五、以下是用不同词牌名来解析《以周易哲学解读〈聊斋志异·三生〉的深邃内涵》的诗词：

《沁园春·三生周易悟》

三生奇篇，易理玄妙，意蕴深藏。叹阴阳变幻，乾坤莫测；循环因果，世事沧桑。象数含情，玄机暗蕴，哲理光芒照八荒。聊斋异，展奇幻世界，妙趣飞扬。

解读深邃内涵，悟命运玄机心愈茫。感人生如梦，悲欢离合；情仇爱恨，皆化无常。岁月悠悠，浮华过眼，淡泊宁静心自芳。且沉醉，品周易智慧，诗意悠长。

《水调歌头·三生易理思》

聊斋说三生，易道蕴奇思。阴阳轮转，因果循环理难知。象数暗藏奥秘，平衡和谐韵致，深意费神追。岁月如流水，往事已成灰。

悟真谛，明哲理，敞心扉。乾坤世界，变幻无常任风吹。笑看人间百态，淡看荣辱得失，宁静自相随。周易启心智，诗意漫心扉。

《菩萨蛮·三生易解悟》

三生故事传千古，周易哲学启心路。阴阳变化中，玄机自无穷。

因果循环绕，世事皆缥缈。象数蕴真情，妙悟心自明。

《清平乐·三生易韵吟》

聊斋奇景，三生易韵映。阴阳乾坤藏妙境，因果循环心领。

象数演绎真情，平衡和谐共鸣。周易智慧无穷，诗意岁月永恒。

诠释:

《沁园春·三生周易悟》诠释：

这首词描述了《聊斋志异·三生》如奇篇一般，其中周易的哲理深奥玄妙，蕴含着丰富的意义。感叹阴阳的变化无常，天地的难以捉摸，因果循环带来的世事沧桑。象数中饱含情感，隐藏着玄妙的玄机，其哲理的光芒照耀四面八方。在聊斋的奇异故事中，展现出奇幻的世界，充满了趣味。通过解读其深邃内涵，感悟命运的玄机，让人内心感到迷茫。感慨人生就像一场梦，悲欢离合、爱恨情仇都变化无常。岁月漫长，浮华如同过眼云烟，只有保持淡泊宁静的心态，才能散发芬芳。让我们沉醉其中，品味周易的智慧，感受那悠长的诗意。

《水调歌头·三生易理思》诠释：

这首词讲述了聊斋中三生的故事，其中蕴含着对周易道理的思考。阴阳不断轮转，因果循环的道理难以知晓。象数中隐藏着奥秘，平衡与和谐的韵味需要用心去追寻。岁月如流水般逝去，往事也已化为灰烬。领悟其中的真谛，明白其中的哲理，敞开心扉。乾坤的世界变化无常，任凭风吹。笑看人间百态，看淡荣辱得失，保持内心的宁静。周易开启了心智，让诗意充满心扉。

《菩萨蛮·三生易解悟》诠释：

三生的故事流传千古，周易的哲学开启了人们的心路。在阴阳的变化之中，玄机无穷无尽。因果循环不断缠绕，世事都显得那么缥缈。象数中蕴含着真实情感，用心领悟就能明白其中的道理。

《清平乐·三生易韵吟》诠释：

聊斋志异中的奇妙景象，与周易的韵律相互辉映。阴阳乾坤中隐藏着美妙的境界，因果循环也能让人领会。象数演绎着真情实意，平衡与和谐产生共鸣。周易的智慧无穷无尽，诗意在岁月中永恒流淌。

