第14章 精气神(2 / 2)

道士入世记 严鑫宇 1003 字 1个月前

再稍微深刻一点,在道医中有:真气、谷气、宗气、卫气、营气、三焦之气、二脏之气等。

而道教则还有另外两个说法,也就是先天之炁,后天之气。

所谓先天之炁,又被称之为元炁。

这元炁与元精有异曲同工之妙,都是由父母传给后代的,而元炁的物质凝结形态,便是元精。

所以才有炼精化气,炼气化神,炼神还虚,炼虚合道。

按照道教古籍记载,元气藏之于肾,以丹田命门为本。

借助命门之火(在修行之中,炼化之法便会用到水风火,这就是用到地之三宝。)

炼化丹田之中,经三焦布遍全身,炼精化气,补充先天气,使人能做到返老还童,便是修行得道成真仙。(相信科学。)

最后便是神,其实这个就比较好理解了,通俗来讲,就是人的意识。

但是看似越简单的东西,其实理解的上限便越高,也就是越简单的东西,越复杂。(看看我,写的是啥,越简单的越复杂,但是我就是这么认为的。)

神,其实直接关系到人体生命的存亡。

神散则生萎,神衰则生弱,神亡则生亡。

神为气之母,气为神之子,所以如果在修行炼化的第三步来说,便是炼气化神。(这里只做科普,后面如果有机会,会详细写一写这四个步骤的具体过程,希望书友们不会觉得水字。)

而神,也分为元神,识神,欲神,统称三神。

炼气化神,这个神化的不是欲神与识神,而是元神。

想要知道为什么化的是元神,需要先了解这三个神的属性。

其实非常简单,这里为了避免水字,将稍微简单概括一下,尽量用简单的话,明了的写出来。

所谓元神,就是智慧之处,灵光之本。

在《性命圭旨》曾记载:父母媾精之后,一点灵光,从太虚中来。

这个记载在古代是没有办法证实的,但是在科技发达的现代,却是已经证实了的——也就是在精子进入卵子受精之后,会发出一道微光。

而这个微光,便是先天一炁,先天之精,元神的进入。

而元神具象化的解释,便是不受到世俗的影响,能透过事物,看到本质。但是现代人因为欲念实在是太多,当然,我也是。

所以欲神与识神的强大,压制了元神的能力,导致很多事情,只能看到表面,看不到深处,就像在手机上看段子一般。

别人发什么,就信什么,就像一群群羊,被牵着鼻子四处游荡。

这,其实就是元神湮灭的一个过程,慢慢的就会失去本我,失去智慧,到最后,失去生命。

识神。

识神,存在心中,也被称之为思虑神。