第卅一回 劝服三神诚意足,心磨道境圣途出(2 / 2)

此情此景,连一向心境沉稳的燃灯也不禁感到陶醉。他缓缓上前,轻声问询。那神女闻声转过头来,目光平和而清澈。

燃灯方才知晓,眼前这位神女竟是来自天竺世界的菩提树神。

她悠悠讲述着过往:昔日帝释天在这菩提树下潜心修炼,天女在旁侍候护佑。岁月流转,帝释天成道,而那相伴左右的天女亦化作了这菩提树神。

燃灯听着,虽然他与帝释天素未谋面,但从刚才与鬼子母神的交流中,以及更早与夜叉将乌玛纳坦的口中,都已经知道这帝释天乃天龙八部中“天部”的首领,三十三天之主,又称“天帝”,心中不由涌起对这传奇故事的感慨与敬意,目光再次落在那高大的菩提树和神圣的神女身上,仿佛时间都在这一刻静止,只留下这一段传奇在空气中流淌。

燃灯微微颔首,道明了自己的来意,言辞恳切地请求天女追随与他。

然而,天女轻轻摇了摇头,目光温柔却坚定地凝视着身旁的菩提树,缓声道:“我心系这菩提树,它乃我之使命所在,不涉世间争端。您是神珠之主,若日后您确有需要,我自会出现相助。”

“此树有异于常树之处,此树散发的香味,清新宁神,蚊虫不生;坐于此树之下,冬则不觉其冷,夏则不觉其热;是以在此树之下修炼,事半而功倍。”

“他日若有暇,上仙可来此树下静思,当解此树之妙。”

燃灯闻之甚喜,此树竟有如此神效,连天帝都于此树下成道,日后参禅悟道之时,或可提供助益。

燃灯深知不可勉强,双手抱拳,说道:“既如此,多有叨扰,就此别过。愿你好生看管好这菩提树,日后有暇,我自会前来拜访。”

神女微微躬身还礼。

言罢,燃灯转身,衣袂飘飘,渐行渐远。天女依旧守在菩提树下,微风拂过,宁静而祥和。

连续二位神将都是兵不血刃就将其收服,燃灯也不耽误,径往右手第六座祭祀台走去。

这座祭祀台前的图案却是一片土地,上面空无一物,这就没有办法猜测了。

进得珠中世界,一片空旷的沃野展现在燃灯眼前。这里仿佛是被大自然精心雕琢的画卷,繁茂的花草争奇斗艳,树木高耸入云,枝叶交织成一片翠绿的天幕。清澈的河流蜿蜒流淌,波光粼粼,宛如一条银色的丝带穿梭其中。然而,如此美景之中,却不见半个人影,只有微风轻拂,带来花草的芬芳和树叶的低语。

燃灯正满心好奇地漫步巡视着,突然,大地发出一阵剧烈的震动,伴随着一声轰然巨响,地面瞬间裂开。

燃灯愕然跳到一旁,定睁往地裂之处望去。

只见从地底缓缓钻出一尊女神,雍荣华贵,右手持着一谷穗,左手虚托于谷穗之下。

燃灯心中想起一人,紧张地问:“你是何人?”

女神微微一笑,说道:“我乃坚牢地神,又名大地神女,乃本地主人。不知贵客来此,有何见教?”

燃灯之前游历天竺世界之时,自然听说过大地神女的故事。

原来,这坚牢地神的职责乃是保护大地及地上一切植物免受灾害,又名“地天”。

昔日帝释天成道之时,有魔王不服,率领魔众过来兴师问罪:“你说你有功德,那谁能够证明呢?”

帝释天将右手直伸垂下,作无畏手印指地,表示这一切唯有大地作证。

随即大地出现六种震动,东涌西没,西涌东没,南涌北没,北涌南没,边涌中没,中涌边没。大地神女便从地中涌出,说:“我以大地神女的名义,证明帝释天的功德。”并捧着盛满香花的七宝瓶供养帝释天,并阻击魔众,这才让帝释天得以顺利得道成佛。

燃灯了解清楚了面前这尊神的来历,心道:“我盘古大陆有后土娘娘,乃大地之神,地位崇高,位列四御之一。不意这天竺世界中竟也有此等神明。”

于是道明来意,想请大地神女辅助于已。

那女神道:“我乃天竺世界的大地神女,职责就是利用我的能力,造福这块土地上的生灵。盘古世界路途遥远,法则不同,在下怕是爱莫能助。”

燃灯听闻,神色从容道:“神女莫忧。盘古世界虽与天竺世界不同,但万物运行之理总有相通之处。且盘古世界之广袤辽阔远胜天竺世界,其中蕴含的能量更是深不可测,您到盘古世界,说不定能够领悟更深层次的能量,未尝不是一件好事。”

坚牢地神沉思片刻,说道:“我的职责,就是守护土地上子民的平安,使谷粒稻米珍珠宝贝从土地出生,因而哺育万民。若真有更深层次的能量,我倒愿意一试。”

“不过,还请上仙答应我一个请求。”

燃灯喜道:“但说无妨。”

坚牢地神说:“我热爱土地,我希望我掌控土地的能量是用来为人类子民造福,而不是用来破坏、甚至用来杀戮。因此,不到万不得已,除非对方真是无恶不赦之人,否则,我希望您不要叫我用这个能力来杀害生灵。”

燃灯双手合什赞叹:“善哉!有您之句话,不愧是大地之母,我岂有不答应之理!”

出得大地女神的小世界,燃灯不禁暗自感慨。

这神珠世界的确不凡,从已经经历过的几位神仙来看,这神珠世界里面其实就是浓缩了整个天竺世界的守护诸神,而自己收服诸神、得到诸神认可的过程,对自己而言,不仅是一份历练的过程,更是完善自己道心的过程。

自己一心想要成圣,但到底要如何才能成圣?之前还没有一个明显的认知,总认为不断提升实力,直到拥有了绝对的实力,自然就能够成圣。

现在看来,这还是远远不够的。

作为圣人,首先就是要与天道合,也就是所做所为,要上合天意,这样才能够得到上天的认可,从而利用上天的能力。

那么要如何才能与天道合?适才经历过的阎摩罗王、鬼子母神、日、月宫天子、大地神女等人已经让他隐隐有了些许认知。

所谓天道即人道。天上神仙不少,但地上的凡人比神仙要多上不知多少倍,而神仙要统治天下凡人,承受他们的供奉,自然就要让凡人们的生活美满、安居乐业,否则皮之不存,毛将焉附?

阎罗摩王,负责赏善罚恶,劝人向善;

娑竭罗龙给人间带来雨水;

日宫天子和月宫天子给人间带来光明;

鬼子母神,护佑天下妇女、儿童;

大地女神,利用土地的能量,为子民们造福……

这些之所以能够成为神,不仅仅是因为他们的实力,更重要的是,他们能够为天下凡人带来福祉。所以凡人们才敬他、爱他,尊他为神。

所以,要想成圣,首先要有一颗爱民之心,自己如果建立一套完备的体系,使天下凡人们安居乐业,自然能得万民供奉,则圣人之位不求而自得。

当然,要想达到这个位置,自身实力还是不可或缺。成圣的路上,有菩萨心肠,也有妖魔鬼怪,手头的这二十四颗神珠,日后不但是一个战斗的法宝,更是一套完整的守护神体系!

所以,为了天下人的福祉,自己也应该继续走下去,不断变强,这样才能造福更多的人。