不过这也说明八旗的团结程度比李自成预想的要高多了，李自成有些感慨，努尔哈赤这家伙政治上和战略上一团乱麻，毕竟能一路大胜最后让自己经济崩溃的领导者还真是少见。

但努尔哈赤这家伙仿照明军卫所制建立的八旗制度却相当成功，和卫所制度一样，卫所制度之下，所有人的身份都是【明军士兵】，因此大明的西北边疆地区很少像清朝一样时不时就爆发一场叛乱，因为卫所制模糊了民族属性。

拿李自成来说，他居住于米脂县李继迁寨，因此有说法说他是党项人：

但从历史上大顺竭力模仿唐朝来看，李自成显然把自己当做汉人，即使他祖上可能真的不是汉人（但其实李自成祖上大概率就是汉人）。

这就是大明卫所制的成功之处，用军籍模糊民族属性，民族属性拿出来没有用，这样自然大部队卫所兵的第一身份就是【大明士兵】而不是【xx族】。

这里插一句，李自成尊李继迁为祖宗的说法出自毛奇龄的《后鉴录》，清朝修史的时候采用了这个说法。

而《后鉴录》这本奇书还发明了张献忠屠蜀六万万的说法，其可信度可想而知。

八旗和卫所制一样，虽然还没像卫所制一样模糊民族属性，但是也确实成功的吸收了一大批非建州人员，极大地扩充了清廷的基本盘，也让八旗这帮人建立起了牢固的身份认同。

想了想，李自成觉得把前线张鼐和李来亨的建议和一众大臣们说了，看看大臣们是怎么看的。

在这事拿到朝廷上讨论的时候，户部和兵部这两家平时不怎么对付的部门在这次却难得统一了立场：

户部认为应该现在在辽地的拉锯战对大顺财政来说是一个巨大的负担，每天都需要调集大量粮船开往辽地，因此产生的费用不计其数，更别说火器的消耗之类的。所以如果能早日打破僵局，自然是最好的。

兵部也是持这种看法，兵部认为，自顺军发动收复辽地行动以来，顺军死伤不小，眼下时间都快拖到冬天了，再拖下去的话仗可能会更难打。

本来的话，户部和兵部都这么说了，事情应该就这么定下来：

剩下的吏部，礼部和工部于具体的军事行动话语权不大，他们很少在户部和兵部达成一致意见的时候出声反对。

不过这一次，礼部尚书巩焴却出声反对：

“八旗乃老奴所设，相互之间早已连为一体，何来所谓分化？这些事前线武人不知，你我这些文官岂能不知？”

兵部尚书喻上猷不高兴了，当即说道，“巩尚书，现在谈的是如何应对前线僵局，不是谈辽地往事。”

巩焴说道，“这不是往事！是将来事！如果还留着八旗的一些人，那就是给子孙后代留下隐患！因为这些人不会记得建奴打残忍暴虐，只记得他们所掌握的特权，所以他们必然会想尽一切办法恢复建奴，甚至恢复八旗！我们不能为子孙后代留下隐患！”