第二场:“川北虎”周刚对“战神”阿赞杰
“川北虎”是郑阳最近给周刚起的绰号,因为周刚家住金广,位于四川的北面,再加上他长得高大,所以就取了这个绰号。不过周刚还真不愧“虎”的称号,长得虎背熊腰,虎头虎脑,一股虎气。
周刚虽然只在金广东方文武学校练了3年武功,习武时间不算很长。但“一胆二力三功夫”,他本力好,身材高大,练功刻苦,也着实武艺出众,不然郑阳不会看上他,依为贴身保镖。
要说金广东方文武学校,其实是彭舒阴的一个远房侄儿彭君华开的,说起来还是彭巳丁的堂兄。彭君华曾经跟随彭舒阴学过缠闭门的一路拳法“七星扣”,后来又四处寻师访友,回到家乡就开了这家武馆。
周刚在学校学艺的时候,学习认真,尊敬师长,深得校长彭君华的喜爱。彭军华用心传了他的看家本领“七星扣”,所以周刚也擅长“七星扣”,算是缠闭门的外围弟子吧!
七星扣拳打七星,脚踩七星,环环相扣,尤其以腿法见长,其中暗含缠闭门的“缠闭十八腿”。有诗为赞:
双手抱拳礼当先,左挂奔心敌难前,
右挂奔心细参禅;反罩龙角攻中防,
虚步亮掌击胸膛;马步砍锤断肘膝,
黑虎掏心快又疾;封敌门外金刚手,
双峰贯耳敌难走;挂面腿伤敌难防,
左顾右盼韵味长;袖手藏针藏剔掌,
缠腕踹脚连环掌,护身金刚护中堂,
丢手杀阴分水掌,双龙出海敌难防;
反罩龙角似卧牛,虚步亮掌不用愁;
黑虎迎面捶追心,惊天霹雳鬼神惊,
子午问心难进身;磨盘肘打起埋伏,
肘底靠击绝招出,排山肘击鬼神哭;
黔驴技穷侧踹腿,后翌射日奇又诡;
坐井观天养精神,罗汉蹬肚不留情;
缠丝腿击敌难防,玉女献书把人伤;
云中刁击鸳鸯脚,白蛇吐信把敌戳;
蛇形披挂抱树蹲,猫狸上树不留情;
虎尾脚去仰面跌,双盘手是防护诀;
二郎担山横抛捶,响尾惊天敌难回;
双手抱拳急收势,收势收势是缠丝。
由此可见,“七星扣”是一套厉害的拳法,势势威猛,招招玄奥。
但是泰拳,也是一种很厉害的拳术,杀伤力大,以力量与硬而著称。主要运用人体的双拳、双腿、双肘、双膝这四肢八体作为八种武器进行攻击,被称为八臂拳术、八条腿的运动。
假如我们要把武术搏击分为文练、武练和横练的话,泰拳就是横练,他以硬、抗打、攻击力强著称。泰拳出拳发腿、使膝用肘,发力流畅顺达,力量展现极为充沛,攻击力非常猛锐,素有“立技最强搏击术”的美誉。
虽然泰拳也是来源于中华武术,但它是为擂台而生,为擂台而战。很多拳手学泰拳之初,就在擂台学习,所以任何一个泰拳手,实战经验都很丰富,这是很多传统武术无法比拟的。所以泰拳更利于擂台搏击。
而大多数中华武术习练者,是为了超越自己,改变自己的生活或思维方式,研究的是在现实社会中的防身自卫,提倡个人修为,追求的是延年益寿,不主张在擂台上打来打去。
由于文化和环境的差异,这就导致了很多传统武术师傅看不起泰拳,但如果放在擂台上去打,同等功力的传统武术高手是打不赢常年在擂台征战的泰拳手的。
当然如果比在现实生活的防身自卫、修身养性,泰拳又不如武术。
其实,话又说回来,各种武术、搏击,本没有高低之分,最后的输赢还是取决于练习的人。
但是血气方刚的周刚是不知道这些的,在他有限的理解,武术就是打打杀杀,对其中的文化内涵了解并不多,内心深处觉得中华武术,博大精深,擂台比武绝对天下第一。
随着场上裁判的召唤,两人戴着拳套上了擂台。
但瘦而结实的阿赞杰并不来到擂台中间立刻开始比赛,而是在擂台上跳起一种奇怪的舞,拜了又拜。裁判居然也不制止,只是静静的看着。
周刚也在旁边看,觉得好笑,这种招式也能对付我的“七星扣”?他想,我一米八,你一米七多一点,凭身形和体重我也要把你打趴下。即便你再求神保佑,我也照打不误。他把阿赞杰的这种奇怪行为理解为对方心虚了,他不知道,其实这是泰拳的一个神圣仪式。
你不要小看这个仪式,它就像武术门派中的“神打”、“会门”一样,可以让精神集中,调动强大的意志力,忘却痛苦,从而在比赛中超常发挥。
没多久,阿赞杰停了下来。
于是裁判做了个手势,两人来到擂台中间抱拳行礼。随着裁判一声令下,第一局开始了。
而这时的阿赞杰,与刚才慢悠悠的模样大不一样,好像打了鸡血一般,向周刚猛烈进攻起来。
周刚也不示弱,以攻对攻。一个“连三拳”狠狠打过去,阿赞杰两臂曲肘一抬,硬接了周刚三拳。随即就是一个小鞭腿,扫在周刚小腿,周刚腿一弯,打得周刚阵阵发痛。
周刚强忍疼痛,欺了进去,一个左直拳,一个右摆拳打了过去,于是两人纠缠在一起。
阿赞杰用膝盖猛顶周刚胁部,不得已,周刚只得一个“丢手杀阴分水掌”脱开纠缠,阿赞杰随即跟进,连续左右摆拳几攻,周刚急忙使出七星扣的“封敌门外金刚手”,紧接着又是一个“双峰贯耳”,但阿赞杰就是不退,照常双手上抬硬抗了两拳。