李毅力一听，给彭巳丁说：

“吕子文来了，我们去迎接！”

彭巳丁赶紧随同李毅力站了起来。当他打开房门一看，一位慈祥高大的老者站在门外，鹤发童颜，下颌飘着一缕长须，不过也是白的，一双深褐色的眼眸，炯炯有神地镶嵌在微微下陷的眼窝里，似乎在倔强地诉说着曾经的英雄岁月。

李毅力介绍道：

“彭巳丁，这就是吕子文老师，八卦门的老前辈，赶快迎客！”

只听吕子文“哈哈”大笑道：

“不客气，恭贺老弟喜得高徒！你拜托我来当拜师见证人，如此大事，实在不敢迟到，提前一个小时到了。”

那笑声和说话声就像洪钟一样雄浑有力，令彭巳丁一惊，心想这位吕子文老前辈内力真个深厚，赶忙侧身恭请，吕子文也不客套，“蹬、蹬、蹬”就进了屋。

跟在吕子文身后的还有一个女孩，起初被吕子文高大的身影挡住，彭巳丁没看清楚面目。当吕子文进了屋，彭巳丁才发觉，这个女孩居然是早上和自己交手的何倩，这着实让彭巳丁吃了一惊。

不过此时的她又是一番打扮，穿着一身连衣裙，梳着长长的马尾辫，弯弯的眉毛下面一双水灵灵的大眼睛不停闪烁着，显得活泼开朗而阳光，和早上一副“侠女”的模样迥然不同。

四人进屋，分宾主坐下，彭巳丁赶快又去沏了两杯茶端了上来。吕子文似乎非常健谈，爽朗的问道：

“李老弟，刚才在闭门授徒哇？讲的啥子哟？我和我徒儿何倩可不可以也听下？”

听吕子文这么一说，原来何倩居然是他的徒弟，难怪一手剑法耍得是那样漂亮，而凛冽的剑势打起架也是那样难以招架！难道早上是何倩奉他师父之命来考察自己的武功？彭巳丁暗暗寻思。

且不说彭巳丁的疑惑，只听李毅力回答道：

“我们刚才正在学习缠闭门的历史，吕老兄客气了，欢迎老兄指正！”

“武术史，好啊！这门学问应该有人研究才对，据说有个大学教授，还是你的师弟，就是研究武术史的，还带博士生呢！”

在吕子文开朗健谈的个性感染下，小小居室充满了笑声。李毅力看见老朋友来了，也显得格外高兴，于是兴致勃勃的讲起了缠闭门。

缠闭门为缠门、化门的总称，而化门又称闭门或囮拳。缠闭门自祖师杨德三传自今已近三百年历史。

清康熙、雍正年间，国家虽已基本稳定，但由于满汉不平等，中间积怨却深，一些民族义士不甘于压迫，纷纷反清复阴，杨德三就生活在这样的年代。

杨德三本名杨凤苞，杨德三是他在江湖中方便行事的别名，他出生武术世家，为杨家将后代，外公人称“刘神仙”，为刘伯温后裔。

杨凤苞自幼承传家学，并受外公教导，饱读诗书，精研兵法，修炼奇门遁甲，并学习多家少林、峨眉拳功。青年时代的他满腔抱负，希望凭借一身所学建功立业。

据雍正癸丑年刻本《广安州志》卷五选举类武科记载：

“古无所谓武科也，武功绩于二日，武夫出于兔置，无人不武矣。有发，则命大司徒教士以车甲，是缝章皆虎旅，樽狙亦龙骧也。

国朝文武并重，韬铃之士，咸育学宫。另设武科，矫前代之弊。但人丑于积轻，终不免于有低昂之见，不知郭汾阳千古人杰始固以武举进也。武科而有是人，亦大为之生色矣。国朝，杨凤苞，康熙丁卯；刘其清，康熙庚午……”。

由刻本可知，杨凤苞当时武科排在首位，他的武艺高强可见一般。按理杨凤苞应该有一番作为，但作为汉人的他在满清仕途并不顺，于是他把满腔热情投入武术的研究和锻炼，有空就结交一些江湖豪侠之士。

在他的武术界前辈朋友中有一个叫黄百家，精于内家拳，是黄宗羲的第三子，杨凤苞曾得其内家拳的指点，获赠《内家拳法》一书，从黄百家处他了解到武术还有内家。杨凤苞由黄百家认识了黄宗羲，喜欢读黄宗羲的《阴夷待访录》、《阴儒学案》等书。

黄百家告诉杨凤苞，要练成绝世武功，必须内外合一，可到武当山去深造内家拳剑。于是武艺超群，志不在朝廷的杨凤苞为了追求武功的更大进步，独自一人离开家乡前往武当山，拜一武当高道为师深造内家拳剑。

学了大半年，由于他的武术根基为少林、峨眉，自幼学的是家传武功弓马枪戟，虽然平时与黄百家接触对内家拳有一定的了解，但对内家拳的精义却始终难以领悟，和他的外家拳也不能融会贯通，他的内心很是烦恼。

一日，正在他郁闷的时候，看见一蛇、一鹤在武当山间互相搏斗。鹤攻尾，首来救，鹤攻首，尾相连，鹤击中，首尾援，而鹤飞翔于空中，清灵缥渺，引进落空。这一下触动了他的灵感，豁然开朗，结合所学内家拳、外家拳，以及家传武功，终于找到了内外家武术的法门。

后来，他在武当师父的指导下又苦练了几年，广积少林、武当、峨眉武术之精华，化枪为拳，纳长兵灵动变短兵奇诡，长短互用，并取蛇之“缠绕化解”，鹤之“鹤嘴连击、引进落空”自创一门武学，即今之缠闭门。

至今，缠闭门各拳路的起式中仍保留着蛇、鹤相搏的雏形，而缠丝拳的“正步缠丝登掌”活脱脱的执枪招式。

另外，杨凤苞在武当师父的指导下奇门遁甲也大有精进，融会贯通了数理奇门、法术奇门和兵书战策，还学习了道教医药和丹道。

为了进一步提高，他又拜别恩师四处寻师访友，经过不懈的努力，杨凤苞的武艺终于大成，而且也结交了更多的江湖豪侠。