宁婉儿能够做到知行合一，她听了庄周和田灵悦讲道后，立即就能够践行出来。

如今，她的心已经能够稳定地安住于道中，同时也感受到了道的平安、自由、喜悦。

实践方能出真知，真知不是来自于思维，而是来自于实践。哪怕自己整日整夜用头脑去琢磨道是什么，若是无法将道给践行出来，那也不可能明白道是什么。

大道至简，道其实一点都不复杂。只要自己能够放空头脑，完全不去理会头脑里边的声音，只是一心一意地专注于道，立即就能够感受到道的本自具足。若是感受不到，那就证明自己受到了头脑的干扰，听信了头脑的声音。

宁婉儿道：“舅父、舅母、表哥、表姐，我很荣幸，在庄叔叔以及田姨那里听闻了大道。现在，我想将道分享给你们，希望你们和我一样，因为道而受益。”

话音一落，四人的脸上皆露出欣喜之色，皆迫不及待地想听宁婉儿讲道了。

宁婉儿继续道：“道其实很简单，它没有我们想象中的那么复杂，若是你们觉得道复杂，那是因为你们的头脑将道给复杂化了。道就像天上的太阳，而头脑就像天上的云层。我们之所以感受不到道，是因为头脑将道给遮蔽住了。因此，我们想要感受到道，就必须放空自己的头脑，不再去理会头脑里的声音。”

“头脑只是一个判断的工具，它并非实相。只有心才是实相，而心本身是无形的。”

“我所说的心，不是身上的肉团之心，而是指无形无相的天心，而天心指的就是道。”

“这颗天心，人人具足，处圣不增，处凡不减。万物有生，而天心不生。万物有灭，而天心不灭。”

“天心就是我们每个人的实相，然世间却没有多少人能够认识这颗天心，只知道自己是这个有生有灭的身体。”

“其实，我们所看到的身体以及天地万物从来就没有存在过，它们不过是天心投射出来的假象罢了。就像我们晚上做梦，梦中也有天地万物，试问梦中的天地万物真的存在吗？当我们醒来后，梦中的天地万物去了哪里？”

“同样的，我们所看到的现实，究其根本也不过是一场梦罢了。我们以为现实中的事物比梦中的事物看起来更真实，更稳定，便以为现实是真实的，梦是虚幻的，其实并非如此。”

“现实的稳定不过是相对稳定罢了，实际上，现实也在不断地变化着。只要是会变化的事物，都不能称之为真实。唯有永恒不变的事物，方能称之为真实。”

“而唯一永恒不变的存在唯有一个，那就是道。我们只有成为道，才算是活出真正的自己。”

“道不在天边，就在眼前。道不在未来，就在当下。我们无需寻找道，因为我们已经是道了。”

“唯一阻碍我们了悟大道的障碍只有一个，那就是我们的头脑。头脑所着眼的至始至终都是身体，它的每一个念头都是在为身体趋利避害。”

“只要我们的目光还着眼于这个有生有灭的身体，我们就彻底地失落自己的实相了。”

“圣人不是靠头脑去了悟大道的，而是靠心去了悟。头脑无法了悟大道，因为头脑只会跑去过去未来。而道既不在过去，也不在未来，而是在当下。”

“头脑无法处在当下，只有心才能处在当下。有一个词，叫做心死神活。而这个心，指的是妄心，也就是头脑。而这个神，指的是元神，也就是我们的真心。”