卷一（3）

《王成》七律解析

王成懒惰家贫落，偶拾金钗遇狐仙。

狐仙赠银劝从商，中途遇雨几颓唐。

贩鹑得利始转运，京城斗鹑声名扬。

富贵荣华皆有命，勤劳方能得永昌。

这首七律诗词赞通过简洁而生动的语言，概括了《王成》故事中的主要情节和主题思想。以下是对每句诗的具体解析：

1. 王成懒惰家贫落：描述了王成最初的懒惰性格和贫困家境。

2. 偶拾金钗遇狐仙：讲述了王成捡到金钗并与狐仙相遇的情节。

3. 狐仙赠银劝从商：狐仙给予王成钱财并鼓励他经商。

4. 中途遇雨几颓唐：王成在经商途中遭遇大雨，陷入困境。

5. 贩鹑得利始转运：王成改贩鹌鹑并获得成功，命运开始转变。

6. 京城斗鹑声名扬：王成在京城因斗鹌鹑而声名远扬。

7. 富贵荣华皆有命：表达了富贵荣华皆由天命的观点。

8. 勤劳方能得永昌：强调了勤劳是获得长久幸福的关键。

整首诗以王成的经历为线索，展现了他从贫穷到富贵的转变，同时也传达了勤劳和命运的主题。通过七律的形式，诗歌在有限的字数内表达了丰富的内容，给人以简洁而有力的感受。

一、《王成：从懒惰到富贵的传奇》

王成，平原县世家子，性懒惰，家日落，惟存数间破屋，与妻卧牛衣中，交谪不堪。

一日，王成于村外周氏园拾金钗，恰遇狐仙。狐仙感其拾金不昧，赠银四十两，嘱其赴京贩葛。王成至京，因葛价贱，蚀本十余两，遂贩鹑以博微利。

初，王成鹑斗常胜，积二十金。后遇大亲王，以六百金售其鹑。王成归，治田产，成世家。狐仙亦辞行。

异史氏曰：“富皆得于勤；此独得于惰，亦创闻也。不知一贫彻骨，而至性不移，此天所以始弃之而终怜之也。懒中岂果有富贵乎哉！”

《王成》的周易哲学解析

《王成》是《聊斋志异》中的一篇经典故事，讲述了王成从一个懒惰的世家子弟，通过一系列奇遇，最终成为富贵之人的故事。这个故事中蕴含着深刻的周易哲学思想，下面我们将从几个方面进行分析。

（一）阴阳变化

在《王成》中，王成的命运经历了多次的起伏和变化。他从一个贫穷的世家子弟，逐渐变得富有和成功。这种变化体现了周易中的阴阳变化思想。在周易中，阴阳是相互转化的，阴极则阳生，阳极则阴生。王成的命运变化，正是这种阴阳变化的体现。

（二）刚柔相济

王成在故事中表现出了刚柔相济的性格特点。他在面对困难和挫折时，能够保持坚韧不拔的毅力和勇气；而在面对机会和好运时，又能够灵活应变，抓住机会。这种刚柔相济的性格特点，使得他能够在不同的情况下，做出正确的选择和决策。

（三）动静有常

在《王成》中，王成的行动和选择都遵循着一定的规律和原则。他在贩葛时，能够根据市场的变化，及时调整自己的策略；在贩鹑时，又能够根据对手的情况，灵活应对。这种动静有常的行为方式，使得他能够在复杂的环境中，保持清醒的头脑和敏锐的洞察力。

（四）天地人三才之道

在《王成》中，王成的命运不仅受到自身因素的影响，还受到天地自然和社会环境的影响。他在周氏园拾金钗，遇到狐仙，这是天地自然的机缘；他在京城贩葛贩鹑，结交权贵，这是社会环境的因素。这种天地人三才之道的思想，强调了人在自然和社会中的地位和作用，也提醒我们要善于利用自然和社会的资源，实现自己的人生目标。

（五）启发启示

《王成》这个故事，给我们带来了以下几点启发和启示：

1. 勤劳致富：王成的成功，离不开他的勤劳和努力。他在贩葛贩鹑的过程中，付出了很多汗水和心血，最终才获得了成功。这告诉我们，只有通过勤劳和努力，才能够实现自己的梦想和目标。

2. 善于抓住机会：王成在遇到狐仙和大亲王时，能够抓住机会，展现自己的才能和价值。这告诉我们，机会总是留给有准备的人，我们要善于发现机会，抓住机会，实现自己的人生价值。

3. 保持坚韧不拔的毅力：王成在面对困难和挫折时，能够保持坚韧不拔的毅力和勇气，最终克服了困难，取得了成功。这告诉我们，在人生的道路上，我们会遇到各种各样的困难和挫折，只有保持坚韧不拔的毅力和勇气，才能够战胜困难，取得成功。

4. 遵循规律和原则：王成在行动和选择时，能够遵循一定的规律和原则，这使得他能够在复杂的环境中，保持清醒的头脑和敏锐的洞察力。这告诉我们，在生活和工作中，我们要遵循规律和原则，才能够做出正确的选择和决策。

