第228章 税收契约论(2 / 2)

按照朱元璋的设计,商人的地位最低,他规定商人都不许穿绫罗绸缎,也不允许住大宅子。

不过这一条组训早就已经没人遵守了,如今苏州府的商人,只会在丝绸的外衣上束上麻布的腰带,来表示自己还在遵守洪武大帝的组训。

“要我说,交税是利国利民的事情!交税是最光荣的事情!”

“税收可以用来赈灾,用来养兵,用来改善民生。”

“更重要的,税收是一笔契约。”

“契约?”徐时行问道。

苏泽点头说道:“上古三皇五帝的时候,虽然没有钞关税,但是所有人都要一起狩猎,打到的礼物都是整个部落的人分,所以那时候是没有税,只有公无私也!”

三人都不是普通读书人,一个知府之子,一个望族子弟,许国家在徽州府也有连片的良田,是妥妥的大地主,他们自然是读过史书的。

“到了春秋战国,才有了管仲这样的财臣,抽齐国之财以强军,才有齐国之霸业。”

三人又是点头,管仲虽然算不上儒家先圣,但是儒家圣人对他的评价都是正面的。

“在下认同王荆公这句话:‘因天下之力,以生天下之财,取天下之财,以供天下之费。’”

三人皱眉,王荆公就是王安石,大明朝对王安石的评价可是不高的。

但是王安石这句话倒是也没问题,天下之财确实是取之于民用之于民的。

但是这和苏泽所说的契约,有什么关系?

苏泽说道:“上古的时候,无税也皆税,先民将自己所得全部贡献给部族,用来征战开拓。”

“春秋的时候,子民给国君交税,国君训练士卒保卫百姓。”

“没有百姓的供养,又怎么有朝堂上的卿相,又怎么有指挥作战的将军?”

“要我说,有万民供养才有国,百姓交税,就是和国家签订了契约,用交的税来换取军队保护的安全,换取官府治下的安宁。”

“商人之所以被人唾弃,就是因为他们已经享受了官府的好处,却总是不愿意承担这份契约,老老实实的交税。”

“而士大夫之所以厌恶商人,是因为他们比农民积攒了更多的财富,却总想办法交的比农民还少,他们的这份契约总是不对等的,这才是天下人都言商人狡诈的原因。”

三人都愣住了。

徐时行竟然找不到理由来反驳苏泽。

但是将交税比作契约,又让徐时行隐隐约约觉得有些问题。

既然是契约,那不就是双向的嘛?

百姓交税,和朝廷签订的契约,若是朝廷无法支付自己的职责呢?

就比如现在关中大灾,南北动乱,那朝廷应该怎么样?已经签订的百姓应该怎么样?

徐时行立刻阻止自己继续思考下去,因为如果继续思考下去,就太大逆不道了!

还是苏泽打断了徐时行的深入思考,他对着三人说道:

“苏某准备在苏州府也办一份报纸。”

“办报?”

王锡爵家族在福建也有生意,他也看过商队从福建带来的《拍案惊奇》,他问道:

“是《拍案惊奇》那样的报纸吗?”

苏泽点点头说道:“苏州府是文风荟萃之地,苏某也怕自己力有未逮,贻笑大方。三位兄台可否担任报纸的主编,帮着苏某审阅稿件?”

王锡爵知道苏泽的《牡丹亭》最早就是在《拍案惊奇》上连载的,他立刻问道:“苏兄又有新作品了?”

苏泽点点头说道:“除了我的新戏文,其他的版面都交给江南士子投稿,大家能有一个地方以文会友,岂不美哉?”

这下子最不喜欢出风头的徐时行都心动了。

苏泽的《牡丹亭》火爆整个江南,如果他能有和《牡丹亭》差不多水平的新作,那新报纸肯定会销售火爆。

能够担任这样一份报纸的主编,对自己的名望提升也是有极大好处的,更不要说有了报纸这个平台,还能以文会友增长见识。

果然不出苏泽的所料,办报这件事对于读书人的诱惑力实在是太大了,最稳重的徐时行就被拖下水,许国和王锡爵自然也答应了下来。

徐时行拱手问道:“汝霖兄,这份报纸也要《拍案惊奇》吗?”

苏泽摇头说道:“不,新报纸就叫做《警世通言》,如何?”

徐时行呢喃道:“以文警世,好名字,汝霖兄这份报纸是要教化众生啊。”

苏泽笑着说道:“教化众生宏愿太大,苏某只求这份报纸能够点醒几个世人就好了!”

徐时行又想起苏泽那一套税收契约的理论,觉得脑子嗡嗡的快要爆炸了。

苏泽已经带着林德阳和方爱竹下了楼:“等筹备完毕,苏某会亲自去苏州府衙拜会徐兄的,许兄和王兄,我也会送上聘用契书。”

一直等到苏泽离开,三人都觉得像是做了一场梦。

许国有些后悔,刚刚为什么没有拒绝苏泽办报的邀请。

徐时行沉默了半天,对王锡爵说道:“苏汝霖经世之才,方大人有此人襄助,元驭兄还是劝说家里老老实实交上钞关税吧。”

王锡爵点头说道:“我也是这么想的,今日我就回家说清楚利害。”

徐时行又说道:“苏汝霖办报,是我苏州府文坛幸事,我等自当参与其中。”

许国明白了徐时行的意思,苏泽要办报,只要他还能写出《牡丹亭》这样的文章,就肯定会火爆,与其担心苏泽有什么目的,还不如参与他的报纸。

看着突然阴沉下来的天空,徐时行说道:“梅雨要来了。”

(本章完)