第叁佰捌拾叁章 英雄之名(1 / 2)

而且……听他后面说的言之凿凿,难道他已经是看过《圣经》的了?当然,这倒也不奇怪,别人袁绍可能已经认识天界的文字了嘛,只是没有想到原来《圣经》上面所讲的道理也是关乎于忠廉孝义之事。

赵云不由得赞叹道,“想不到袁公如此博学,已然熟读《圣经》了。”

袁绍冷哼一声,没有回答,心里却想的是,还真有《圣经》呢,我想的只是看着他们像是一个教派的样子,而且不是叫什么圣光什么吗,所以为了避免错误,简称圣经,没想到还猜对了?

有了袁绍的帮忙现在已经是万事俱备了,在袁绍等人离开之后,现在唯一的问题就是怎么下到这城墙下的问题了。

城墙之下有绿色的烟雾,那看上去就有剧毒,就这么贸然让大军下去,这可不是名将所为,而是莽夫。所以要有一个人去先探探这绿色的烟雾究竟会是什么东西。

那么问题来了,谁去?这种明显就是送命的事情,不可能让圣光骑士们去的。毕竟这可是人家阿尔托莉雅的部队,只是看着上仙的面子,所以暂时借自己的,不能就让别人的部队当炮灰用。

而且正如袁绍所说的,大家是战友关系,也就是说他们和赵云他们还是平级的,凭什么让别人去,更何况这也不符合大汉王朝一贯的礼仪之邦的形象。

同时也不能从后方再调集几个不怕死的人前来,因为这就是在耽误时间,虽然所有人都相信后方不缺乏这样不怕牺牲的勇士。但将缘由说完,再等他们来到这里这恐怕又是一天的时间耽误了。

而现在从杨明轩上仙跳下去算起来的话,已经过去了有小半天的时间了,再这么耽误下去怕不是去救人的,而是去收尸的吧。虽然他们也相信杨明轩等人应该没事,但事情也不能这么做啊。

所以这去探路的任务就只有黄月英、赵云,还有死活都要跟去的真田幸村这三个将领级的人物来做。

真田幸村作为一个俘虏,虽然现在待遇好些了,手脚没被捆住,而且他也愿意下去。

就在黄月英和赵云犹豫要不要他下去的时候,他已经跪在地上哭得那叫一个稀里哗啦,又是捶地又是抹眼泪的,不知道的人以为是他老爹死了,不就是考虑要不要你下城墙去探路吗?

而且这工作看上去可就是危险工作,所以说一般脑袋正常的人都不会抢着去这么做的,就算是真田幸村有心想要挣表现,为了以后能够进入联军但这也的确是……演过了啊。

反而是他越这么演,黄月英就越不敢让他下去,谁知道他葫芦里到底是卖的什么药,给他松绑也只不过是因为赵云敬重他是条汉子以礼相待,并且相信他能够权衡利弊,知道逃跑是没用的。但并不意味着就相信他了,在联军看来,真田幸村只是一个俘虏,仅此而已。

所以一个死活要跟来的,连目的都不清楚的俘虏,虽然他说得那叫一个声泪俱下,但骗骗南中将领或者是圣光骑士们还行。对上黄月英嘛,她只会静静的看着他演,他再演。就算他哭晕过去了,也不会动摇黄月英不信任他的原则。

让真田幸村去探路,他探路回来说的话谁信?反正黄月英是第一个就不相信的,赵云嘛……虽然敬重真田幸村是条汉子。但赵云也知道这人心隔肚皮的道理,这种重要的事情他还是算了吧。

赵云虽然在处理各种牵扯到感情上面的关系之时有点儿懵,可一旦到了战场上,他头脑是清醒的,他才不会去让一个俘虏去做这么重要的工作。

所以下去探路的人,真田幸村和圣光骑士们都被排除了,那就剩下的就只有黄月英和赵云了。而联军中赵云的武力最高,每次战阵总是身先士卒,威望仅次于上仙,是联军中的灵魂及首脑人物,他不能有失。他若是死了,联军很可能就会分崩离析。

黄月英是目前的军师,她不在了可以由岛津义弘来接替她的位置,虽然岛津义弘年龄大了,战术上也缺乏灵活性,但胜在稳妥。而现在的联军需要的就是稳妥,所以如果自己下去后不幸牺牲的话,那接下来带领联军的任务交给他不是不可以。

谁不怕死?如若不是顶着一个大将军(诸葛亮)夫人的头衔,如果不是现在的蜀汉只剩下自己和赵云两个将领,黄月英宁愿永远呆在科学院研究她那些奇技淫巧。

可现在是特殊时期,纵然黄月英再不愿意可还是要披甲上阵。但说实话这已经是她的极限了,再要危险一点儿的话,比如说这次探路的任务,她还真没有这个勇气了。

虽然黄月英自己也明白,现在跳下城墙去探路的工作,目前来说她才是最合适的人选,但她始终不敢迈出这一步,不敢说出口。她害怕,害怕死,害怕死去之后再也见不到先生(诸葛亮),害怕有生之年再也看不见蜀汉的复兴,当然也害怕失去后什么都没有了。

生而为人谁不想活下来?慷慨赴义什么的既然是被称为英雄之壮举,那就证明不是谁都可以做到的吗,不是谁都可以这么理智的去赴死。

还在黄月英犹豫不决,内心中做着天人交战的时候,抬眼一看,那边的赵云已经将自己身上绑好了绳索,临时赶制的勾爪也已经拿在双手,再将绳索的一端交给一个圣光骑士,“拜托了。”

接住绳索圣光骑士也郑重的点点头,圣光骑士也明白,这趟“探险”的任务,最危险的其实就是这道看上去就有剧毒的绿色烟雾。