偈子解释

王成懒惰家日落，狐仙赠银赴京郭。

贩葛蚀本贩鹑利，遇亲王售鹑得金多。

治田产成世家业，狐仙辞行福泽薄。

阴阳变化刚柔济，动静有常天地合。

勤劳致富机会抓，坚韧不拔毅力磨。

遵循规律原则守，人生目标定可夺。

二、《聊斋志异·王成》原文：

王成，平原故家子，性最懒。生涯日落，惟剩破屋数间，与妻卧牛衣中，交谪不堪。时盛夏燠热，村外故有周氏园，墙字尽倾，惟存一亭；村人多寄宿其中，王亦在焉。既晓，睡者尽去；红日三竿，王始起，逡巡欲归。见草际金钗一股，拾视之，镌有细字云：“仪宾府造。”王祖为衡府仪宾，家中故物，多此款式，因把钗踌躇。一妪来寻钗。王虽故贫，然性介，遽出授之。妪喜，极赞盛德，曰：“钗值几何，先夫之遗泽也。”问：“夫君伊谁？”答云：“故仪宾王柬之也。”王惊曰：“吾祖也。何以相遇？”妪亦惊曰：“汝即王柬之之孙耶？我乃狐仙。百年前，与君祖缱绻。君祖殁，老身遂隐。过此遗钗，适入子手，非天数耶！”王亦曾闻祖有狐妻，信其言，便邀临顾。妪从之。王呼妻出见，负败絮，菜色黯焉。妪叹曰：“嘻！王柬之孙子，乃一贫至此哉！”又顾败灶无烟，曰：“家计若此，何以聊生？”妻因细述贫状，呜咽饮泣。妪以钗授妇，使姑质钱市米，三日外请复相见。王挽留之。妪曰：“汝一妻不能自存活；我在，仰屋而居，复何裨益？”遂径去。

王为妻言其故，妻大怖。王诵其义，使姑事之，妻诺。逾三日，果至。出数金，籴粟麦各石。夜与妇共短榻。妇初惧之；然察其意殊拳拳，遂不之疑。翌日，谓王曰：“孙勿惰，宜操小生业，坐食乌可长也！”王告以无资。曰：“汝祖在时，金帛凭所取；我以世外人，无需是物，故未尝多取。积花粉之金四十两，至今犹存。久贮亦无所用，可将去悉以市葛，刻日赴都，可得微息。”王从之，购五十余端以归。妪命趣装，计六七日可达燕都。嘱曰：“宜勤勿懒，宜急勿缓：迟之一日，悔之已晚！”王敬诺，囊货就路。

中途遇雨，衣履浸濡。王生乎未历风霜，委顿不堪，因暂休旅舍。不意淙淙彻暮，檐雨如绳。过宿，泞益甚。见往来行人，践淖没胫，心畏苦之。待至停午，始渐燥，而阴云复合，雨又大作。信宿乃行。将近京，传闻葛价翔贵，心窃喜。入都，解装客店，主人深惜其晚，先是，南道初通，葛至绝少。贝勒府购致甚急，价顿昂，较常可三倍。前一日方购足，后来者并皆失望。主人以故告王。王郁郁不得志。越日，葛至愈多，价益下。王以无利不肯售。迟十余日，计食耗烦多，倍益忧闷。主人劝令贱鬻，改而他图。从之。亏资十余两，悉脱去。

早起，将作归计，启视囊中，则金亡矣。惊告主人。主人无所为计。或劝鸣宫，责主人偿。王叹曰：“此我数也，于主人何尤？”主人闻而德之，赠金五两，慰之使归。自念无以见祖母，蹀踱内外，进退维谷。适见斗鹑者，一赌辄数千；每市一鹑，恒百钱不止。意忽动，计囊中资，仅足贩鹑，以商主人。主人亟怂之，且约假寓饮食，不取其直。王喜，遂行。购鹑盈儋，复入都。主人喜，贺其速售。至夜，大雨彻曙。天明，衢水如河，淋零犹未休也。居以待晴。连绵数日，更无休止。起视笼中，鹑渐死。王大惧，不知计之所出。越日，死愈多；仅余数头，并一笼饲之；经宿往窥，则一鹑仅存。因告主人，不觉涕堕。主人亦为扼腕。王自度金尽罔归，但欲觅死，主人劝慰之。共往视鹑，审谛之曰：“此似英物。诸鹑之死，未必非此之斗杀之也。君暇亦无所事，请把之；如其良也，赌亦可以谋生。”王如其教。既驯，主人令持向街头，赌酒食。鹑健甚，辄赢。主人喜，以金授王，使复与子弟决赌；三战三胜。半年许，积二十金。心益慰，视鹑如命。

