第270章 石牛好像活了?(1 / 2)

白骨大圣 咬火 2142 字 9个月前

“李胖子,说了这么多……”

“你说到了都尉、府尹……”

“来自京城的玉京金阙高手、镇国寺高手、天师府高手……”

“唯独没说到你自己!”

“来说说你吧,你在这场朝堂动荡中又是什么身份?”

晋安目光平静注视李护卫,现在李护卫哪怕自称是啥皇子,太子,王爷替现任圣君微服私访,调查官毒瘤,晋安都不会感觉意外了。

就算李护卫说自己就是当代圣君,唔,应该不可能……

皇帝小儿跑到京城外的州府几年,几年不上早朝,全国各地挤压的奏章谁来批?

还有三宫六院怎么办?

后宫里的六千宾妃怎么办?

那还不得天下大乱。

一说到自己身份,李护卫顿时腰杆一挺,那股自鸣得意的样子,晋安咋看咋眼熟。

晋安呵呵一笑。

这不就跟孔雀开屏翘尾巴的老道士,一个模样吗。

李护卫很严肃又让人觉得很搞笑的义正言辞说道:“咳咳,本官任职于京城刑察司,这次隐姓埋名来到武州府,就是为调查武州府官员奸细一案,刑察司与大理寺、御史府,并称三大法司,三权分立司法审判。就好比这次的调查外族奸细安插进官员的名单,因为事关重大并且牵连甚广,所以这案直接归京城刑察司管。”

“而我在武州府的职责就是,混入民间,暗中扶持起三大药材商,掌控武州府的药材渠道流向,根据各地特殊药材的消耗情况,纠察出那些外族妖僧邪道的躲藏踪迹,然后配合都尉抓人。”

……

“那什么,晋安道长,陈道长见到本官,就不用行礼了,本官平易近人,深受民间百姓爱戴,可以免礼,见到本官可以不用行礼。”

呵呵。

晋安朝蹬鼻子上脸的李护卫呵呵一笑。

老道士手里还拿着扫帚和畚箕,他朝晋安撇撇嘴:“小兄弟,老道我突然好想打人。”

“如果让小兄弟你养的这头山羊打死大理寺官员,咱们这算不算是袭击朝廷命官的大罪?”

晋安直接大手一挥:“削剑,关门放羊!”

一点都没有怵了李护卫身上的官场身份。

李护卫不怕老道士,不怕晋安,就怕晋安养的那头长得跟牛犊一样大力气的山羊,当即就厚着脸皮的讪讪一笑:“开玩笑,开玩笑,二师兄你可千万不要当真。”

强烈的求生欲。

让李护卫已经放下所有脸皮。

晋安还没答应收徒,他已经对削剑强行攀关系,连二师兄都叫上了。

见过厚脸皮的,没见过这么厚脸皮求生欲的,晋安和老道士都是脑门垂下黑线。

接下来,李护卫大致解释了下刑察司、大理寺、御史府的关系。

这三家就是康定国的最高三大司法机构。

大理寺相当于最高法院。

权利最大。

这里的寺,不是寺院的寺。

寺,从来就不是寺院的意思,那是民间误解,寺通廷,在官方上一直都是机构的意思。

御史府平时不怎么出面审判普通案子,只负责审判朝廷官吏,甚至皇亲国戚。

假如碰到特殊案子,或是大理寺有冤假错案,御史府也有权出面复审,钳制大理寺。

至于刑察司。

一说到刑察司,李胖子就唉声叹气。

“哎,现在我们刑察司是最势微的时候,要不然这种牵连这么大的特殊案子,再怎么也轮不到刑察司来追查。”

“大理寺和御史府那帮官场老爷都舍不得离开权利斗争中心的京城,都担心自己一旦离开京城,就会受到对手弹劾或架空了权利。”

“而且这种案子也是最吃力不讨好的,短时间没可能调查得出结果,十几年前的那次大事,朝野震动,把京城那些权贵都吓得不轻,深怕因为办事不利也会步了后尘,人头落地,家人流放,大家都唯恐避之不及,哪还有那个胆子往上凑的。所以这种吃力不讨好还有可能漏网之鱼惹来麻烦的案子,就落到最势微,没有话语权的刑察司头上。”

不过,有一点很明确,不管是现在权利最大的大理寺,还是御史府,还是最积弱的刑察司,都只是用来制约普通人或官员的机构。

如果碰到特殊案子,还得请动住在玉京金阙或镇国寺或天师府的民间能人异士,配合三大司法机构办案。

不管是玉京金阙、镇国寺,还是天师府,都是民间机构,它们是道佛两教的最高修行圣地,是一个让天下各地高手能有个聚集一起讨论道法、佛法,彼此交流修行心得的地方,不是朝廷机构。

京城在天子脚下,是天下龙脉汇聚之地,人杰地灵,所以玉京金阙和镇国寺都在京城。

天师府算是半个朝廷机构吧。

一开始是先有玉京金阙和镇国寺,后来才有天师府。天师府是个风水高手聚集的地方,也想效仿前二者,广纳天下各地风水高手,互相讨论心得,共促进步。

只是这天师府逐渐变了味,随着替皇室、王爷、侯爵、朝廷官员们寻龙点穴,跟官场牵扯越来越深,一身官老爷派头,这天师府的人开始染上了当官病,一个个都扎进官场权势中,不求修行,只求攀上皇室贵族得个一官半职,早已经不复初心。

以上这些都是通过李护卫之口,晋安旁敲侧击到的情报,对这个世界的格局再次有了清晰认知。

世俗王朝无法掌控天下能人异士。

而天下能人异士习惯了自由潇洒,不屑于给朝廷效力,当朝廷鹰爪,但他们又离不开朝廷的支持。

朝廷是天下正统,民心所向,掌管天下万万子民与民心,掌管天下亿兆疆土,不管道教还是佛教要想开山门收门徒,都必须由朝廷下发的道碟度牒,才算正统,被当地官员允许开道场收纳香火信徒。

不然民心所逆。

就是背道而驰。

逆天而为。

道佛虽然依附朝廷的认可,才能开山立派,但它们向来中立,从不参与世俗皇权更迭。