这套《金龙鞭法》是郭靖七个不成气候的师父之一，「马王神」韩宝驹的成名绝技。

由于是从御马的鞭子中领悟，这套鞭法招式格外注重巧劲——毕竟谁家甩动马鞭，也不是为了抽死坐骑的。

江闻依靠着经验值作弊，将这门外功武学推演到极致，终于发现了它的独特之处。

这门武功一旦大成，便能够在运气使劲的法门上有极大突破，完美体现奇门武学“出奇制胜”的精髓——在金庸群侠系统里，就是满级时能+30的奇门属性。

双眼放光的袁紫衣勉励记住动作诀窍，在江闻停下演武的那一刻，就毫不犹豫夺回了银鞭，紧促着脑海里冥冥之中的一点灵犀，尝试掌握这门鞭法的要诀。

见袁紫衣有所习得，江闻也暗暗观察等候，想看到袁紫衣是否真能打破两个世界的壁障。

“师父，屋子里有跳蚤！”

忽然间，傅凝蝶先带着哭音从屋子里跑出来，找到了江闻。止止庵荒废已久，虱子跳蚤已经成为了这里的主人。

“我想回峰顶！那里能洗热水澡，还有床铺可以睡！我现在就想回去！”

傅凝蝶看着近在止止庵东侧的大王峰，委屈不已。

江闻看着满脸泪痕的傅凝蝶，却毫无同情之色。

“凝蝶，你记住了。不管什么事情发生，凡是太阳下山前走不到张仙岩，就绝不能在天黑之后上这座山！”

见到了师父出乎意料的严厉，凝蝶也只能不情不愿地闭上了嘴，委屈地伸手挠着发痒起包的后背。

发觉有些吓到小孩，江闻也不禁有些歉意地抱起傅凝蝶。

“师父我不让你走这条夜路，是有原因的。”

江闻抱着凝蝶缓缓说道。

傅凝蝶粉雕玉砌的小脸泪痕未干，“为什么呀？”

江闻摸了摸她的脑袋，缓缓地说道，“宋祝穆《武夷山记》载，秦始皇二年八月十五日，有人遥见古仙人在山上张幔为亭，结彩为屋。山下男女二千多人见到异状，便循虹桥鱼贯而上，悉数到了峰顶。”

傅凝蝶听得好奇，渐渐忘记了身上的奇痒，继续追问后事。

“后来只见山间幔亭、彩屋铺着红云茵、紫霞褥，其中金宇氤氲；鼓乐齐鸣，歌声嘹亮，席间食品全非人世间所有，男女乡人纷纷入宴畅饮。”

傅凝蝶有些向往地听着，缓缓说道“还能见到神仙，好羡慕呀……那里一定有丝被床榻可以睡吧……”

“羡慕？”

江闻听完却冷冷一笑，眼睛里闪烁着警惕的神采。

“那你可知道后来这些赴宴之人，都不知所踪了？语焉不详的古籍《岣嵝升仙书》记满神仙洞天异事，提及了后事。时隔在三五年后，才有乡民尸骸被发现堆积于山崖悬棺之中，无人敢收殓。其后每至天阴将雨，棺中辄闻呻叹声，聒耳如蛙。”

“而这些发现的只是部分，这般事情从古至今屡屡发生，以至于大王、缦亭两峰天黑后无人敢至，几乎成为当地荒迹。”

江闻的声音猛然变冷。

“据说九曲溪的艄公说，半夜时分时常遇到黑龙饮水。可靠近了才发现，尽是些匍匐着脑袋四肢不全的人，于山崖上、小溪边徘徊不定……”

鬼故事说到一半，傅凝蝶就吓破了胆跑回屋里，从江闻怀里挣开，决定在天亮前不出这个门了。

袁紫衣嗤笑的声音猛然传来。

“没想到江大侠在骗小孩上，也如此得心应手。”

江闻微微笑着，没有答话。

他固然是借机会警告傅凝蝶，但他所说的，可不全是危言耸听的乡野怪谈。

为了帮江闻查清石壁上诗文的来历，会仙观的元化子曾经翻出过道观典籍，终于找到了白玉蟾、朱熹、辛弃疾同游武夷山的故事。

在道馆典籍记载里，当三人乘着九曲竹筏来到大王、缦亭两峰之间时，初来乍到的辛弃疾，却抢先吟出了“山上风吹笙鹤声”的诗句。

另外两人问他何出此言，辛弃疾痴痴望着水畔的缦亭高峰，说那里传来了笙管疏寒而声咽的响动和云鹤那高昂尖削的唳声，似乎还有仙人列如麻。

朱熹和白玉蟾面面相觑，艄公的脸色几乎惨白。

“云衣君招之，汝其不见乎？（山上穿白衣服的仙人在向我们招手，你们都没看到吗？）”

会仙观的典籍在这里悄然终结，只留下书写痕迹里，那带着颤抖的尾笔。

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