第248章 睡圣散(2 / 2)

可如果一个不如你的人,比你差的人给你讲道理,哪怕对方说的是对的,你也听不进去,或者还会反感,在心中吐槽,你能,你怎么不如我?

在薛家俊眼中,陈阳就只是个小年轻,要不是易通河,薛家俊都不会知道陈阳,甚至不会和陈阳说这么多话。

现在陈阳却意有所指,说他给患者注射镇定剂不对?

既然不对,薛家俊倒要问问陈阳,这个病该怎么治?

“针灸吧。”

陈阳看了看刘希:“艾灸巨阙穴和心俞穴先看看效果?”

后半句话陈阳是对刘希说的,用的也是商量的语气。

“可以是可以,该怎么灸?”刘希问。

这种情况,哪怕是艾灸,时间应该也不会短。

“先灸五十壮。”陈阳道。

“五十壮,患者能不能受得了?”刘希问。

艾灸,要是灸的时间短还好,五十壮呀,那可是不短的时间。

艾灸,说穿了也就是用艾柱烤穴位,那么长时间,患者肯定会感觉到疼痛的,人可能受不了。

“可以用睡圣散。”陈阳想了想道。

“这倒是可以。”

刘希眼睛一亮,难以置信的问:“陈阳,你还知道睡圣散?”

“什么是睡圣散?”易通河不懂就问。

薛家俊也看向陈阳和刘希。

他们还真没听说过这个药,不过听名字,难道是让患者睡觉的?

“ 睡圣散属于安神剂,出处自《扁鹊心书·神方》。”

刘希解释道:“ 人难忍艾火灸痛,服此即昏睡不知痛,亦不伤人。”

“这个方子就是让人安睡的。”

“也就是相当于麻沸散?”薛家俊道。

“对。”

陈阳道:“作用其实差不多,对人体没什么伤害,可以让人昏睡。”

很多人都知道麻沸散,却不怎么知道睡圣散。

其实麻沸散和睡圣散的效果一样,都能算是中医中的麻醉一类的药物。

只不过麻沸散的原方早已经失传了。

而睡圣散则是记载在《扁鹊心书》中全身麻醉得一个方剂,在《理伤续断方》中,也有使用“整骨药”进行骨伤麻醉的。

任何事物的产生都需要一定的条件,麻沸散和睡圣散也不例外,麻沸散和睡圣散其实也就意味着中医外科方面的发展。

在华佗生活的东汉末年,解剖、外科手术、中药学等都已有一定的发展,也基本具备麻醉方剂产生的条件 。

特别是在金元时期,其实中医的外科发展也是极为迅速的。

那个时候多民族融合,战乱也多,外科领域有着一定的发展条件。

其实在很多时候,外科发展最为迅速的时候都是战乱时期,反而大一统之后,外科手术的发展会遭受到一定程度的打压。