都司信以为真，就发动一些大胆的人在潭边点燃香烛，让巫师作法。

这时候，那巫师身穿皂底八卦长袍，头戴“∧”型皂帽，左手持桃木剑，唱着谁也听不懂的歌儿，右手摇着法铃，装模作样地绕行三周以后，煞有其事地停了下来当着众人说：“原来此物是南海龙王敖光的小儿子，我的法力只能制服一般妖魔，却管不了龙种。不过我已同它订立了协议，确保这里平安。”

都司急问：“什么协议？你快快道来。”

巫师说：“平时每月给它供奉两头肥大的性畜；在每年端午节，要送童男童女各一人去侍候小龙，它以后就不再出来伤害人畜了。”

都司听了以后认为，虽然每年要牺牲两个小孩和二十多头牲口，但可以大大减少各村群众的灾难，于是就根据巫师的意见，决定在每年端午节前按村轮流抽签的办法来决定供奉小龙的童男童女，每月供奉的牲口，则按村轮值送给。

今年端午节前几天，抽签刚好抽到龙寨主的儿子，他年过半百才在三年前生下了这么一个宝贝儿子。

眼看着过几天就是端午节了，自己的儿子就要被堆下潭里喂妖蛇，在将要生离死别时，全家人抱成一团，呼天喊地放声痛哭，就在这时，恰巧让前来做客的耀财叔看见了……

龙寨主含着一眶泪水，一五一十地将事情的原委说了出来。

惠能听后，心里愤愤不平，义愤填膺地说：“世上还有这等怪事，那个天堂都司竟也听信巫师之言，每年要用两个小孩和二十多头牲口去供奉妖蛇，简直糊涂之极！”

李氏想起惠能过去曾除去过水怪、降服过猛虎，这次定能收得服这条妖蛇的，于是，开口说道：“能儿，既然龙寨主上门求你，事关重大，你也不妨前去察看，了解实情，倾尽所能，收服妖蛇，为民除害。”

梁耀成看着李氏，道：“阿能娘亲，您真是个助人为乐的大善人。”

龙寨主向李氏深深地鞠了一躬，道：“伯母，您真是救苦救难的观世音菩萨的化身，在这里，我代表我儿子和全寨子里的人向您致谢了。”

李氏也顾不了与梁耀成、龙寨主他们说客套话，只见她伸出左手，屈指一算，大惊道，“呀！不好，明天就是端午节了，龙寨主，你的家人和那个童女的全家，现在在家里一定一筹莫展，说不定都司衙差已把人接走了。能儿，你赶快随龙寨主前去，化解这场灾难吧。”

惠能望着李氏：“好！娘亲，我这就随龙寨主前去。”

龙寨主连忙向李氏母子叩首：“太多谢您们、太多谢了！”言罢，又向李氏弯腰作了一个揖。

李氏摆了摆手：“大家都是山里人家，用不着如此客气。”

惠能：“龙寨主，现在你带我去走一趟吧。”

龙寨主感激地：“好！阿能小兄弟，你随我来。”

惠能对李氏说：“娘亲，我去去，很快就会回来的。”

李氏挥了挥手，道：“能儿，你放心去吧，别挂念我，我会照顾好自己的。”

惠能临出门时，想起刚才龙寨主提到这条妖蛇是上天龙种降生，单凭一己之力恐难对付，便折回洞里，把藏在洞里的布包取出来，取出那只禅宗金钵藏在怀里，把布包收藏好后，步出洞口，跟随着龙寨主、梁耀财径直往天堂坪而去。

天堂坪寨是天露山大山脉的一条分支山脉，地处天露山阳春、新州、云浮三县交界，而天堂坪寨坐落在三县交界之中一个小平原。

天堂坪内的村寨，地势如狭长的盆谷，犹如一道屏障将天堂坪寨困锁在天堂坪寨之中。

天堂坪寨自开村寨以来，境内大都靠牛靠马运输，寨子里的人出行全凭一双腿。

天堂坪寨境内龙蛇般穿行的曲曲弯弯山路，吻合天光圩大道纵横贯穿天露山二十四座山峰。被称为“内外天堂坪”之分野于此天然分界……

美丽的天堂坪，美丽在传说中；神奇的天露山，神奇在神话中。

当朝宰相李淳风，当年曾化装成一个风水先生，悄然潜到岭南，路过此处，气象万千，称这里“群山环抱中有两区平地，一处深潭，田土丰美，呼之为‘藏龙卧虎，内外天堂坪’。”

这片古老的土地具有悠久的历史，秦汉时期的香火如缕不息绵延，自北向南流的那条天堂坪溪流，发源于天露山天堂坪后龙巍巍大山“朝仙椅顶”之大山脉瀑布，汇高山之水流经天堂河，汇合天露山大山脉瀑布流入新江出大海。

有岭南十大名穴之称的“天堂坪龙潭”——天堂坪寨龙姓始祖葬的龙真穴——就在天露山的北峰荔枝脊大山。

此山乃从广西梅花顶发脉经望君顶、大田顶，一路屈曲起伏而來，穿田过峽，在罗阳跌断冲起大云雾山，开肩展开紫罗大帐，中穿出梧洞木枝，结木节萌芽穴，天堂坪內堂平铺如仰掌，唇广开，余气再摆落山下，左右兄弟龙虎兜收止截余气，外形更酷似一朵天女散花，结花蕊穴，案后化阳结莲塘天堂坪寨，故亦叫作“天女散花”，龙氏开族宗祠堂亦选于此。也有前辈称作蟹地，左右开蚶，穴结蟹口，对面山头观之，亦甚相似。

正是：千里来龙，气象万千。点得正穴，便能发福。