卢行瑫看着他这个宝贝儿子，一股求生的意志在强力支撑着他。

李氏和小惠能的话，点燃起卢行瑫求生存的希望，更何况，卢行瑫临动身来岭南前，曾拜托他的同窗文龙兄为他在朝中伸报冤情，寻找东山再起的机会。后来，卢行瑫听说文龙兄升任翰林学士，成了京官，就更有机会替他说话了，所以，卢行瑫又托人给他捎过一封书信，因此，这种希望给了他战胜病魔的信念。

……

龙山境内龙蛇般穿行的沙泥路，四面高山相环，中间千里沃野的夏卢村，自古农业发达。在一个花开草长、万物齐发的春天，在龙山一带的广袤田野上，一派热闹的春耕生产景象，农事十分繁忙。

广袤的夏卢村田野，春风悠悠，细雨蒙蒙，春水满田，燕子斜飞，黄莺的歌儿清脆入耳，卢行瑫也和村中大多数农夫一样，一家三口一清早便来到他那一亩三分地耕作。

卢行瑫服了几服中药后，大病已愈，此时置身田间，放眼远望，龙山山花灿烂，树叶新绿；田间农夫耕作，远处忽传来几声布谷、古意新韵，一派春意盎然，令他心情舒畅，陶醉满怀。

卢行瑫触景生情，留下了生花妙笔：

夏卢农务急忙然，牧竖歌声过耳喧。

万斛舟无牛背稳，五湖风有浪头颠。

父菑子穑亲田陇，妻插夫耕居后前。

直到西山衔日落，呼儿牵犊转家门。

卢行瑫在诗中借景抒情、感情真挚。它着意描绘了龙山卢溪河两岸优美自然的乡村田野风光，通过以一家大小惠能忙碌在田野上的描写，充分表达了他陶醉于“农家乐”之中悠然而自由的生活乐趣。并由此感于自己宦海浮沉，唱出了“万斛舟无牛背稳，五湖风有浪头颠”的名句。

如果说“万斛舟”是当时朝中严酷的争斗环境写照，那么，卢行瑫身处其中（宦海），肯定没有眼前看到的这位牧童骑着牛背，吹着牧笛，在家人的保护下回家就那样悠然自得而稳当了。

这段田园生活，给卢行瑫带来了一家三口耕耘天地之间，共享天伦之乐的美好时光。

父亲是儿子早期最好的启蒙老师。

小惠能二岁生日那天，卢行瑫就语重心长地对他说：“阿爹的祖籍是河北范阳人，我们范阳卢氏，自汉尚书、中郎将卢植起，一直是中原显赫的四大望族（崔、卢、王、谢）之一。卢门历代出将入相，从三国至唐初，仅宰相就有十二人之多。你爹是卢植十三代孙，与大多祖先一样，学而优则仕，考取功名，也被选拔为了朝廷官吏，在范阳为官。阿爹二岁时，你爷爷就教爹《三字经》，万般皆下品，唯有读书高。”

卢行瑫对小惠能进行完祖训后，从书柜里翻出一本线装书，说：“能儿，你也满二岁了，从今天起，阿爹开始教你《三字经》。”

惠能二岁他爹就教他《三字经》等，而张少飞6岁时他爹才教他《三字经》，比惠能迟了4年，这就决定其起点、悟性要比张少飞高了。

……

小惠能很懂事，见阿爹出去干活了，阿娘在家织布，他就在自家门前的阶梯上对着书本念“人之初，性本善……”一级、二级、三级练跳，他的思维也在一级、二级、三级地跳。