被称为正义哥的那个人,一身黑装裹着,只露出俩眼,只见他蹲下身来,用他那毛茸茸的大手托起了海棠的脸蛋,那邪恶的目光仿佛两把利剑,直逼得海棠身体不由自主地颤抖起来,仿佛置身于冰窖之中。
借着烛光,海棠惊恐地看清了屋里竟然有二十来个人,个个手持枪械,而且全是一身黑打扮,头部和脸上皆被黑巾严密地遮盖,仅仅露出两只闪着凶光的眼睛。
原来,正义哥就是杨大麻子。这小子自水淀村落荒而逃后,便如惊弓之鸟,许久不敢下山。
但是,在山上这些日子,他可是一点儿都没闲着。
杨大麻子心里清楚得很,自己如今血洗水淀杨家,那名声已是臭名昭着。若想继续在淀北淀南的江湖上立足,必须得有所改变。
思来想去,他觉得,他要“改头换面”。他深知聚龙寨这个名声已经烂到了骨子里,在百姓心中早已是深恶痛绝,于是决意要寻找一个新的寨址,效仿聚义寨那样,打出个“替天行道”的名义,出师有名,妄图以此来缩小自己在黑白两道,以及民众中的恶名和所面临的威胁。
不得不说,杨大麻子确实是一个非常有心计的人。为达掩人耳目之目的,那狡诈无比、诡计多端的杨大麻子可谓是绞尽脑汁、煞费苦心,竟想出了借用满门忠烈杨家将之赫赫威名,来重新包装自己的山寨。
于是,他先对聚龙寨里那些头脑简单的弟兄们编造谎言,说自己父亲杨四爷实际上不是杨二爷的亲兄弟,而是二爷他爹收养的逃难小孩。
他爹曾经在临终前告诉过他,他们家是从河北一路逃难过来,祖籍是陕西代县鹿蹄涧村,乃是杨家将杨七郎的后人,不应该随水淀杨家家谱的辈分,应该随鹿鸣涧村的杨家辈分,是永字辈,他爹还给他起好了一个名字,叫杨永正。
然后,在和弟兄们吃酒喝肉的时候,杨大麻子装出一副痛心疾首的模样,痛哭流涕,一把鼻涕一把泪地诉说着自己的“悲惨遭遇”。
杨大麻子说自己上山之前,本是一个老老实实、安分守己的好孩子,都是刘大龙把他给教坏的。自己不应该去水淀村乱杀人,那些个杀人的理由都是刘大龙教他的。
这是怎么回事呢?
刘大龙说杨天明去他堂弟粮店卖粮食时,揭了刘大虎接了缺斤短两的老底,刘大虎让刘大龙给他出口恶气。刘大龙呢,一直没顾得过来,在传寨主之位时,刘大龙说这个条件,杨大麻子一时糊涂就答应了要替他出口恶气,没想到最后竟然弄出了人命。
杨大麻子就这样日复一日地讲着,反正那天在他身边知道底细的喽啰,一个不剩,都被打死了。所以,他天天讲,也就把这瞎话硬生生讲成了真话。自那,大伙都叫他杨永正。
改名换姓后又过了一段时间,他派出探子,了解到乡间并无人在追杀他,就又特意精心谋划一个回乡认祖的计策来。他精挑细选数位心腹,组成一支貌似“郑重其事”的回乡认亲队伍,专程赶赴山西代县之杨氏祠堂祭祖。
一到代县,杨大麻子便对那几位心腹言道:“兄弟们于山上皆辛苦了,我独自回鹿蹄涧村祭祖足矣,你们啊在城中逍遥自在,该吃吃,该喝喝,逛逛窑子,别惹事即可。”
于是给了这几位心腹些许大洋。自己呢,则雇了车辆,径直奔向鹿蹄涧村杨令公祠。
杨大麻子坐上马车,径直驶向代县城东四十华里处的鹿蹄涧村。在鹿蹄涧村盘桓七日,或许是其此生最为安分守己、勤奋好学、颇具人样的七天。
在那里,他拜了杨家祠堂,还与当地的杨家子孙交谈,了解了一些杨家将的传说和故事,包括“鹿蹄涧”村和杨令公祠的由来,以及杨六郎杨延昭和杨七郎昭弟在边关大战的传说。尤其是村里着名的“鹿蹄石”,还有杨家祠堂堂前那两座牌楼的模样,以及两块匾额的前后文字——“正谊”“明道”,“廉垂”“四知”,他都花钱请人画下来并记录下来。
至第八日,返回代县县城,觅得几位心腹,旋即动身前往淀北聚龙寨。此一路,他将过去七日所学之杨家将传说故事,以及鹿蹄涧村杨家祠堂相关知识,悉数讲与几位心腹,以增自身威望。
归至山寨,这小子便悄悄选了一处更为险要的山峰,老鹰嘴,在那又在那里搭建了新的匪窝,起名叫“天波寨”,盖了一座“忠烈堂”,且于忠烈堂前,请石匠依画稿之样,打造出一块“鹿蹄石”,置放于忠烈堂台阶之前,继而又请工匠于议事堂前建造两座仿牌楼样式之木质建筑,然仅具其形,无雕梁画栋之美,并遣人至山下制作两块与杨家祠堂前牌楼上毫无二致之匾额,高悬于两座“伪牌楼”之上。
竣工当日,杨大麻子率领山上众多土匪,举行了一场浩大、庄重的祭祀仪式。他们将从杨家祠堂中抄来的先祖牌位,交由木匠逐一仿制,然后整齐地摆放在议事堂内。杨大麻子率先跪地叩头,虔诚地祭拜祖宗。
不仅如此,他还特意选择恰当的时机,前往宁河县潘庄的杨七郎墓前开展祭祀活动。他企图以此种方式,向众人表明他对祖先的敬重与仰慕之情。同时,也借此契机向外界传递一个讯息:他是一个有信念、有责任感的人。
做完这些事情后,杨大麻子便开始大肆宣扬这件事,试图将其传播到每一个角落。他知道,只要能够成功地将这个消息传递出去,就能在一定程度上消除人们对他的怀疑和警惕,而且会吸引更多的人上山,加入他的队伍。
杨大麻子,不,杨七郎后代,杨永正的名声很快在淀北传开了。人们纷纷传言,淀北又出了一伙新的绿林好汉,名为天波寨好汉,领头的是一个年轻而新首领,身材魁梧,仪表堂堂,是杨七郎后代,自称为淀北正义哥。
杨大麻子实乃心机深沉之辈。每逢夜半时分带人下山打劫大户,他定会先编造一则有关这户大户如何欺凌弱小、鱼肉乡里的故事,还美其名曰是替天行道。再者,所有人皆着一身黑色行装,黑衣、黑鞋、黑帽,以黑色面巾蒙面,仅将双眼露出。打劫完毕,必定留下一张纸条,上面写着淀北某某寨子,就连聚义寨也多次被其冒名。尤为甚者,在杨大麻子下手抢劫的村庄中,有好几个乃是文之武所选定的堡垒村。
杨大麻子不仅持续打劫、鱼肉乡里,而且一直绞尽脑汁地探听文之武的消息,对于这个心胸狭隘之人而言,此仇不报,他每日都难以安睡。
这不,文之武要来梁庄小学的消息,被他通过聚义寨的内线获取到了。于是,他精心编造出了一个谎言,对手下宣称:“一群日本人的汉奸探子要在梁庄小学开会,天波寨必须秉承‘精忠报国’之祖训,下山去,将这伙出卖祖宗的日本探子全部消灭掉。”