柴宗训不知道自己这样的想法到底对不对，如果按照的历史的发展，“椎子营”的科技不论是军中或是民用，皆是一股不小的助力。如果赵匡胤能利用好这一股力量，也许收复“燕云十六州” 并不是没有希望。

只可惜赵匡胤小看了“椎子营”，又或者并不是赵匡营小看，而是他十分明白和清楚这股力量属于柴荣并不属于他。

赵匡胤能得到“椎子营”其中一部份人效忠，想来也是费了不少的力气，至于其他更多的却是无力顾及了。既然不能为自己所用，赵匡胤的做法倒也很恰当，他应该也知道“椎子营”其中的大部人都有着怎样情怀。

将“椎子营”大部分人解散，只留下能为他所用的一小撮人。虽然“椎子营”中的大部分力量都流失了，但赵匡胤却是明白“肉烂在锅里”的道理。

也许现在由于他夺取柴家江山，这部份解散的“椎子营”中人因为个人感情缘故，不会相助于他。可赵匡胤再清楚不过，只要等到“椎子营”中这一代效忠柴荣之人死去，而继承他们手艺的下一代人却能为自己所用。

赵匡胤此举倒也是有恃无恐，解散“椎子营”他依旧未杀一人，似乎还是那个为人敬仰和传颂的好皇帝。

但赵匡胤唯独没有想到的一点，便是也许“椎子营”中人为了生计的缘故，会将手中的技艺继续传承下去。当然！也不排除会有对赵匡胤以及和他建立的大宋恨之入骨之人，他们宁愿让自己技艺失传，也不愿让自己后人为大宋效力。

自然！这般极端之人应该也是少数，但一代人技艺传承下一代人，却是需要一个时间接纳的过程。

还不必说一部分技艺甚至有出失传的危险，这并不危言耸听之言，这其中绝对不乏头脑聪明之辈，他们可以不用手中的技艺，依然可以养活自己。所以他们有家业可传承，又何必再叫他们的后人去继承原来那份技艺？

让他们子孙后代相助大宋并非他们所愿，情感之上他们更倾近于柴家，所以他们宁愿让他们手中的技艺失传。

就算是有后人继承了“椎子营”中人的技艺，但要他们达到他们先人那个程度，依旧是一个不小的问题。毕竟！“椎子营”中的那批人，绝对是他们那个时代的佼佼者，这也是为何在赵匡胤在位之时，大宋并没有进入科技井喷时代原因。

尽管在赵光义和宋神宗及宋真宗时期，这般科技井喷的现象越来越明显，但大宋在发展的同时，辽国没并没有闲着。

这在段时间中，辽国完成了对“燕云十六州”的整合，不只是让“燕云十六州”的百姓心向辽国，甘为之所用。在吸收了“燕云十六州”的汉人科技后，无论治铁、耕作还是铸兵或造甲都有了明显的进步。

以前的辽国除了在野战之中无敌纵横的骑兵外，攻城一直都是他们不擅长的领域。可是在融合“燕云十六州”后，又有无数的汉人能为之所用。

辽国亦能造出不错的攻城武器，如发石车、井阑、攻车等，而且更多的汉人加入到辽军作战序列之中。有这些汉人操持这些攻城武器，宋朝无论是是以前攻城的优势还是守城的优势，都被大幅减弱。

想到这些，柴宗训不禁长长感叹了一声，说道：“父皇说的这些，孩儿都会一一将之实现的。

“等到那一天，我大周雄师将拥有这世上虽犀利的武器，便是战无不胜的辽国铁骑在这般武器面前，也只能颤粟和发抖。”柴荣自然不知道柴宗训说的是什么，只有柴宗训自己才明白自己说的乃是火枪，“会有那么一天的，我会叫所有的异族骑兵皆为之绝望。”