莱阳民某昼卧，见一男子与妇人握手入。妇黄肿，腰粗欲仰，意象愁苦。男子促之曰：“来，来！”某意其苟合者，因假睡以窥所为。既入，似不见榻上有人。又促曰：“速之！”妇便自坦胸怀，露其腹，而妇人攒眉忍受，未尝少呻。如渔人举网状，望某首边一掷。觉一阵热腥，面目喉膈覆压无缝。某不能复忍，以手推肠，大号起奔。肠堕榻前，两足被絷，冥然而倒。家人趋视，但见身绕猪脏；既入审顾，则初无所有。众各自谓目眩，未尝骇异。及某述所见，始共奇之。而室中并无痕迹，惟数日血腥不散。
《抽肠》白话文
莱阳有个人白天躺在床上休息，看见一个男子和一个妇女拉着手进来。妇女黄肿，腰粗得快要仰面倒下去，神情显得很愁苦。男子催促她说：“来，来！”这人以为他们是私通的，就假装睡着，偷看他们要做什么。男子进了屋，好像没看见床上有个人。又催促说：“快点！”妇女就自己敞开胸怀，露出肚子，肚子大得像鼓。发出哧哧的声音。这人非常害怕，不敢喘气。而妇女皱着眉头忍受着，一声不吭。大家都认为自己眼花了，也不觉得奇怪。等这人叙述了他所看见的，大家才感到奇怪。而屋里并没有什么痕迹，只是好几天血腥气散不掉。
《蛤陵县狐》原文
蛤陵有一官，莅任后，见一皂衣人入，不见其面，意是隶卒。吏曰：“此狐也。”官惊，欲退。狐曰：“无害。我有弟，流落此间，欲投公庇。”官曰：“在何处？”曰：“即在署中。使皂役探查，可多得。”官如其言，果获二狐。狐兄谢曰：“多谢公恩。然弟辈尚多，望公怜救。”官问：“有几何？”曰：“近在城郭，约三十余。”官曰：“乌能尽济？”狐曰：“君但言放生，则皆得全矣。”官乃下令，城中居民，不得猎狐。未几，狐兄来谢曰：“蒙公再生恩，弟辈皆得全矣。公前程远大，当不日升迁。”言讫而去。后果升擢。
《蛤陵县狐》白话文
在蛤陵县有一位官员，上任后，看见一个穿黑衣的人进来，看不见他的脸，以为是差役。差役说：“这是狐狸。”官员很吃惊，想要退走。狐狸说：“没有危害。我有个弟弟，流落在这边，想要投靠您庇护。”官员说：“在哪里？”狐狸说：“就在官署中。让差役去探查，可以找到很多。”官员按照它说的，果然抓到了两只狐狸。狐狸哥哥道谢说：“多谢您的恩情。然而我的弟弟们还有很多，希望您怜悯救助。”官员问：“有多少？”狐狸说：“就在附近的城郭中，大约三十多只。”官员说：“怎么能全部救助？”狐狸说：“您只要说放生，那么就都能保全了。”官员于是下令，城中的居民，不得猎捕狐狸。不久，狐狸哥哥来道谢说：“承蒙您的再生之恩，弟弟们都得以保全了。您前程远大，不久就会升迁。”说完就离开了。后来官员果然升职了。
《牛飞》原文
邑人某，购一牛，颇健。夜梦牛生两翼飞去，以为不祥，疑有丧失。牵入市场，损价售之。以巾裹金，缠臂上。归至半途，见有鹰食残兔，近之甚驯。遂以巾头絷股，臂之。鹰屡摆扑，把捉稍懈，带巾腾去。此虽定数，然不疑梦，不贪抬价，尚未足以败。惜乎知少而失多，不反咎梦之不验也。
《牛飞》白话文
本县有个人，买了一头牛，很健壮。夜里梦见牛长了两只翅膀飞走了，认为不吉祥，怀疑会有损失。把牛牵到市场上，降价出售了。用手巾包着银子，缠在胳膊上。回家走到半路，看见有只鹰在吃残剩的兔子，靠近它很温顺。于是用手巾的一头捆住鹰的腿，用胳膊架着它。鹰屡次扑腾，抓得稍微松了点，带着手巾飞走了。这虽然是命中注定的，但如果不疑心那个梦，不贪图高价，还不至于失败。可惜知道得少而失去得多，却不反思梦不灵验。
《元宝》原文
一偷儿夜入人家，为犬所吠。主人觉，操杖逐之。偷儿跳窗而逃，见庭中有石，急拾之，投犬。犬却，仍从窗入，偷儿被获。搜其怀，有银一锭，问其故。偷儿曰：“此乃天赐，非偷也。”主人笑曰：“天赐何不昼来？”偷儿不能对。
《元宝》白话文
一个小偷夜里进入别人家，被狗叫惊动了主人。主人发觉后，拿着棍棒追赶他。小偷跳窗逃跑，看见院子里有块石头，急忙捡起来，扔向狗。狗躲开了，小偷仍然从窗户进来，被抓住了。搜查他的怀里，有一锭银子，问他怎么回事。小偷说：“这是上天赐予的，不是偷的。”主人笑着说：“上天赐予为什么不在白天来？”小偷无言以对。
由于《聊斋志异》版本众多，翻译可能会有所差异，以上内容仅供参考。
