“你们这群道士都别闹了！一个个说教他们往前廊下去蹲着，还报什么告？再说打二十下！”道士说：“老爷，这个和尚和其他的和尚不一样，他长得狠躁，毫无骨气。”僧官问道：“他长得什么样？”道士说：“他眼睛圆圆的，耳朵像船一样，满脸长满毛，嘴巴像雷公一样。他手持一根棍子，咬着牙恶狠狠地，要找人打呢。”僧官说：“让我出去看看。”他立刻开门，只见行者冲进来，真个长得丑陋：上高下低，瘸腿鬼脸，两只黄眼睛，一个撞头；尖牙伸出来，就像螃蟹的钳子，肉在里面，骨头在外面。那老和尚慌忙把方丈的门关上。行者赶上去，砰的一声砸破门扇，说道：“赶紧打扫一千间干净的房间，老孙要睡觉！”僧官躲在房间里，对道士说：“他生得太丑了，原来只会吹牛，却长成这种嘴脸。我这里的方丈、佛殿、钟鼓楼、两廊加起来总共也不到三百间，他居然要一千间睡觉，他是从哪里来的？”道士说：“师父，我已经吓得胆战心惊了，你随便怎么答应他吧。”那僧官战战兢兢地大声喊道：“那位借宿的长老，我们这个小荒山不方便，不敢奉留，请您到别处住宿吧。”行者将棍子变成粗细相同的一千根，直立在天井里，说道：“和尚，不方便，你就搬出去！”僧官说：“我们从小儿就住在这庙里，师父传给师父，师父又传给我们。我们要远继子孙。他不知道是什么意思，冒然要我们搬走。”
道士说：“老爷，这个完全不行，搬到哪里去呢？搬走了，却也没有地方住。”行者听了说：“和尚，没有地方搬，就让一个出来和我打打样子的棍！”老和尚叫道：“道士，你出去和我打一根样子的棍。”那道士慌了说：“爷爷啊！那样大的棍子，让我去打一根样棍！”老和尚说：“养军千日，用兵一朝。你为什么不出去？”道士说：“那样子的棍子就算不打，要是倒下来，会把人压成肉泥！”老和尚说：“也不要说压，只是竖在天井里，晚上走路时，不小心撞到了，那就撞出一个大洞！”道士说：“师父，你知道它有多重，为什么要让我打样棍？”
他自己发起了转折，行者听到后说道：“果然不能忍受，如果每个人都一棍打死一个，我师父会责怪我凶残。等我找一个东西来打给你看看吧。”他忽然抬头，只见方丈门外有一个石狮子，就举起棍子，砰的一声将其打得粉碎。那和尚在窗户里看见，吓得浑身软弱，急忙往床底下躲藏，道士则躲进锅门里，口中不停地喊：“爷爷，棍子太重了！不行！要方便！要方便！”行者说：“和尚，我不打你。我问你：“这寺里有多少和尚？”僧官战战兢兢地回答：“前后共有二百八十五间房，总共有五百个有度牒的和尚。”行者说：“快去让这五百个和尚都整齐地集合起来，穿上长衣服出来，将我那位唐代的师父接进来，我就不打你了。”僧官说：“爷爷，如果不打，我们会将他接进来。”行者说：“赶快去！”僧官喊道：“道士，你不要再胆战心惊了，就算被吓得心脏都跳出来了，也要去叫那些人来接唐僧爷爷。”
那道士没有办法，舍弃了性命，不敢撞门，从后面的狗洞里钻了出去，径直来到正殿上，敲打着东边的鼓，敲打着西边的钟。钟鼓同时响起，惊动了两廊的大小和尚们，上殿问道：“这是何时？为什么敲钟打鼓？”道士说：“快换上衣服，按照老师父的指令，出门迎接唐朝来的老爷。”那众和尚果然整齐地排班出门迎接。有人披着袈裟，有人穿着紧身衫，有人穿着一种直裰，十分贫穷的和尚没有长衣服，就把腰裙拼接起来披在身上。行者看见说：“和尚，你穿的是什么衣服？”和尚见他丑恶，说道：“爷爷，请不要打我，我来解释一下。这是我们城里自己织的布料，这里没有裁缝，我们自己做的一种简单衣服。”
行者听了暗笑，带领众僧侍候着，出了山门下跪。那僧官磕头高叫：“唐老爷，请到方丈里坐。”八戒看见说：“师父真是不中用，你进去时，眼泪汪汪的，嘴上油腻。怎么行兄弟却有如此智慧，教他们磕头来接？”三藏道：“你这个呆子，真是不懂礼貌！常言道，鬼也怕恶人。”唐僧见他们磕头拜礼，很是过意不去，上前说：“请起来吧。”众和尚叩头道：“老爷，如果没有扛子，只跪一个月也可以。”唐僧说：“悟空，不要打他们。”行者道：“我没有打，要是打了，此刻已经打断了。”这些和尚这才起身，有人牵马，有人担着行李，抬着唐僧，捧着八戒，扶着沙僧，一齐进了山门，到达后面的方丈，依次坐下。众和尚又行礼拜谢，三藏说：
