而如果准噶尔汗国能平定西域，那给大顺当狗也没什么问题，巴图尔珲台吉觉得大顺是没有能力直辖西域的：

实际上他自己都做不到，西域（后世新疆加外西北）面积有超过两百万平方千米，怎么广袤的土地注定了在这个时代，无论是谁都不可能真正直辖西域。

于是，本来应该在藏地跟随五世喇嘛学习佛法的噶尔丹便被父亲巴图尔珲台吉一个调令调去了大顺。

当然，噶尔丹一个小屁孩更多的是体现巴图尔珲台吉愿意送质子的诚意，真正和大顺谈的，是巴图尔浑台吉专门派人去藏地的扎什伦布寺请来的策凌喇嘛。

策凌喇嘛可是个大人物，他不仅是藏地班禅大师的师兄，也是巴图尔浑台吉的叔叔，佛法高深而且睿智，巴图尔相信他一定能完成这趟外交使命。

哦，对了，这里插一句，【策凌】【策棱】【策零】这些名字都是音译，藏语的意思是长寿，在准噶尔部大范围信奉黄教以后，很多人的名字都是这三个之一，所以看史书时会发现准噶尔部有一堆人都叫策凌、策棱或者策零……

当噶尔丹和策凌喇嘛一行人到达北京的时候，他们还是被北京恢弘的城墙所震撼，即使在前往北京的路上，他们已经见过不少宏伟的城市，如西安，太原等等。

“世上竟然有如此宏伟的城市，城市当中竟然有那么多富庶的居民”噶尔丹相当感慨，现在才六岁的噶尔丹放后世也就开始上小学的年纪，不过与那些个小学生不同，噶尔丹是正儿八经的【佛系男孩】。

这可不是噶尔丹自己吹出来的，他这个【佛系男孩】可是得到了藏地高僧们一致认定的！

噶尔丹刚出生后不久，藏地黄教的高层就派人来到了准噶尔的地盘，在一番繁杂的仪式之后，这些来自藏地的高僧们便一致认定噶尔丹为藏地尹咱呼图克图（温萨活佛）的第八世化身。

不过与佛系男孩噶尔丹的关注点不同，此次使团真正的主使策凌喇嘛这一路走来却看出了其他一些门道。

首先就是顺军的装备，一路上策凌喇嘛注意到一个现象，那就是各个城市驻扎的顺军都是以火器为主，顺军士兵几乎人手一支火枪，这证明顺军是一支高度火器化的部队。

相比之下，准噶尔部虽然通过各种渠道也搜集到了不少枪炮，但很明显，和顺军比起来，准噶尔那点枪炮完全可以忽略不计。

策凌喇嘛可不是真的一心只看经书，啥也不懂的学术派人士，他对于外界还是知道的不少的，对火器的威力可是清楚得很。

顺军这样一支高度火器化的部队其战力将非常可怕，如果他们进军西域的话，就如同大象踏上天平一样，其他所有的西域势力都会成为可有可无的存在。

同时，策凌喇嘛注意到大顺的文风颇为开放，他一路上不仅见到许多西洋人面孔的传教士，还时不时就有知识分子主动前来与他们讨论佛法。

这说明大顺是一个开放且强大的国家，策凌喇嘛心中闪过了历史上大名鼎鼎的大唐，听说现在大顺的皇帝也姓李，莫非中原即将会再出现大唐那样的超级盛世？