先是，大亲王好鹑，每值上元，辄放民间把鹑者入邸相角。主人谓王曰：“今大富宜可立致；所不可知者，在子之命矣。”因告以故，导与俱往。嘱曰：“脱败，则丧气出耳。倘有万分一，鹑斗胜，王必欲市之，君勿应；如固强之，惟予首是瞻，待首肯而后应之。”王曰：“诺。”至邸，则鹑人肩摩于墀下。顷之，王出御殿。左右宣言：“有愿斗者上。”即有一人把鹑，趋而进。王命放鹑，客亦放；略一腾踔，客鹑已败。王大笑。俄烦，登而败者数人。主人曰：“可矣。”相将俱登。王相之，曰：“睛有怒脉，此健羽也，不可轻敌。”命取铁喙者当之。一再腾跃，而王鹑铩羽。更选其良，再易再败。王急命取宫中玉鹑。片时把出，素羽如鹭，神骏不凡。王成意馁，跪而求罢，曰：“大王之鹑，神物也，恐伤吾禽，丧吾业矣。”王笑曰：“纵之。脱斗而死，当厚尔偿。”成乃纵之。玉鹑直奔之。而玉鹑方来，则伏如怒鸡以待之；玉鹑健啄，则起如翔鹤以击之；进退颉颃，相持约一伏时。玉鹑渐懈，而其怒益烈，其斗益急。未几，雪毛摧落，垂翅而逃。观者千人，罔不叹羡。王乃索取而亲把之，自嚎至爪，审周一过，问成曰：“鹑可货否？”答云：“小人无恒产，与相依为命，不愿售也。”王曰：“赐而重值，中人之产可致。颇愿之乎？”成俯思良人。曰：“本不乐置；顾大王既爱好之，苟使小人得衣食业，又何求？”王请直，答以千金。王笑曰：“痴男子！此何珍宝，而千金直也？”成曰：“大王不以为宝，臣以为连城之壁不过也。”王曰：“如何？”曰：“小人把向市，日得数金，易升斗粟，一家十余食指，无冻馁忧，是何宝如之？”王言：“予不相亏，便与二百金。”成摇首。又增百数。成目视主人，主人色不动。乃曰：“承大王命，请减百价。”王曰：“休矣！谁肯以九百易一鹑者！”成囊鹑欲行。王呼曰：“鹑人来，鹑人来！实给六百，肯则售，否则已耳。”成又目主人，主人仍自若。成心愿盈溢，惟恐失时，曰：“以此数售，心实怏怏；但交而不成，则获戾滋大。无已，即如王命。”王喜，即秤付之。成囊金，拜赐而出。主人怼曰：“我言如何，子乃急自鬻也？再少靳之，八百金在掌中矣。”

成归，掷金案上，请主人自取之，主人不受。又固让之，乃盘计饭直而受之。王治装归，至家，历述所为，出金相庆。妪命治良田三百亩，起屋作器，居然世家。妪早起，使成督耕，妇督织；稍惰，辄诃之。夫妇相安，不敢有怨词。过三年，家益富。妪辞欲去。夫妻共挽之，至泣下。妪亦遂止。旭旦候之，已杳矣。

异史氏曰：“富皆得于勤；此独得于惰，亦创闻也。不知一贫彻骨，而至性不移，此天所以始弃之而终怜之也。懒中岂果有富贵乎哉！”

《聊斋志异·王成》白话文：

王成是平原县的世家子弟，生性懒惰，生活越来越贫困，最后只剩下几间破屋，与妻子睡在牛衣中，经常互相埋怨。

盛夏的一天，王成在村外的周氏园里捡到一支刻有“仪宾府造”的金钗，恰好遇到来寻钗的狐仙婆婆，她是王成祖父的妻子。婆婆得知王成的困境后，送给他四十两私房钱，让他去京城卖葛布。王成听从了婆婆的建议，却因途中遇雨耽误了时间，又错过商机亏了本，还丢了银子。

王成准备回家时，看到有人斗鹌鹑，便用剩下的钱买了鹌鹑去赌，没想到最后只剩下一只鹌鹑。店主建议他训练这只鹌鹑，结果它非常厉害，王成因此赢了不少钱。后来店主带王成去大亲王府斗鹌鹑，王成的鹌鹑竟战胜了王府的玉鹑，亲王要买，王成起初不愿卖，最后以六百两银子成交。

王成回到家后，用这笔钱买了良田，盖了房子，过上了富裕的生活。婆婆还督促他们夫妇勤劳持家，三年后家境更加殷实。

三、《聊斋志异之王成》故事扩写：

王成，平原县一个世家大族的子弟，生性懒惰，生活日益落魄，只剩下几间破屋，和妻子睡在破旧的牛衣中，经常相互埋怨争吵。

当时正值盛夏，天气炎热，村外有一个周家花园，围墙都已倒塌，只剩下一个亭子。村里的人大多都在那里寄宿，王成也在其中。天亮后，睡觉的人都离开了，太阳已经升得很高了，王成才起来，犹豫着想要回家。他看到草丛中有一根金钗，捡起来一看，上面刻着“仪宾府造”的字样。王成的祖父曾是衡王府的仪宾，家中的旧物大多是这种款式，因此他拿着金钗犹豫不决。这时，一个老妇人来找金钗。王成虽然贫穷，但性格耿直，立即拿出金钗交给了她。老妇人很高兴，极力称赞他的美德，说：“这金钗值多少钱，不过是我先夫的遗物罢了。”王成问：“您的丈夫是谁？”老妇人回答说：“是已故的仪宾王柬之。”王成惊讶地说：“是我的祖父啊。您是怎么遇到他的？”老妇人也惊讶地说：“你就是王柬之的孙子啊？我是狐仙。一百年前，我和你祖父相好。你祖父去世后，我就隐居了。这根金钗是我不小心掉在这里的，恰好被你捡到，这难道不是天意吗？”王成也曾听说祖父有一个狐妻，相信了她的话，便邀请她到家里做客。老妇人答应了。