“院主请起，再不必行礼，这样对贫僧和你都是不必要的，我们都是佛门弟子。”僧官说道：“老爷是从上国来的使者，小和尚对不起迎接。今天到了这座荒山，不好意思，不懂得应对尊贵的仪节，与老爷偶然相遇。请问老爷，一路上是否吃素？还是吃荤？我们可以准备食物。”三藏说：“我们吃素。”僧官说：“徒弟们，这位爷爷吃素。”行者说：“我们也吃素，我们都是从出生开始就吃素的。”那些和尚说：
“爷爷啊，这么凶猛的人也吃素！”有个胆量大的和尚走过来问道：
“老爷既然吃素，那煮多少斗米的饭方才够吃？”八戒说：“小家子和尚！问这些干什么！一家煮一石米。”那和尚都慌了，赶紧去刷洗锅灶，各个房间准备茶饭，点亮明灯，摆好桌椅，招待唐僧。
师徒们吃完晚斋之后，众和尚收拾火灶，三藏致谢说：“老院主，打扰了您的宝山。”僧官说：“不敢不敢，实在是我失礼了。”三藏问道：
“我们师徒要在哪里休息？”僧官说：“老爷不用着急，小和尚已经安排好了。”就叫道人：“那边有几个听命的人吗？”道人说：“师父，有。”僧官吩咐说：“你们两个去准备草料，给唐老爷的马喂食；几个人去前面把那三间禅堂打扫干净，铺设床帐，快去请老爷休息。”那些道人听从命令，各自整理好，来请唐老爷安歇。师徒们牵着马，挑着行李，走出方丈，径直到禅堂门口看了一眼，只见里面灯火明亮，中间铺着四张藤席床。行者叫来办草料的道人，把草料抬来，放在禅堂里，系好白马，教道人全部离开。三藏坐在中间，灯光下两排站着五百个和尚，都侍候着，不敢离开。三藏鞠躬道：“各位可以回去了，贫僧要安静地休息。”众和尚才敢散去。
唐僧走出门小解，只见明月当空，叫道：“徒弟们。”行者、八戒、沙僧都出来侍立。因为感受到这明亮清澈的月光，宛如一面宝镜悬挂在空中，山河在其照耀下摇曳有致。琼楼玉宇被月光照亮，冰镜银盘中的清气旋转。这时万里光明一片，一年之中今夜最为明亮。就像是天空的霜饼悬浮在沧海上，犹如冰轮挂在碧空中。别馆里的寒窗孤独的客人感到压抑，山村野店中年迈的老人正在沉睡。在汉苑初来时，令秋天的额发惊动，到了秦楼时却加快了晚睡。庾亮的诗传到晋朝的史书中，袁宏也在江船上不曾入睡。
光浮杯面寒无力，清映庭中健有仙。
处处窗轩吟白雪，家家院宇弄冰弦。
今宵静玩来山寺，何日相同返故园？
行者闻言，近前答曰：“师父啊，你只知月色光华，心怀故里，更不知月中之意，乃先天法象之规绳也。月至三十日，阳魂之金散尽，阴魄之水盈轮，故纯黑而无光，乃曰晦。此时与日相交，在晦朔两日之间，感阳光而有孕。至初三日一阳现，初八日二阳生，魄中魂半，其平如绳，故曰上弦。至今十五日，三阳备足，是以团圆，故曰望。至十六日一阴生，二十二日二阴生，此时魂中魄半，其平如绳，故曰下弦。至三十日三阴备足，亦当晦。此乃先天采炼之意。我们若能温养二八，九九成功，那时节，见佛容易，返回故田也易。诗曰：前弦之后后弦前，药味平平气象全。采得归来炉里炼，志心功果即西天。”那长老听了，一时心开茅塞，理解了真言，满心欢喜，称谢了悟空。沙僧在旁笑道：“师兄说得虽然对，但只说弦前属阳，弦后属阴，阴中阳半，得水之金，更不提及水火相搀各有缘，全凭土母之配如然。三家同会无争竞，水在长江，月在天。”那长老听得，也豁然开朗。正是理通一窍通千窍，道破无生即是仙。八戒上前扯住长老道：“师父，莫听胡言，误了睡觉。
这月啊：缺之不久又团圆，似我生来不十全。吃饭嫌我肚子大，拿碗又说有口水。他们都聪明积福，我自愚蠢积下缘。我说你取经还满三途业，摆尾摇头直上天！”三藏道：“也罢，徒弟们走路辛苦，先去睡觉，等我把这卷经来念一念。”行者道：“师父错了，你自小出家，成了和尚，小时候的经文，哪本不熟？而且你还领了唐王的旨意，要上西天见佛，寻求大乘真典。如今事情还未完成，佛还未得见，经书还未取得，你要念的是哪卷经书？”三藏道：“我自从离开长安以来，一直辛苦跋涉，每天奔波，小时候的经书可能早已忘记；幸亏今晚有空，我要温习一下。”行者道：“既如此，我们可以先去睡觉。”他们三人各自躺在一个藤床上睡下。长老关上禅堂的门，点亮银灯，摊开经书，静静地阅读。正是楼头打鼓人烟静，野浦渔舟火灭时。