第 587 章 同是天涯沦落人,何苦为难自己人!(1 / 2)

祸害大明 有怪莫怪 1071 字 22天前

别的会党招人不仅不会收半个铜子儿,还要时不时给下面的人尝一点甜头。

用一些小恩小惠来收买人心,然而令所有人都没想到的是二哥创立的洪武门,居然会反其道而行。

看到众人脸色各异,冯诚凑到朱樉面前,压低了声音“二哥,这洪门的规矩好像跟别的帮派不大一样啊。”

“咱们可是正二八经的政党,有朝廷的官方认证跟江湖上那些乱七八糟的帮派当然是大有不同,怎么能会为一谈呢?”

朱樉说完了以后,又补充了一句。

“对了,咱们的会名叫做洪武门,可千万不要弄错了。”

听到洪门两个字,朱樉的脑海里总会联想到前世看过的一些港片,那里面的洪门前身正是反清复明的民间组织——天地会。

大明王朝立国不过十年有余,对于一个长盛不衰的大一统王朝来说,现在的大明朝犹如一个初生的婴儿还在蹒跚学步的阶段。

叫洪门的话,朱樉总觉得听起来怪怪的。因为洪门的宗旨是反清复明,朱樉难免会联想到反明复元的上面。

听到政党两个字,冯诚一下子就想到了晚唐时期牛僧孺和李德裕二人掀起的“牛李党争”。因为牛李党争的影响太过负面,冯诚换了一种说法。

“二哥,你这个政党不会是宋神宗朝王安石变法引出的新党与旧党之争吧?圣人云君子群而不党,这个政党听起了可不是什么好词啊。”

君子群而不党出自《论语·卫灵公篇》,原话是君子矜而不争,群而不党。意思是君子应该庄重矜持不去与他人争执,团结合群而不去结党营私。

从汉朝桓帝和灵帝时期的“党锢之祸”开始,再到唐宪宗到唐宣宗三代人的“牛李党争”,最后是北宋王安石变法时期的新党与旧党之争。

党派这个词语,常常会和结党营私这个贬义词联系在了一起。

在冯诚的眼中,结党不是一件光彩的事儿。

因为淮西勋贵的本质就是一个乡党,以来自同一个地域的同乡联合在了一起,有着共同的政治诉求的松散政党。

朱樉看出了冯诚的想法,他笑着解释“孔夫子曾说过小人党而不群,君子群而不党。党派的本质就是共同利益的结合,在我看来天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。”

“俗话说的好,一个好汉三个帮。既然小人都可以为了私利的结党营私。而我等君子结党成群又有何不可呢?”

朱樉慎重考虑了再三没有去接过李善长的衣钵,去当淮西勋贵的领头人。就是因为淮西集团本质上就是一个乡党,乡党来自于单一的地域,排他性很强。像刘伯温、汪广洋还有傅友德这些人都多多少少受到过淮西集团的排挤。

刘伯温更是在洪武帝朱元璋的授意之下成立了一个浙东党,与李善长领导的淮西党打了很多年的擂台。

淮西勋贵组成的乡党,因为地域性的狭隘,乡党迟早都会有消亡的一天。

朱樉的话,让冯诚眼前一亮。

“二哥,一年几两银子的会费对于我们这些公侯世家来说不过是洒洒水的事儿。就是换作了富贵人家也不过是九牛一毛,唯独穷苦人家要掏出这三两银子,可能会比登天还难。”

冯诚虽然没有明说,但是朱樉听懂了。冯诚的意思是要告诉朱樉,这每年三两银子的会费就等于把平民百姓这些普通人拒之于门外了。