王成把老妇人的事告诉了妻子，妻子非常害怕。王成讲述了老妇人的情义，让妻子像对待婆婆一样侍奉她，妻子答应了。过了三天，老妇人果然来了。她拿出一些银子，买了一石粟米和一石麦子。晚上，她和王成的妻子睡在一张短床上。王成的妻子起初很害怕她，但观察她的神情非常诚恳，就不再怀疑她。第二天，老妇人对王成说：“你不要懒惰，应该做些小生意，坐吃山空怎么能长久呢？”王成告诉她自己没有本钱。老妇人说：“你祖父在世的时候，金银财宝任凭他拿取；我因为是世外之人，不需要这些东西，所以没有多拿。我积攒了一些花粉钱，有四十两银子，至今还保存着。长时间搁置着也没有什么用处，你可以拿去全部买成葛布，尽快赶到京城，还能获得一些利润。”王成听从了她的话，买了五十多匹葛布回家。老妇人让他赶紧整理行装，预计六七天就能到达京城。她叮嘱王成说：“你要勤奋不要懒惰，要快不要慢：晚一天，就会后悔莫及！”王成恭敬地答应了，带着货物上路了。

半路上遇到大雨，衣服和鞋子都湿透了。王成从来没有经历过风霜之苦，疲惫不堪，于是暂时在旅店里休息。没想到大雨一直下到傍晚，屋檐上的雨水像绳子一样流个不停。过了一夜，路上更加泥泞难行。看到来来往往的行人，都被泥水淹没了小腿，王成心里很害怕这种艰苦。等到中午，地面才渐渐干燥起来，但阴云又合拢来，大雨又倾盆而下。王成又住了两夜才上路。快到京城时，听说葛布的价格飞涨，王成心里暗自高兴。到了京城，他把货物卸在客店里，店主很惋惜他来得太晚。原来，南方的道路刚开通，葛布非常稀少。贝勒府急需购买，价格顿时抬高了三倍。前一天才买够了数量，后来的人都没有买到。店主把这些情况告诉了王成。王成听了，郁郁不乐。过了一天，葛布运到的越来越多，价格也越来越低。王成因为没有利润不肯出售。又过了十多天，计算一下食宿费用，已经花了很多钱，更加忧愁烦闷。店主劝他低价卖掉，另做其他打算。王成听从了他的建议。结果亏了十多两银子，把所有的葛布都卖掉了。

王成早晨起来，准备收拾行李回家，打开行囊一看，银子不见了。他惊慌地告诉店主。店主也没有办法。有人劝他去报官，要求店主赔偿。王成叹了口气说：“这是我的命数，与店主有什么关系呢？”店主听说后很感激他，送给他五两银子，安慰他让他回家。王成心想自己无法回去见祖母，在店里走来走去，进退两难。他正好看到有人在斗鹌鹑，一注就下几千文钱；每买一只鹌鹑，常常不少于一百文钱。他心中忽然一动，计算了一下行囊中的钱，只够买鹌鹑的，就和店主商量。店主极力怂恿他，并且约定借给他住的地方和吃饭的费用，不收取他的钱。王成很高兴，就去买了一担鹌鹑，又回到了京城。店主很高兴，祝贺他迅速卖掉了货物。到了晚上，下起了大雨，一直下到天亮。天亮后，街道上的积水像河流一样，淋淋漓漓还没有停。王成住下来等待晴天。一连下了好几天雨，没有停止的迹象。他起来去看笼子里的鹌鹑，发现鹌鹑逐渐死了。王成非常害怕，不知道该怎么办。过了一天，死的鹌鹑更多了，只剩下几只，他把它们合养在一个笼子里；经过一夜去看，只剩下一只鹌鹑了。他把情况告诉店主，不觉流下了眼泪。店主也为他感到惋惜。王成自己估计，银子已经花光了，无法回去，只想寻死。店主安慰他。两人一起去看鹌鹑，店主仔细观察后说：“这只鹌鹑好像是个好品种。其他鹌鹑的死，未必不是因为它争斗而死的。你现在也没有什么事情可做，请你训练它；如果它真是个好品种，通过赌博也可以谋生。”王成按照他的话去做。训练好后，店主让他拿着鹌鹑到街上去，靠赌博赢些酒食。鹌鹑很勇猛，总是能赢。店主很高兴，把一些银子交给王成，让他再和其他富家子弟决赌；结果他三战三胜。半年左右，王成就积攒了二十两银子。他心里更加宽慰，把鹌鹑看得像生命一样重要。

