封神之议，非同一般。

徐彦哲、云一法师二神提出之后，林诏虽然同意，但是还要召集神庭众神商议。

当然。

能够参与封神之议的神灵，也只有为数不多的正六品神灵。

神庭之中，‘清溪神君’林诏为尊，正五品。

其下韩无垢、楚文曜、王睿、徐彦哲等神，或是为州城隍，或是山岳使、经略使，或是四方土地、三山两江四湖大神，都是正六品。

如今二十二尊正六品神位，仅有十九尊归位。

延平府北城大土地、南城大土地，以及太姥山旁五岛湖水神尚且空缺。

一时半会，也没有合适人选。

而这十九尊正六品神灵，以韩无垢、楚文曜为首的十尊神灵为大明一系，或是说清溪一系；另一边，以延平府经略使玄成子法师以及太姥山大山神云一法师为首的九大飞升者神灵，为白羽界大昌一系。

两者之间，倒也不是泾渭分明。

如大明一系的尤溪城隍徐彦哲、南平城隍韩无垢，与大昌一系的太姥山神云一法师便交情不浅。又如顺昌城隍楚文曜，与延平府经略使玄成子法师同样交情深厚。

彼此之间，你中有我我中有你，错综复杂。

此次封神之议，由徐彦哲与云一法师发起，众神决议。

又有扶持建立步虚道道场之事。

彼此之间的亲疏、站队，已然明了。

林诏又做了甩手掌柜，让众神商议出一个妥善可行的方案出来。看过之后稍稍修改，就能付诸实践。

这个过程不会太快。

封神！

兹事体大！

纤毫之处，也要仔细万分，容不得半点差池。

好在林诏胸有成竹，早有预案，也不在乎。

神殿之上，众神争论。神灵之尊，十天十夜不休也是等闲。

林诏却沉在法域神池之中，浓郁神力浸泡，钻研修行。

太上开天执符御历含真体道昊天玄妙法运转，一簇火焰从林诏胸间忽的明亮。

神至七品，可开神眼。

城隍有‘城隍金眼’，山岳使有‘洞嶽神眼’……根据神职神位不同，可修炼不同神眼，有不同之功效。

或探查，或攻伐，甚至还有防守、惑神等等。

不一而足。

洪荒中，名声最大的当属灌江口显圣二郎真君之神眼，与灵山大雷音寺斗战胜佛之火眼金睛。

威能无边。

神至六品，则能炼神火。

神火，功法催化、神力衍生。

如林诏修行太上开天执符御历含真体道昊天玄妙法，修行出的神火便是‘太上开天执符御历含真体道昊天神火’，也可简称‘昊天神火’，乃是神道火焰中最为高贵、霸道、强大的火焰。

哪怕比之太上老君的‘兜率神火’也不遑多让，更胜在潜力巨大。

林诏运转功法，昊天神火随之而动。自心脏处燃起，轰的一声笼罩全身。神躯沐浴在神池之中，昊天神火不断煅烧，其中痛苦，难与外人言。

神躯！

神灵之躯！

本就是身、魂一体。神火煅身，便是煅魂。

林诏面色不动。

他心志坚定。身处洪荒时，历经磨难苦求大道而不可得。如今道路就在脚下，区区痛苦不能阻挡。