些在五大修行体系中都有投资的存在们，佛门佛祖境界的存在并不少，只不过祂们不用佛祖果位示人而已。

在佛门的设定中，佛祖是佛法之根源，是一脉佛法的源头，而一脉佛法指的便是佛门觉悟的修行方式。

而佛陀便是觉悟者，是通过修行佛祖传下的佛法觉悟超脱的存在。而菩萨是传播佛法的存在，罗汉是护持正法的果位。

这几种果位的存在就和太乙，大罗，混元道果一样，名义上是没有上下之分的。而这些罗汉，菩萨，佛陀证道下一个果位的时候，都会有感而发，发下大宏愿，为了完成自己的宏愿，祂们会化身菩萨传法，罗汉护法……而祂们的佛陀乃至于佛祖身却会被隐藏起来，不再现世。

比如说罗汉中最为特殊的十八罗汉也就是坐鹿罗汉、欢喜罗汉、举钵罗汉、托塔罗汉、静坐罗汉、过江罗汉、骑象罗汉、笑狮罗汉、开心罗汉、摊手罗汉、沉思罗汉、挖耳罗汉、布袋罗汉、芭蕉罗汉、长眉罗汉、看门罗汉、降龙罗汉、伏虎罗汉。

其中降龙、伏虎二位罗汉便被暴露出了尊者的修为境界，是一种堪比菩萨果位的存在。

剩下的那十六位也大多各有身份，不过因为各种各样的原因显化出罗汉身罢了。

杀心观音给出的这颗万魔血珠就是这样的机缘，若是张楚岚修仙不成，便可以借助这血珠中的慈悲禅韵转修佛法，不过这样转修而来便是一“普通”的罗汉。

若是张楚岚修仙有成，成就了太乙道果之流的大能，借助这血珠也可以造化出一道罗汉化身，不过那个时候，这个罗汉化身就可以进去罗汉这一层次的顶级——十八罗汉的行列之中，说不得还能成为第十九罗汉——捧珠罗汉呢。

若是真的能够借此成就捧珠罗汉位，哪怕张楚岚是借助南华真人赐予的那方梦中世界勉强迈入太乙门槛，借助罗汉位的加持，也能让张楚岚在太乙体系之中再进一步，哪怕不能和真正的太乙道果相比，却也可以摆脱太乙守门人的尴尬。可以说，这个礼物很贴心了。

这也是张楚岚拿到了宝珠，简单的参悟了一下之后才反应过来的，说实话，张楚岚觉得自己那一声祖师没白叫。虽然，人家很有可能是看在重玄祖师的面子上才给他的，不过这绝对是好东西的。

不过，这个时候张楚岚拿出这颗宝珠肯定不是想要借此有所成就，而是想要借助佛法点化这位陆瑾陆老爷子。

毕竟张楚岚用来静心的手段只适合自加持，在他“神通广大”的现在，也仍然没有对别人加持，施咒的可能，毕竟“静心咒”的使用，依靠的并非是炁，而是心境和境界。

张楚岚修为足够，但是境界上还差了不少，自然用不出那等咒法来，如今也只能用万魔血珠里的佛法让陆瑾恢复过来。