在此之前，大亲王喜欢鹌鹑，每次到上元节，就允许民间养鹌鹑的人到王府里比赛鹌鹑。店主对王成说：“现在你可以很快发财了；只是不知道你的命运如何。”于是告诉他原因，并带着他一起去了王府。店主嘱咐王成说：“如果失败了，就自认倒霉出来。倘若有万分之一的可能，你的鹌鹑斗赢了，亲王一定要买，你不要答应；如果他坚决要你卖，你就看着我，等我点头后再答应他。”王成说：“好的。”到了王府，只见鹌鹑爱好者们摩肩接踵地聚集在台阶下。不一会儿，亲王出来坐在殿上。左右的人宣布：“有愿意比赛的人上来。”马上就有一个人拿着鹌鹑，小步快走地进了殿堂。亲王命令放出鹌鹑，客人也放出鹌鹑；两只鹌鹑刚一腾跃，客人的鹌鹑就败了。亲王大笑。不一会儿，又有好几个人上殿比赛都失败了。店主说：“可以了。”两人一起登上殿堂。亲王仔细看了看王成的鹌鹑，说：“眼睛里有怒脉，这是一只好鹌鹑，不要轻敌。”命令拿出一只铁嘴的鹌鹑来应对。两只鹌鹑一再腾跃，王成的鹌鹑铩羽而归。又换了一只更好的鹌鹑，换了两次还是失败。王成立刻命人去取宫中的玉鹑。一会儿，玉鹑取出来了，它浑身雪白像鹭鸶，神骏不凡。王成心中胆怯，跪下请求停止比赛，说：“大王的鹌鹑，是神物，恐怕会伤害我的鹌鹑，使我失去谋生的手段。”亲王笑着说：“放它上去。如果斗死了，我会重重地赔偿你。”王成这才放了鹌鹑。玉鹑直奔王成的鹌鹑。而玉鹑刚飞来，王成的鹌鹑就像怒鸡一样伏在那里等待着；玉鹑刚要啄它，它就像翔鹤一样飞起来攻击玉鹑；进退颉颃，相持了大约一个时辰。玉鹑渐渐松懈了，而王成的鹌鹑更加愤怒，斗志更加旺盛。不一会儿，玉鹑的雪毛被啄落，垂着翅膀逃跑了。围观的有上千人，无不叹羡。亲王于是把王成的鹌鹑要过来亲自把玩，从嘴到爪，仔细地看了一遍，问王成说：“这只鹌鹑可以卖吗？”王成回答说：“小人没有固定的产业，与这只鹌鹑相依为命，不愿意卖掉它。”亲王说：“我给你一个好价钱，中等人家的产业都可以得到。你愿意吗？”王成低头想了想自己的妻子，说：“本来不乐意卖掉；但既然大王这么喜欢它，如果能让小人得到衣食产业，又有什么要求呢？”亲王问他要多少钱，王成回答说一千两银子。亲王笑着说：“痴男子！这是什么珍宝，能值一千两银子？”王成说：“大王不把它当作珍宝，我却把它当作连城的璧玉。”亲王问：“为什么？”王成说：“小人拿着它到市场上，每天能得到几两银子，换一升半斗的粮食，一家十多口人，就没有冻饿之忧了，这是什么宝贝能比得上的呢？”亲王说：“我不亏待你，给你二百两银子。”王成摇了摇头。亲王又加了一百两。王成看着店主，店主面无表情。王成说：“承蒙大王的命令，请减去一百两的价格。”亲王说：“算了！谁肯用九百两银子换一只鹌鹑呢！”王成把鹌鹑装在袋子里要走。亲王叫住他说：“鹌鹑人，鹌鹑人！我实实在在地给你六百两银子，你肯卖就卖，否则就算了。”王成又看着店主，店主仍然像原来一样。王成心中非常满意，唯恐失去这个机会，说：“按照这个价格卖，心里实在不痛快；但如果交易不成，那么获得的罪名就更大了。没办法，就按照大王的命令吧。”亲王很高兴，立刻称了六百两银子给王成。王成把银子装在口袋里，拜谢赏赐后出来。店主埋怨他说：“我是怎么说的，你竟然这么急着卖掉它？再稍微坚持一下，八百两银子就到手了。”

