第四百七十章 自身问题和家人?(2 / 2)

脾胃五行属土,为调和阴阳之体,称之为“沙和尚”。

正常修行者到了这个阶段,正好也达到了需要注意自身元神的境界。

作为修行之人,自然要尽可能的避免“信马由缰”,因为心猿最擅长驾驭“元神”,或者说“意马”

所以在这个境界之中,修行之人普遍选择的是打磨心猿,也就是所谓的“心猿意马”。

正常情况下,这个境界的修炼者只需要坚固心智,强健体魄,不紧不慢的修行下去,无论是以意志修行为主,还是以体魄修行为主,最终都可以度过这层瓶颈。

“但是我们不太一样。”肖自在看向自己的手掌,似乎在回味着刚才杀掉的那个人的感受。

“像我们这样的人,从一开始就没有心猿的问题。毕竟像我们这样的病人只有两种结果,一种是完全放纵,另一种则是像你我一样,尽可能的压制本能。但这两种选择里无论哪一种,我们这种人的心智都会非常的‘坚定’。”

肖自在停顿了一下,而郑曙也不由的笑了起来:

“也对,毕竟对于我们这种人来说,所需要的心志无非就是想方设法的满足自己的欲望,或者是想方设法的克制自己的欲望,根本没有多余的精力去思考更多的事情。”

说到这里,郑曙已经明白了自己现在的问题所在。

所谓的“心猿”,说白了其实就是因为修炼太过艰难和苦闷,所以到达这一境界的修行者会被其他的欲望和诱惑勾引的失去了继续进取的心志。

到了这一境界,修行者的实力已经足够强大,在人群当中能够获得足够高的地位,所以他们能够接触到的诱惑也会更多。

像是出门在外被人尊称为大师或真人,随意出手就可以获得普通人一辈子都得不到的财富,而那些对于普通人来说高高在上的人,见到他们的时候也都会放低姿态,恭敬行礼。

而除了这些表面上的诱惑之外,其他暗地里的诱惑更是数不胜数,这对于从小到大都是艰苦磨练自身的修行者来说,实在是难以抵抗。

这时候他们就需要打磨自己的心猿,坚定自己修行的意志。

渡过了这一关就可以让自己的修行更进一步,渡不过,就只能成为普通人口中的“大师”,享受一辈子的荣华富贵。

没错,就算是无法渡过这一关,以修炼者的实力也完全可以度过荣华富贵的一生。

这才是磨练心猿中最大的陷阱以及阻碍,修行本就是急流勇进,不进则退的道路,有些国家的异人甚至会将这条路称之为“痛苦之路”。

抛弃唾手可得的荣华富贵,转而去继续那种如同自虐般的生活,能够做到这一步的人,哪怕在异人当中也能称得上是怪胎。

“从这方面来说,像我们这种神经病反而还占了优势,毕竟从最开始我们就有了足够坚定的目标。”肖自在的脸上露出了一个危险的笑容。

“哈!没错!”郑曙哑然失笑。

就好像原著里曾经出现过的全性“白鸮”梁挺一样,这家伙是一个绝对的恶人,杀人放火,奸淫掳掠,无恶不作,但是,他同时却又是一位怀抱机关与符箓两门的大宗师。

而这样的恶人之所以能够刻苦钻研自己的实力,最主要的原因就是因为从一开始他就有着明确的“目标”。

最开始的时候,他的目标就是为了寻找自己想要的“欲望”,这坚定的意志甚至促使他不停地在修行一道走下去,最终成为了大宗师。

而在找到了自己想要的东西后,这个曾经夺去无数人性命的恶人甚至可以为此抛弃自己的性命。

“所以从最开始我们需要注意的就不是那只猴子,而是一直默默无闻,这却给我们自身造成了巨大麻烦的‘猪’!”

所谓的猪,就是指主肝肾的水亥,这东西平常也专门司职七情六欲。

“哪怕是普通的修行之人,也不会选择由这只猪负责牵马,意马无论是交给心猿执缰还是交给沙和尚执缰都可以,但是一旦由代表了七情六欲的猪牵到了马缰,那么就意味着走火入魔。”

“等下!我有一个问题。”郑曙听到这里突然打断了肖自在,“我借由本门的内视法观察过,我的心中好像并没有出现心魔啊?”

“全真一脉的内视吗?确实不错,和术士的内景一样都是抵抗心魔的好手段,可以将原本看不见摸不着的心魔化作具体的形象,让你在精神空间中进行对抗。”