三、从《周易》哲学的几个方面对上述诗词进行的深度解析：
1. 阴阳变化
在《周易》中，阴阳是核心概念，代表着相互对立又相互依存、相互转化的两种力量或状态。
如“阴阳交错，灵异谜团缚”“阴阳幻化无穷”等表述，暗示了灵异奇谭中的各种现象是阴阳力量失衡或相互作用的结果。抽肠的恐怖、狐影的迷离、牛飞的奇异、元宝的出现，都可视为阴阳在不同情境下的特殊表现，可能反映了某种暂时的失衡或异常的转化。
2. 因果循环
《周易》强调因果关系和事物发展的规律性。
在诗词中，“欲解天机深妙，还须德厚心空”“天地人间寻奥岸，德操常守方能灿”等句，体现了遵循道德、积累德行是避免恶果、迎来善果的关键。灵异事件的发生或许是某种前因的后果，而通过坚守正道、修养品德，可以改变未来的发展趋势。
3. 变化无常与顺应自然
《周易》认为世界处于不断的变化之中，人们需要适应和顺应这种变化。
诗词里描绘的各种奇异现象，如“抽肠狐影梦魂中，牛宝凡尘谁控”，表明世间的变化无常难以完全掌控。但同时也暗示人们应当以平和的心态去面对和接受这些未知与变化，不被其迷惑和困扰，而是在变化中寻找不变的规律和原则。
4. 道德伦理
周易注重道德修养和伦理规范。
“人道德行为上，方能前路安康”“还须德厚心空”等表达，强调了道德在应对灵异奇谭所代表的不确定性和困惑时的重要性。只有秉持良好的道德品质，遵循伦理规范，才能在充满神秘和变化的世界中保持内心的安定，走出正确的道路。
5. 探索与求知
从对灵异奇谭的描述和对其奥秘的探寻，反映了人类对未知的好奇和追求。
这与《周易》中鼓励人们不断探索宇宙和人生的真谛相契合。通过对这些奇异现象的思考和解析，试图揭示隐藏在表象背后的真理和规律，体现了一种对知识和智慧的渴望。
总的来说，这些诗词借助《周易》的哲学理念，对灵异奇谭进行了解读，既表达了对神秘现象的敬畏和困惑，又强调了通过道德修养、顺应变化和不断探索来寻求内心的安宁和真理的重要性。
四、用不同词牌名诗词歌赋解析
《清平乐·周易灵异奇谭》
阴阳交错，灵异谜团缚。抽肠狐影心惊愕，牛宝奇闻难索。
周易智慧深藏，探寻天地苍茫。人道德行为上，方能前路安康。
《西江月·周易灵异奇谭》
周易奇谭神秘，阴阳幻化无穷。抽肠狐影梦魂中，牛宝凡尘谁控？
欲解天机深妙，还须德厚心空。遵循正道自从容，莫被邪风摇动。
《如梦令·周易灵异奇谭》
常记抽肠惊悚，狐影更添幽梦。牛宝现尘寰，难解其中玄弄。寻洞，寻洞，周易指明真控。
《渔家傲·周易灵异奇谭》
灵异奇谭书一卷，阴阳世界风云幻。抽肚剖肠心胆颤，狐影乱，牛飞宝现皆惊叹。
天地人间寻奥岸，德操常守方能灿。周易妙言真理贯，休迷断，前行正道光明灿。
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诠释：
《清平乐·周易灵异奇谭》：
阴阳相互交错，形成了千古难解的谜团，将人紧紧束缚。像抽肠这样恐怖的情景、狐影这样迷离的存在，都让人感到惊恐。而牛飞和元宝的出现也充满了未知。《周易》中蕴含着深邃的智慧，我们探寻其中天地的广阔与苍茫。只有在做人之道上遵循道德，才能拥有安稳顺遂的前路。
《西江月·周易灵异奇谭》：
《周易》中的灵异奇谭充满神秘色彩，阴阳的变化无穷无尽。抽肠和狐影的故事让人在梦中都感到惊愕，牛飞和元宝的出现也让人难以捉摸其缘由。想要解开天地间的精妙天机，就必须让内心保持空灵，有深厚的德行。只有遵循正道，才能做到从容不迫，不会被邪风所动摇。
《如梦令·周易灵异奇谭》：
常常想起抽肠的惊悚场景，狐影更是增添了幽深的梦境。牛宝在尘世中出现，难以理解其中的玄奥。去寻找答案，去寻找答案，只有《周易》能够指明真正的控制之法。
《渔家傲·周易灵异奇谭》：
灵异奇谭如同书卷一般展现，阴阳构成的世界变幻无常。抽肠的情节让人胆战心惊，狐影让人内心纷乱，牛飞和元宝的出现让人惊叹不已。在天地人间探寻奥秘的彼岸，只有常常坚守道德操守，人生才能灿烂辉煌。《周易》精妙的言论贯穿了真理，不要迷惑和判断错误，在前行的道路上坚守正道，就会有光明的未来。
待续