王成回到店里，把银子扔在桌子上，请店主自己拿，店主不接受。王成又坚决要他收下，店主才盘算着饭钱和房钱收下了。王成整理行装准备回家，到了家里，详细讲述了自己的经历，拿出银子一起庆祝。祖母让他们买了三百亩良田，盖了房子，置了器具，俨然成为一个世家大族。祖母早起，让王成督促耕作，妻子督促织布；稍有懒惰，就呵斥他们。夫妻相安无事，不敢有怨言。过了三年，家里更加富裕。祖母辞别想要离开。夫妻二人一起挽留她，甚至流下了眼泪。祖母也于是留了下来。第二天早晨去看她，已经不见了。

异史氏说：“富裕都是从勤劳中得到的；唯独王成是从懒惰中得到的，这也是前所未闻的事。不知道一个人贫穷到了极点，却仍然保持着高尚的品质，这是上天开始抛弃他而最终又怜悯他的原因。懒惰的人难道真的能有富贵吗？”

四、用五行学说解析《王成》故事

五行学说以木、火、土、金、水五类物质的特性及其生克制化规律，来认识和解释自然等的系统结构与方法论.以下是用五行学说对《王成》故事的解析：

木之特性与王成的性格转变

木曰曲直，有生长、升发、条达、舒畅等特性，可类比人积极向上、不断进取等品质 。王成起初性懒惰，家道日落，这与木所代表的积极进取相悖。但他拾金不昧，有正直善良的品德，这一品德可视作其内心“木性”的隐藏闪光点。后来在狐仙帮助下，他逐渐有了改变，如接受建议去做生意等，体现出从懒惰向积极进取的性格转变，是“木性”的逐渐生发成长。

火之光明与狐仙的助力

火曰炎上，有温热、光明、向上等特性，象征着希望、光明和引导。狐仙在王成的故事中就如同火的存在，她给王成带来了希望和光明。先是赠予四十两银子，让王成有了做生意的本金，为其指引了一条改变命运的道路，在王成生意受挫时，又未弃之不顾，这一系列行为如同火焰照亮和温暖了王成的生活，推动他不断前行，是“火”对“木”的助长，使其得以发展。

土之承载与王成的财富积累

土爰稼穑，有生化、承载、受纳等特性，寓意着积累和稳定。王成得到狐仙帮助后，开始贩葛贩鹑，经历波折后最终积累下三百亩良田等财富，过上富裕生活，这一过程如同土的承载作用，将财富、家业等积累并稳固下来，使他从贫困走向富足，实现了生活状态的实质性转变，体现出土性的生化和承载功能 。

金之从革与王成的机遇把握

金曰从革，有清洁、肃降、收敛等特性，也代表着变革和锐利。王成在生意场中经历了从贩葛失败到贩鹑成功的转变，他能够果断地放弃贩葛，改而贩鹑，并且在斗鹑过程中，懂得把握与大亲王交易的机遇，这些决策和行动体现了金的变革和锐利特性。他在关键时刻能够做出正确选择，收敛之前的错误方向，把握新的机遇，实现命运的转折，正如金的从革特性促使事物向更好的方向发展变革。

水之润下与故事的品德启示

水曰润下，有滋润、下行、寒凉、闭藏等特性，可象征人的品德修养如滋润心田般重要。王成拾金不昧的品德是整个故事的起点，这种品德如同水的滋润作用，为他后来的好运和成功奠定了基础。而从另一个角度看，故事也启示后人，要注重品德修养的积累，如同水的润下，虽无声无息，但却能在潜移默化中影响人的命运，带来意想不到的收获。

总之，《王成》故事蕴含着五行生克、制化等规律，人物的性格品质、行为决策等与五行特性相互映照，共同构成了一个完整的命运转变故事，展现出五行学说所蕴含的深刻哲理和对人生运势的启示。

五、《王成》故事的周易哲学解析

《王成》是《聊斋志异》中的一篇，讲述了王成从一个懒惰的世家子弟，通过一系列奇遇和努力，最终变得富有并过上幸福生活的故事。这个故事蕴含着深刻的人生哲理，可以用周易哲学的几个方面进行深度解析：

1. 阴阳变化：周易哲学认为，宇宙万物都由阴阳两种力量相互作用而产生变化。在《王成》故事中，王成的命运也经历了阴阳的变化。他原本懒惰贫穷，但在狐仙的帮助下，逐渐变得勤奋富有。这表明，人的命运不是固定不变的，而是可以通过自身的努力和外界的帮助而改变。

2. 时运不济：周易哲学认为，时运对人的命运有着重要的影响。在《王成》故事中，王成在经商过程中遭遇了许多困难和挫折，如中途遇雨、葛价波动等。这表明，时运不济时，人需要保持冷静和耐心，等待时机的到来。

