黄师木走在济南的大街上，大板牵马跟在后面，眼前秀美的湖光山色替换了昔日战乱的疮痍。大板小时就听母亲说起山东人非常诚实，待人友善；济南城里走出了名将秦琼、名相房玄龄、词人李清照、辛弃疾等。

也是为了方便游览风光名胜，二人在靠近大明湖处寻到一所客栈。门书对联：“楼下寒泉雪浪惊，楼前山色翠屏横”。这是赵孟頫诗摘，虽称不上对仗工整，可也是借此扬名。黄师木进店后，店小二带大板将马牵到后院饮水喂料，中午用过饭后两人在周围转了一圈看了几处名胜，申时牵马出城，继续南下。

行不到两个时辰来到了泰山。泰山尊为“五岳”之首，古代帝王登基之初，太平之岁，多来泰山举行封禅大典，祭告天地。早在先秦时期就有七十二代君主到泰山封禅，后秦皇、汉武及唐、宋等朝都有帝王来此封禅或巡游。泰山以其独特的自然风景和历史文化吸引着历代文人墨客，这里留下了许多脍炙人口的诗文。到此胜地，若绕山而过实为人生一大憾事。黄师木看天色已晚，就近找到一间客栈住下，洗漱后吃了晚饭早早休息，准备明早登山。

第二天一大早，师徒二人起床，简单吃了早饭，大板又随身带了几个大饼，两人开始上山。

一路上但见山势重叠，苍松巨石互为映衬，山路两侧多为松柏，高大挺拔，葱郁巍峨，这也是当地建筑及民间家居主要用材。一路上走走看看，倒也不急，至中午时分登上了南天门，放眼高天，心旷神怡。

正是：欲穷大地三千界，须上高峰八百盘。

黄师木站在南天门之上，面对眼前壮阔景色，只觉胸中豪气顿生，畅快至极。他望着空中乱云翻滚和远处莽莽苍苍的群山，思绪万千，感慨不已。千百年来，无数文人墨客来到此处，留下了传世的诗词佳句：晋谢道韫远远的望着“峨峨东岳高，秀极冲青天。”南朝谢灵运则感慨“泰宗秀维岳，崔崒刺云天。”诗仙李白最为达观，一句“旷然小宇宙，弃世何悠哉”，让那些争名夺利的凡夫俗子为之汗颜。要说眼界最高的还是诗圣杜甫，发出“会当凌绝顶，一览众山小”的感慨，表现出诗人博大胸怀和宏伟气魄。为百姓苦呤的张养浩到此更是放下了所有的忧愁思虑，抒发“风云一举到天关，快意平生有此观，”的畅快心情。

风光从来只在险处，至此方觉刚才所有的辛苦都是值得的，登山如是，人生莫不如此。做人、做事、做器物都是这样，一步步走来，从低洼走向高处，走过崎岖，走过坎坷，朝着心中所期望的顶峰而努力。而这所有的付出都只为成功那一刻的欢喜，思之令人感慨。师徒二人在山顶盘桓了半个时辰才往山下走。下山时感觉轻快了许多，回到客栈时天还尚早，登山消耗了体力，他们洗漱完后就在客栈吃了晚饭，楚大板又给马添加了些草料，两人早早休息。

第二天早饭后上马前行，一路顺风，中午来到曲埠。齐鲁大地人杰地灵，名人辈出，圣人也多。黄师木自幼入私塾就拜过孔子，今番经过正好敬拜。近处找到一家客栈，将行李放下，马匹拴好，交待小二给马饮水添加草料，二人来到孔庙。

孔庙占地约一百五十亩，前后有八进庭院，殿、堂、廊、庑数百间，前三进庭园遍植柏树，葱翠肃穆，它用横向的墙垣，把纵深的空间分隔成大小不同的院落。看到这些参天的古柏、银杏，黄师木想起百年树木的古训，而有些良材是要千年生长方可为器，古人云：前人栽树，后人用材。

自进入山东后，两人行进的速度慢了下来，一路欣赏自然风光、游览人文景观，用去了一些时间。参拜完孔庙后接着赶路，这两匹宝马也适应了长距离奔跑；看来，再好的名马也是要上路才知道脚力，若天天养在马厩里只会长肥膘。虽说来自哈萨克汗国的宝马在锦衣卫天天都有专人牵出去遛，却很少有这样连续几天的长距离奔跑，这一路下来可显示出了强劲的脚力。邹县距曲阜不到几十里的路，一个时辰多的时间就到了，此时已日是黄昏时分，二人先到客栈放下行李，饭也不吃，将马匹交代给店小二，来到孟庙朝拜亚圣。

孟庙，又称“亚圣庙”，是历代祭祀孟子的地方，占地六十多亩，前后由五进院落组成。私塾老师纪先生十分尊崇孟子，受他影响，黄师木很早就能背诵《孟子》文章。孟子思想亲民，主张人性善论。《告子篇》说：“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，是非之心，智也。仁、义、礼、智，非由外铄我也，我固有之也。”孟子这话意思是说：这仁义礼智，并不是外人强加给我的，而是我本来就有的。他还讲：君子有三件快乐的事，而称王天下却不在这其中。父母健在，兄弟平安，这是第一大快乐；上不愧于天，下不愧于人，这是第二大快乐；得到天下优秀的人才进行教育，这是第三大快乐。在孟子心中，称王天下都算不得什么，要排在家庭、亲情和教育之后，可见其思想境界之高。足以让那些争名夺利的人汗颜不已，因此千百年来深受人们的景仰和爱戴。

孟庙出来后又去孟府，孟府占地约六十余亩，前后有七进院落，拥有楼、堂、阁、室计一百多间。走进院子，黄师木想起了孟子的“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为……。”自父亲辞世后，他正是以此圣言来鞭策勉励自己，在这种信念支撑下坚持走到了今天，已成为自己的精神支柱。

孟子及其后代子孙的家族墓地在孟林，林地面积数百亩，林内有松、柏、桧等高大树木一万多株，古木参天，苍劲挺拔。

黄师木在私塾学孔、孟文章时，对《论语》孔子的言行和主张要逐句的去理解，有些文字还要琢磨再三。而对《孟子》的文句，读起来则朗朗上口，且心领神会，过目不忘。在他心中，孟子更加伟大。孟子学说亲民性强，他主张“民为贵”、“君为轻”。若君主都能“与民同乐”，则天下太平，达到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的大同世界。自古以来，很多君王都说过“民为社稷之本”的话，可又有谁能真正做到呢。“尊贤使能，俊杰在位。”孟子治国思想是最好的，只可惜，自先秦两汉和隋、唐、宋、元，直到今天也没能实现。

正是：

沉魄浮魂不可招，遗编一读想风标。

何妨举世嫌迂阔，故有斯人慰寂寥。