3. 变易与常易：周易哲学认为，宇宙万物都是不断变化的，但变化中也有不变的规律。在《王成》故事中，王成的命运虽然经历了许多变化，但他始终保持着勤劳和善良的品质。这表明，人在面对变化时，需要保持自己的本质和价值观，才能在变化中找到自己的方向。

4. 中正之道：周易哲学认为，中正之道是一种平衡和和谐的状态。在《王成》故事中，王成在狐仙的帮助下，逐渐找到了中正之道，既不过于懒惰，也不过于勤奋；既不过于贪婪，也不过于慷慨。这表明，人在生活中需要找到一种平衡和和谐的状态，才能实现自己的幸福。

5. 自强不息：周易哲学认为，人应该不断地自我激励和自我完善。在《王成》故事中，王成通过自己的努力和奋斗，最终变得富有并过上幸福生活。这表明，人只有不断地努力和奋斗，才能实现自己的价值和梦想。

总的来说，《王成》故事蕴含着深刻的人生哲理，可以用周易哲学的几个方面进行深度解析。这个故事告诉我们，人的命运不是固定不变的，而是可以通过自身的努力和外界的帮助而改变。同时，人也需要保持自己的本质和价值观，找到一种平衡和和谐的状态，才能实现自己的幸福。

六、用不同词牌名的诗词歌赋对《王成》故事进行的解析：

《清平乐·王成》

家贫性懒，生计多愁叹。

偶拾金钗逢狐仙，命运自此改变。

狐仙赠银劝商，中途风雨阻挡。

贩鹑得财转运，富贵荣华在望。

《卜算子·王成》

懒惰王成贫，偶遇狐仙助。

劝勉从商谋生计，风雨兼程路。

贩鹑获盈利，京城声名着。

富贵荣华皆有命，勤劳方致富。

《菩萨蛮·王成》

王成性懒家贫破，狐仙指引金银锁。

风雨路途艰，鹌鹑贩赚钱。

京城斗鹑忙，富贵从天降。

命运自无常，勤劳永流芳。

《如梦令·王成》

懒惰王成贫苦，金钗狐仙相遇。

劝商改命运，风雨挫折无数。

贩鹑，贩鹑，富贵荣华一瞬。

《蝶恋花·王成》

贫困王成心未死，狐仙指引，命运从此始。

风雨兼程不畏苦，贩鹑获利终致富。

京城斗鹑声名布，富贵荣华，皆因勤劳顾。

命运无常应自悟，懒人焉能得幸福。

这些词牌名的诗词歌赋在形式和韵律上各有特点，通过不同的表达方式，展现了《王成》故事中的情节、人物和主题。你可以根据自己的喜好选择欣赏或创作。

《王成》是《聊斋志异》中的一篇，讲述了王成从一个懒惰的世家子弟，通过一系列奇遇和努力，最终变得富有并过上幸福生活的故事。这个故事蕴含着深刻的人生哲理和道德启示，以下是对其的诠释：

1. 勤劳致富：王成的故事强调了勤劳的重要性。他在狐仙的帮助下，开始从事小生意，逐渐积累财富。这表明只有通过辛勤努力，才能改变自己的命运，实现富裕和幸福。

2. 机遇与挑战：王成在经商过程中遇到了许多困难和挫折，如中途遇雨、葛价波动等。然而，他能够抓住机遇，如改贩鹌鹑，最终获得成功。这告诉我们，生活中充满了机遇和挑战，我们需要敏锐地捕捉机遇，并勇敢地面对挑战。

3. 性格决定命运：王成的性格从懒惰转变为勤奋，这是他成功的关键。他的正直和善良也为他赢得了狐仙的帮助和他人的尊重。这表明一个人的性格和品德对其命运有着重要的影响。

4. 命运无常：王成的命运经历了多次起伏，从贫穷到富有，再到险些失去一切。这提醒我们，命运是无常的，我们应该珍惜当下，不断努力，而不是依赖运气或外部因素。

5. 感恩与回报：王成在得到狐仙的帮助后，能够感恩并回报她。他也尊重他人，如店主和大亲王，最终获得了他们的帮助和支持。这告诉我们，感恩和回报是一种美德，它能够带来更多的好运和幸福。

6. 坚持与放弃：王成在面临困难时，有时也想放弃，但他最终坚持了下来。这表明，在追求目标的过程中，我们需要有坚定的信念和不屈不挠的精神，才能克服困难，实现自己的梦想。

总的来说，《王成》故事告诉我们，只有通过勤劳、智慧、善良和坚持，才能在生活中获得成功和幸福。同时，我们也应该珍惜机遇，感恩他人，不断提升自己的品德和修养。

待续